തതഃ കിലകിലേഭ്യശ്ച വിന്ധ്യശക്തിര്ഭവിഷ്യതി
അതിനുശേഷം കിലകിലകളിൽ നിന്ന് വിന്ധ്യശക്തി ഉയരും.
നൃപാന്വൈദിശകാംശ്ചാഥ ഭവിഷ്യാംസ്തു നിബോധത
ഇനി വൈദേഹ രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
ഭോഗീ ഭവിഷ്യതേ രാജാ നൃപോ നാഗകുലോദ്വഹഃ
രാജാവ് ഭോഗിയും, നാഗകുലത്തിൽ ജനിച്ചവനും ആകും.
ധനധര്മാ തതശ്ചാപി ചതുര്ഥോ വംശജഃ സ്മൃതഃ
അതിനുശേഷം നാലാമൻ, വംശജൻ, ധനവാനും ധാർമ്മികനുമാണ്.
തസ്യ ഭ്രാതാ യവീയാംസ്തു നാമ്നാ നന്ദിയശാഃ കില
അവന്റെ ഇളയ സഹോദരൻ, നാമത്തിൽ നന്ദിയശാഃ എന്നാണ് പറയുന്നത്.
ദൈഹിത്രഃ ശിശികോ നാമ പൂരികായാം നൃപോ ഽഭവത്
ദൈഹിത്രൻ എന്ന ശിശികൻ പുരികയിൽ രാജാവായി.
ഭോക്ഷ്യതേ ച സമാഃ ഷഷ്ടിം പുരീം കാഞ്ചനകാം ച വൈ
അവൻ അറുപത് വർഷവും കാഞ്ചനപുരിയും ഭരിക്കും.
തസ്യ പുത്രാസ്തു ചത്വാരോ ഭവിഷ്യന്തി നരാധിപാഃ
അവനു നാലു മക്കളുണ്ടാകും; അവർ രാജാക്കന്മാരാകും.
സുപ്രതീകോ ഗഭീരശ്ച സമാ ഭോക്ഷ്യതി വിംശതിമ്
സുപ്രതീകനും ഗഭീരനും ഇരുപത് വർഷം ഭരിക്കും.
പുഷ്പമിത്രാ ഭവിഷ്യന്തി ഷട് സ്ത്രിമിത്രാസ്ത്രയോദശ
ആറ് പുഷ്പമിത്രരും പതിമൂന്ന് സ്ത്രിമിത്രരും ഭരിക്കും.
കോമലായാം തു രാജാനോ ഭവിഷ്യന്തി മഹാബലാഃ
കോമലയുഗത്തിൽ മഹാശക്തിയുള്ള രാജാക്കന്മാർ ഉദയം ചെയ്യും.
നൈഷധാഃ പാര്ഥിവാഃ സര്വേ ഭവിഷ്യന്ത്യാമനുക്ഷയാത്
നൈഷധരാജാക്കന്മാർ എല്ലാവരും ഒരാളും ശേഷിക്കാതെ നശിക്കും.
മഗധാനാം മഹാവീര്യോ വിശ്വസ്ഫാണിര്ഭവിഷ്യതി
മഗധരാഷ്ട്രത്തിൽ മഹാവീര്യശാലിയായ വിശ്വസ്ഫാണി ജനിക്കും.
കൈവര്ത്താന്മദ്രകാംശ്ചേവ പുലിന്ദാന്ബ്രാഹ്മണാംസ്തഥാ
അവൻ കൈവർത്തർ, മദ്രകർ, പുലിന്ദർ, ബ്രാഹ്മണർ എന്നിവരിൽ നിന്നുമാണ് വരുന്നത്.
വിശ്വസ്ഫാണിര്മഹാസത്ത്വോ യുദ്ധേ വിഷ്ണുസമപ്രഭഃ
വിശ്വസ്ഫാണി മഹാസത്ത്വനായി യുദ്ധത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കും.
