ചിത്രസേനഃ സ്മൃതശ്ചാസ്യ കന്യാ ചിത്രവതീ തഥാ
ചിത്രസേനൻ എന്നും, ചിത്രവതിയായ കന്യകയും അവനു ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഉപാസംഗസുതൌ ദ്വൌ തു വജ്രാരഃ ക്ഷിപ്ര ഏവ ച
ഉപാസംഗന് രണ്ട് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു—വജ്രാരനും ക്ഷിപ്രനും.
യുധിഷ്ടിരസ്യ കന്യായാം സുധനുസ്തസ്യ ചാത്മജഃ
യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ മകളിൽ നിന്നാണ് സുധനുസിന്റെ മകൻ ജനിച്ചത്.
സത്യപ്രകൃതയോ ദേവാഃ പഞ്ച വീരാഃ പ്രകീര്ത്തിതാഃ
സത്യസ്വഭാവമുള്ള അഞ്ചു വീരദേവന്മാരെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
സര്വമേവ കുലം യച്ച വര്ത്തന്തേ ചൈവ യേ കുലേ
ആ കുടുംബം മുഴുവൻ, അതിൽപ്പെട്ട എല്ലാവരും,
നിദേശസ്ഥായിഭിസ്തസ്യ ബധ്യന്തേ സുരമാനുഷാഃ
ആജ്ഞയിൽ നിലക്കുന്നവരാൽ ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇഹോത്പന്നാ മനുഷ്യേഷു ബാധന്തേ തേ തു മാനവാന്
ഇവിടെ മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ചവർ മനുഷ്യരെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നു.
സമുത്പന്നം കുലശതം യാദവാനാം മഹാത്മനാമ്
മഹാത്മാക്കളായ യാദവരുടെ നൂറോളം വംശങ്ങൾ ഉദിച്ചുയർന്നു.
കീര്ത്തിതാ കീര്ത്തനീയാ സ കീര്ത്തിസിദ്ധിമഭീപ്സതാ
ഇത് പറഞ്ഞുകേട്ടതാണ്; കീർത്തി നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഇതു പ്രസിദ്ധീകരിക്കണം.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡേ മഹാപുരാണേ വായുപ്രോക്തേ മധ്യമഭാഗേ തൃതീയ ഉപോദ്ധാതപദേ വൃഷ്ണിവംശാനുകീര്ത്തനം നാമൈകസപ്തതിതമോ ഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡ മഹാപുരാണത്തിൽ, വായു പറഞ്ഞ മദ്ധ്യഭാഗത്തിലെ മൂന്നാം ഉപോധാതപദത്തിൽ, വൃഷ്ണിവംശാനുകീർത്തനം എന്ന എഴുപത്തൊന്നാമത്തെ അധ്യായം.
സംകര്ഷണോ വാസുദേവഃ പ്രദ്യുമ്നഃ സാംബ ഏവ ച
സംകർഷണൻ, വാസുദേവൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, സമ്ബൻ ഇവരും.
സപ്തര്ഷ്യഃ കുബേരശ്ച യജ്ഞേ മണിവരസ്തഥാ
ഏഴു മഹർഷിമാർ, കുബേരൻ, യജ്ഞത്തിൽ മണിവരനും.
ആദിദേവ സ്തദാ വിഷ്ണുരേഭിശ്ച സഹ ദൈവതൈഃ
അപ്പോൾ ആദിദേവനായ വിഷ്ണുവും ഇവരോടൊപ്പം ദേവന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഭവിഷ്യാഃ കതി ചാന്യേ ച പ്രാദുര്ഭാവാ മഹാത്മനഃ
മഹാത്മാവിന്റെ ഭാവിയിൽ എത്രയും മറ്റു അവതാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്നു?
പുനഃ പുനര്മനുഷ്യേഷു തന്നഃ പ്രബ്രൂഹി പൃച്ഛതാമ്
വീണ്ടും വീണ്ടും മനുഷ്യരിൽ അവരെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു—ദയവായി പറയൂ.
