യുഗസംഖ്യാപ്രമാണം ച കീര്ത്യതേ ച കൃതം യുഗമ്
യുഗങ്ങളുടെ എണ്ണംയും അളവുകളും വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ കൃതയുഗത്തിന്റെ സ്വഭാവവും വിവരിക്കുന്നു.
വര്ണാനാമാശ്രമാണാം ച സംസ്ഥിതിര്ധര്മതസ്തഥാ
വർണങ്ങളുടെയും ആശ്രമങ്ങളുടെയും നിശ്ചിത ക്രമം ധർമ്മപ്രകാരം വിശദീകരിക്കുന്നു.
ശബ്ദത്വം ച പ്രധാനാത്തു സ്വായമ്ഭുവമൃതേ മനുമ്
ശബ്ദത്തിന്റെ സ്വഭാവം പ്രധാനത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, സ്വായംഭുവമനുവിനെ ഒഴികെ.
ദ്വാപരസ്യ കലേശ്ചാപി സംക്ഷേപേണ പ്രകീര്ത്തനമ്
ദ്വാപരയുഗത്തെയും കലിയുഗത്തെയും സംക്ഷിപ്ത വിവരണം നൽകുന്നു.
മന്വന്തരാണാം സര്വേഷാമേതദേവ ച ലക്ഷണമ്
എല്ലാ മന്വന്തരങ്ങളുടെയും ഈ സ്വഭാവമാണ്.
തഥാ മന്വന്തരാണാം ച പ്രതിസംധാനലക്ഷണമ്
അങ്ങനെ തന്നെ മന്വന്തരങ്ങൾക്കിടയിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകളും വിവരിക്കുന്നു.
ഋഷീണാം ച ഗതിഃ പ്രോക്താ കാലജ്ഞാനഗതിസ്തഥാ
മഹർഷിമാരുടെ യാത്രകളും കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ പ്രവാഹവും വിശദീകരിക്കുന്നു.
ത്രേതായാം ചക്രവര്തീനാം ലക്ഷണം ജന്മ ചൈവ ഹി
ത്രേതായുഗത്തിൽ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ലക്ഷണങ്ങളും ജനനവും വിവരിക്കുന്നു.
അങ്ഗുലൈര്ഹാസനം ചൈവ ഭൂതാനാം യച്ച ചോച്യതേ
അംഗുലികൾകൊണ്ടുള്ള അളവുകളും ജീവികളുടെ ചിരിയും ഇവിടെ പറയപ്പെടുന്നു.
വാക്യം സപ്തവിധം ചൈവ ഋഷിഗോത്രാനുകീര്തനമ്
സപ്തവിധമായ വാക്കുകളും ഋഷികളുടെ ഗോത്രങ്ങൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ദേദാനാം വ്യസനം ചൈവ വേദവ്യാസൈര്മഹാത്മഭിഃ
വേദങ്ങൾക്ക് സംഭവിച്ച ദുരിതം മഹാത്മാക്കളായ വേദവ്യാസന്മാർ വിവരിക്കുന്നു.
മന്വന്തരക്രമശ്ചൈവ കാലജ്ഞാനം ച കീര്ത്യതേ
മന്വന്തരങ്ങളുടെ ക്രമവും കാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും വിശദീകരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മാദിഭിസ്തേജനിതാ ദക്ഷേണൈവ ച ധീമതാ
ബ്രഹ്മാദിമാരും ധീരനായ ദക്ഷനും സൃഷ്ടിയെ സൃഷ്ടിച്ചു.
ധ്രുവസ്യൌത്താനപാദസ്യ പ്രജാസര്ഗോപവര്ണനമ്
ധ്രുവനും ഉത്താനപാദനും ജനിപ്പിച്ച സന്തതിയുടെ കഥ ഇവിടെ പറയുന്നു.
പ്രഭുണാ ചൈവ വൈന്യേന ഭൂമിദോഹപ്രവര്തതാ
പ്രഭുവായ വൈന്യൻ ഭൂമിയെ ദോഹിക്കാൻ ആരംഭിച്ചതു വിവരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മാദിഭിഃ പൂര്വമേവ ദുഗ്ധാ ചൈയം വസുംധരാ
ഈ ഭൂമി മുമ്പ് ബ്രഹ്മാദിമാർ ദോഹിച്ചിരുന്നു.