ഉത്സാദയിത്വാ ക്ഷത്രം തു ക്ഷത്രമന്യത്കരിഷ്യതി
ക്ഷത്രിയവർഗം നശിപ്പിച്ച ശേഷം, പുതിയൊരു ക്ഷത്രിയസംഘം അവൻ സ്ഥാപിക്കും.
മഥുരാം ച പുരാ രമ്യാം നാഗാ ഭോക്ഷ്യന്തി സപ്ത വൈ
രമണീയമായ പുരാതനമായ മഥുരാനഗരം ഏഴു നാഗന്മാർ അനുഭവിക്കും.
ഏതാഞ്ജനപദാന്സര്വാന്ഭോക്ഷ്യന്തേ സപ്തവംശജാഃ
ഈ ദേശങ്ങൾ എല്ലാം ഏഴു വംശങ്ങളിൽ ജനിച്ചവർ കൈവശമാക്കും.
ഏതാഞ്ജനപദാന്സര്വാന്ഭോക്ഷ്യന്തേ മണിധാന്യജാന്
ഈ ദേശങ്ങൾ എല്ലാം മണിധാന്യവംശത്തിൽ ജനിച്ചവർ കൈവശമാക്കും.
ചംപാം ചൈവ പുരീം രമ്യാം ഭോക്ഷ്യന്തേ ദേവരക്ഷിതാഃ
ദേവതകളാൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവർ രമണീയമായ ചമ്പാനഗരം അനുഭവിക്കും.
ഏതാഞ്ജനപദാന്സര്വാന് പാലയിഷ്യതി വൈ ഗുഹഃ
ഈ ദേശങ്ങൾ എല്ലാം ഗുഹൻ ഭരിക്കും.
തുല്യകാലം ഭവിഷ്യന്തി സര്വേ ഹ്യതേ മഹീക്ഷിതഃ
ഈ രാജാക്കന്മാർ എല്ലാവരും ഒരേ കാലത്ത് ജീവിക്കും.
ഭവിഷ്യന്തീഹ യവനാ ധര്മതഃ കാമതോര്ഽഥതഃ
ഇവിടെ യവനന്മാർ ധർമ്മത്താൽ, കാമത്താൽ, അർത്ഥത്താൽ എന്നിങ്ങനെ നിലനിൽക്കും.
യുഗദോഷദുരാചാരാ ഭവിഷ്യന്തി നൃപാസ്തു തേ
അവർക്കു യുഗദോഷവും ദുഷ്ടചാരവും ബാധിച്ചിരിക്കും.
വിഹീനാസ്തു ഭവിഷ്യന്തി ധര്മതഃ കാമ തോര്ഽഥതഃ
അവർക്ക് ധർമ്മവും കാമവും അർത്ഥവും ഇല്ലാതായിരിക്കും.
വിപര്യയേണ വര്തന്തേ നാശായിഷ്യന്തി വൈ പ്രജാഃ
അവർ വിപരീതമായി പ്രവർത്തിച്ച് ജനങ്ങളെ നശിപ്പിക്കും.
തേഷാം വര്ത്തതി പര്യായേ ബഹുസ്ത്രീകേ യുഗേ തദാ
അവരുടെ കാലത്ത് ഒരു പുരുഷനു അനേകം സ്ത്രീകൾ ഉണ്ടാകും.
തഥാ ഗതാസു വൈ കാഷ്ഠം പ്രജാസു ജഗതീശ്വരാഃ
ജനങ്ങൾ അങ്ങനെ നശിച്ചാൽ ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരും ഇല്ലാതാകും.
കല്കിനാ വ്യാഹതാഃ സര്വേ മ്ലേച്ഛാ യാസ്യന്തി സംക്ഷയമ്
കൽക്കിയാൽ എല്ലാ മ്ലേഛന്മാരും നശിക്കുകയും തകർന്നുപോകുകയും ചെയ്യും.
പ്രനഷ്ടേ നൃപശബ്ദേ ച സംധ്യാശിഷ്ടേ കലൌ യുഗേ
രാജാവെന്ന പേര് ഇല്ലാതായി, കലിയുഗത്തിൽ ശേഷിക്കുന്നത് കുറച്ച് മാത്രമായപ്പോൾ,