ഉഗ്രസേനാത്മജായാഥ കന്യാമാനകദുന്ദുഭിഃ
പിന്നീട് അനകദുണ്ടുഭി മകളെ ഉഗ്രസേനന്റെ മകന്റെ ഭാര്യയ്ക്ക് നൽകി.
സ്വസുസ്തു തനയം കംസോ ജാതം നൈവാവധാരയത്
കംസന് തന്റെ സഹോദരിയുടെ മകനാണെന്ന് മനസ്സിലായില്ല.
ന ഹന്മീമാം മഹാബാഹോ വ്രജത്വേഷാ യഥാരുചി
ഞാൻ ഇവളെ കൊല്ലില്ല, മഹാബാഹുവേ. ഇവൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ പോകട്ടെ.
പുത്രവത്പാലയാമാസ ദേവീ ദേവീം മുദാ തദാ
അന്നപ്പോൾ ദേവി, ദേവിയെ സ്വന്തം മകളെപ്പോലെ സന്തോഷത്തോടെ സംരക്ഷിച്ചു.
ഏകാദശാ തു ജജ്ഞേ വൈ രക്ഷാര്ഥം കേശവസ്യ ഹ
കേശവനെ രക്ഷിക്കാൻ പതിനൊന്നാമത്തേത് അവിടെ ജനിച്ചു.
ദേവദേവോ ദിവ്യവപുഃ കൃഷ്ണഃ സംരക്ഷിതോ ഽനയാ
ദേവദേവനായ, ദിവ്യരൂപിയായ കൃഷ്ണനെ അവൾ സംരക്ഷിച്ചു.
ജഘാന പുത്രാന്ബാലാന്വൈ തന്നോ വ്യാഖ്യാതുമര്ഹസി
അവൻ ബാല്യത്തിലിരുന്ന പുത്രന്മാരെ കൊല്ലുകയുണ്ടായി; അതിന്റെ കാര്യം നീ ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കണം.
ജാതാഞ്ജാതാസ്തു താന്സര്വാന്നിഷ്പിപേഷ വൃഥാമതിഃ
ജനിച്ചവരെല്ലാം അവൻ തകർത്തുകളഞ്ഞു, മനസ്സിൽ വെറുതെ ആലോചിച്ചവൻ.
യഥാ ച ഗോഷു ഗോവിന്ദഃ സംവൃദ്ധഃ പുരുഷോത്തമഃ
ഗോവിന്ദൻ, പരമപുരുഷൻ, പശുക്കളുടെ ഇടയിൽ വളർന്നതുപോലെ,
സാരഥ്യം കൃതവാന്കംസോ യുവരാജസ്തദാഭവത്
കംസൻ അന്നപ്പോൾ രഥസാരഥിയായി, പിന്നെ യുവരാജാവായി.
കംസസ്യ നാമമാത്രേണ പുഷ്കലാ ലോകസാക്ഷിണീ
കംസന്റെ പേര് മാത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ പോലും ലോകം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.
തസ്യാ യശ്ചാഷ്ടമോ ഗര്ഭഃ സ തേ മൃത്യുര്ഭബിഷ്യതി
അവളുടെ എട്ടാമത്തെ ഗർഭം നിന്നെ കൊല്ലാൻ ജനിക്കും.
നിഷ്കൃഷ്യ ഖഡ്ഗം താം കന്യാം ഹന്തുകാമോ ഽഭവത്തദാ
അവൻ വാൾ എടുത്ത് ആ കന്യയെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു.
ഉഗ്രസേനാത്മജം കസം സൌത്ദൃദാത്പ്രണയേന വാ
ഉഗ്രസേനന്റെ മകനായ കംസൻ, സ്നേഹത്താലോ ദൃഢനിശ്ചയത്താലോ,
ഉപായഃ പരിദൃഷ്ടോ ഽത്ര മയാ യാദവനന്ദന
യാദവകുലത്തിലെ സന്തോഷമേ, ഈ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ ഒരു മാർഗം ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തമഹം തേ പ്രയച്ഛാമി തത്ര കുര്യാ യഥാക്രമമ്
അത് ഞാൻ നിന്നെ നൽകാം; അവിടെ യുക്തമായതുപോലെ ചെയ്യുക.