വിസ്തരേണൈവ സര്വാണി കര്മാണി രിപുഘാതിനഃ
ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും വിശദമായി വിവരിക്കണം.
കര്മണാമാനുപൂര്വീം ച പ്രാദുര്ഭാവാശ്ച യേ പ്രഭോ
പ്രഭോ, കര്മങ്ങളുടെ ക്രമവും അവയുടെ പ്രകടനങ്ങളും—
കഥം സ ഭഗവാന്വിഷ്ണുഃ സുരേഷ്വരിനിഷൂദനഃ
ആ മഹത്വമുള്ള വിഷ്ണു, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവന്—
അമരൈരാവൃതം പുണ്യം പുണ്യകൃദ്ഭിരലങ്കൃതമ്
അമരന്മാര് ചുറ്റിപ്പറ്റിയ, ധര്മം പാലിക്കുന്നവര് അലങ്കരിച്ച പുണ്യസ്ഥലം—
ദേവമാനുഷയോര്നേതാ ധാതുര്യഃ പ്രസവോ ഹരിഃ
ദേവന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും നേതാവായ, സൃഷ്ടിയുടെ അടിസ്ഥാനം ആയ ഹരി—
യശ്ചക്രം വര്ത്തയത്യേകോ മനുഷ്യാണാം മനോമയമ്
മനുഷ്യരുടെ മനസ്സില് നിന്നുണ്ടായ ചക്രം ഒരുവന് മാത്രം തിരിപ്പിക്കുന്നു—
ഗോപായന യഃ കുരുതേ ജഗതഃ സര്വകാലികമ്
സകലകാലങ്ങളിലും ലോകത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവന്—
മഹാഭൂതാനി ഭൂതാത്മാ യോ ദധാര ചകാര ഹ
ഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവായി മഹാഭൂതങ്ങളെ ചുമന്നും സൃഷ്ടിച്ചുംവെച്ചവന്—
യേന ലോകാന്ക്രമൈര്ജിത്വാ സശ്രീകാസ്ത്രിദശാഃ കൃതാഃ
ലോകങ്ങളെ ക്രമമായി ജയിച്ച്, ദേവന്മാരെ മഹത്വത്തോടെ സ്ഥാപിച്ചവന്—
ദദൌ ജിതാം വസുമതീം സുരാണാം സുരസത്തമഃ
ദേവന്മാരില് ശ്രേഷ്ഠനായവന് ജയിച്ച ഭൂമിയെ ദേവന്മാര്ക്ക് നല്കി—
പൂര്വദൈത്യോ മഹാവീര്യോ ഹിരണ്യകശിപുര്ഹതഃ
പുരാതനനും മഹാശക്തിയുള്ളവനുമായ ഹിരണ്യകശിപു കൊല്ലപ്പെട്ടു—
പാതാലസ്ഥോര്ഽണവഗതഃ പപൌ തോയമയം ഹവിഃ
പാതാളത്തില് വെള്ളത്തില് മുങ്ങി താമസിച്ചവന് ജലഹോമം കുടിച്ചു—
സഹസ്രശിരസം ദേവം യമാഹുര്വൈ യുഗേ യുഗേ
ആയിരം തലകളുള്ള ദൈവത്തെ, ഓരോ യുഗത്തിലും അങ്ങനെ വിളിക്കുന്നു—
ഏകാര്ണവഗതേ ലോകേ തത്പങ്കജമപങ്കജമ്
ലോകം ഏകസമുദ്രത്തില് മുങ്ങിയപ്പോള്, ആ പദ്മം, പുഷ്പമല്ലാത്തത്—
സര്വദേവമയം കൃത്വാ സര്വായുധധരം വപുഃ
സകല ദേവന്മാരെയും ഉള്ക്കൊള്ളുന്ന രൂപം സൃഷ്ടിച്ച്, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും ധരിച്ചവന്—