ദക്ഷസ്യ കീര്ത്യത ജന്മ സമസ്യാംശേന ധീമതഃ
ധീരനായ ദക്ഷന്റെ ജനനം ഭാഗികമായി വിവരിക്കുന്നു.
മന്വാദികാ ഭവിഷ്യന്തി ആഖ്യാനൈബര്ഹുഭിര്വൃതാഃ
മനുവിനെ ആരംഭമായി പല കഥകളും മനോഹരമായി വിവരിക്കപ്പെടും.
ബ്രഹ്മാദികോശ ഉത്പത്തിര്ഭൃഗ്വദീനാം ച കീര്ത്യതേ
ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും, ഭൃഗു മുതലായ മഹർഷിമാരുടെ സൃഷ്ടിയും ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു.
ദക്ഷസ്യ കീര്ത്യതേ സര്ഗോ ധ്യാനാദ്വൈവസ്വതാന്തരേ
ദക്ഷന്റെ സൃഷ്ടിയും, വൈവസ്വത മന്വന്തരത്തിൽ ധ്യാനത്തിന്റെ വിവരവും ഇവിടെ പറയുന്നു.
നാശയാമാസ ശാപായ മാനസോ ബ്രഹ്മണഃ സുതഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രൻ, ശാപം കൊണ്ടു സൃഷ്ടിയെ നശിപ്പിച്ചു.
മരുത്പ്രവാഹേ മരുതോ ദിത്യാം ദേവ്യാം ച സംഭവഃ
മരുത്മാരുടെ ഉത്ഭവവും, ദിതി ദേവിയിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ ജനനവും ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു.
ദേവത്വമിന്ദ്രവാസേന വായുസ്കന്ധേഷു ചാശ്രമഃ
ഇന്ദ്രന്റെ വാസസ്ഥലമായതുകൊണ്ടുള്ള അവരുടെ ദൈവത്വവും, വായുവിന്റെ സംഘങ്ങളിൽ അവരുടെ വാസവും വിവരിക്കുന്നു.
സര്വഭൂതപിശാചാനാം യക്ഷണാം പക്ഷിവീരുധാമ്
എല്ലാ ജീവികളും, പിശാചുകളും, യക്ഷന്മാരും, പക്ഷികളും, ചെടികളും സംബന്ധിച്ച വിവരങ്ങൾ ഇവിടെ പറയുന്നു.
മാര്തണ്ഡമണ്ഡലം കൃത്സ്നം ജന്മൈരാവതഹസ്തിനഃ
സൂര്യന്റെ മുഴുവൻ വട്ടവും, ഐരാവതം എന്ന ആനയുടെ ജനനവും ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു.
ഭൃഗൂണാം വിസ്തരശ്ചോക്തസ്തഥാ ചാങ്ഗിരസാമപി
ഭൃഗുവിന്റെ വംശാവലിയും, അംഗിരസന്മാരുടെ വംശവും വിശദമായി പറയുന്നു.
പരാശരസ്യ ച മുനേഃ പ്രജാനാം യത്ര വിസ്തരഃ
പരാശരമഹർഷിയുടെ വംശവും, ജനങ്ങളുടെ വംശാവലിയും ഇവിടെ വിശദമായി പറയുന്നു.
ഇച്ഛായാ വിസ്തരശ്ചോക്ത ആദിത്യസ്യ തതഃ പരമ്
ആദിത്യന്റെ ഇച്ഛയുടെ വിശദമായ വിവരണവും പിന്നീട് പറയുന്നു.
ബൃഹദ്ബലാനാം സംക്ഷേപാദിക്ഷ്വാക്വാദ്യാഃ പ്രകീര്ത്തിതാഃ
ബൃഹദ്ബലന്മാരെ സംക്ഷിപ്തമായി പരാമർശിക്കുകയും, ഇക്ഷ്വാകു മുതലായ വംശങ്ങൾ വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കീര്ത്യതേ വിസ്തരാത്സര്ഗേ യയാതേരപി ഭൂപതേഃ
സൃഷ്ടിയുടെ വിശദമായ വിവരണവും, യയാതി രാജാവിന്റെ വംശവും ഇവിടെ പറയുന്നു.