സര്വാനപ്യഥ വാ ഗര്ഭാന്പൃഥങ്നേഷ്യാമി തേ വശമ്
അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ ഗർഭങ്ങളെയും വേർതിരിച്ച് നിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ കൊണ്ടുവരാം.
ഏവമുക്തോ ഽനുനീതഃ സ ജഗ്രാഹ വചനം തദാ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആശ്വസിപ്പിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ആ ഉപദേശം അംഗീകരിച്ചു.
കംസസ്തസ്യാവധീത്പുത്രാന്പാപകര്മാ വൃഥാമതിഃ
കംസൻ, ദുഷ്ടചിന്തയും ദുഷ്കർമ്മവുമുള്ളവൻ, അവളുടെ പുത്രന്മാരെ കൊല്ലുകയുണ്ടായി.
നന്ദഗോപസ്തു കസ്ത്വേഷ യശോദാ യ മഹായശാഃ
നന്ദഗോപൻ ആരാണ്? മഹാപ്രശസ്തയായ യശോദ ആരാണ്?
യാ ഗര്ഭം ജനയാമാസ യാ വൈനം യാഭ്യവര്ദ്ധയത്
ആയാളെ ഗർഭത്തിൽ ധരിച്ചവളും, പ്രസവിച്ചവളും, വളർത്തിയവളുമാണ്—
കശ്യപോ ബ്രഹ്മണോംഽശശ്ച പൃഥിവ്യാ ആദിതിസ്തഥാ
കശ്യപൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭാഗം, ഭൂമി, അതുപോലെ ആദിതിയും—
അഥ കാമാന്മഹാബാഹുര്ദേവക്യാഃ സംപ്രവര്ദ്ധയന്
ശക്തനായ ഭുജശാലിയായവൻ, ദേവകിയുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി വളർന്നു.
മോഹയന്സര്വഭൂതാനി യോഗാത്മാ യോഗമായയാ
യോഗശക്തിയാൽ എല്ലാപ്രാണികളെയും ഭ്രമിപ്പിച്ച്, യോഗാത്മാവായവൻ—
കര്ത്തും ധര്മവ്യവസ്ഥാനമസുരാണാം പ്രണാശനമ്
ധർമ്മം സ്ഥാപിക്കാനും അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കാനുമാണ്—
സത്രാജിതഃ സത്യഭാമാ ജാംബവത്യപി രോഹിണീ
സത്രാജിതും സത്യഭാമയും ജാംബവതിയും രോഹിണിയും—
ചതുര്ദശ തു യേ പ്രോക്താ ഗണാസ്ത്വപ്സരസാം ദിവി
സ്വർഗത്തിൽ പ്രസിദ്ധമായ പതിനാലു അപ്പ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ—
പത്ന്യര്ഥം വാസുദേവസ്യ ഉത്പന്നാ രാജവേശ്മസു
വാസുദേവന്റെ ഭാര്യമാർ ആകാനായി രാജവീടുകളിൽ ജനിച്ചു.
പ്രദ്യുമ്നശ്ചാരുദേഷ്ണശ്ച സുദേവഃ ശരഭസ്തഥാ
പ്രദ്യുമ്നൻ, ചാരുദേഷ്ണൻ, സുദേവൻ, ശരഭൻ—
ചാരുവിദ്യശ്ച രുക്മിണ്യാം കന്യാ ചാരുമതീ തഥാ
രുക്മിണിയിൽ നിന്ന് ചാരുവിദ്യയും, അതുപോലെ മകൾ ചാരുമതിയും—