രാജേയമിതി വിഖ്യാതം ക്ഷത്ര സിംദ്രഭയാവഹമ്
രാജിയുടെ പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ഈ രാജവംശം, ക്ഷത്രിയരുടെ കൂട്ടങ്ങൾക്ക് ഭയം വിതറിയിരുന്നു.
ദേവാശ്ചൈവാസുരാശ്ചൈവ പിതാമഹമഥാബ്രുവന്
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേർന്ന് പിതാമഹനോടു സംസാരിച്ചു.
ബ്രൂഹി നഃ സര്വലോകേശ ശ്രോതുമിച്ഛാമഹേ വയമ്
സകല ലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയായോനേ, ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി പറയൂ.
യോത്സ്യതേ തേ വിജഷ്യന്തേ ത്രീംല്ലോകാന്നാത്ര സംശയഃ
നിനക്കായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്ക് മൂന്നു ലോകങ്ങളും ജയിക്കാം—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
യതോ ധൃതിസ്തതോ ധര്മോ യതോ ധര്മസ്തതോ ജയഃ
സ്ഥിരതയുള്ളിടത്ത് ധർമ്മം ഉണ്ടാകും; ധർമ്മം ഉള്ളിടത്ത് വിജയവും ഉണ്ടാകും.
അഭ്യയുര്ജയമിച്ഛന്തഃ സ്തുവന്തോ രാജസത്തമമ്
വിജയം ആഗ്രഹിച്ച് അവർ രാജാക്കന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനോട് സമീപിച്ചു, വാഴ്ത്തി.
ഊചുരസ്മജ്ജയായ ത്വം ഗൃഹാമ വരകാര്മുകമ്
“ഞങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി, ദയവായി ഉത്തമമായ വില്ല് കൈകൊള്ളണം,” അവർ പറഞ്ഞു.
ഇന്ദ്രോ ഭവാമി ധര്മാത്മാ തതോ യോത്സ്യേ രണാജിരേ
“ഞാൻ ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ഇന്ദ്രനാകും; അതിനുശേഷം യുദ്ധഭൂമിയിൽ പോരാടും,” എന്നു പറഞ്ഞു.
അസ്മിന്തു സമയേ രാജംസ്തിഷ്ഠേഥാ ദേവനോദിതേ
“ഈ സമയത്ത്, രാജാവേ, ദേവന്മാർ പറഞ്ഞതുപോലെ നീ നിലകൊള്ളണം.”
ഭവിഷ്യസീംദ്രോ ജിത്വേതി ദേവൈരപി നിമന്ത്രിതഃ
ദേവന്മാരാൽ ആഹ്വാനിക്കപ്പെട്ട്, “നീ ജയിച്ചശേഷം ഇന്ദ്രനാകും,” എന്നു പറഞ്ഞു.
സ വിപ്രനഷ്ടാം ദേവാനാം പരമശ്രീഃ ശ്രിയം വശീ
അവൻ, ഐശ്വര്യത്തിൽ പ്രഭുവായവൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നഷ്ടമായ ദേവന്മാരുടെ പരമശ്രീ വീണ്ടും നേടി കൊടുത്തു.
തം തഥാഹ രജിം തത്ര ദേവൈഃ സഹ ശതക്രതുഃ
അവിടെ ദേവന്മാരോടൊപ്പം ശതക്രതു രാജിയെ ഇങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ഇന്ദ്രോ ഽസി രാജന്ദേവാനാം സര്വേഷാം നാത്ര സംശയഃ
“രാജാവേ, നീ ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഇന്ദ്രനാണ്; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല.”
സ തു ശക്രവചഃ ശ്രുത്വാ വഞ്ചിതസ്തേന മായയാ
ശക്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവൻ ആ മായയിൽ വഞ്ചിതനായി.
തസ്മിംസ്തു ദേവസദൃശേ ദിവം പ്രാപ്തേ മഹീപതൌ
ദേവന്മാരെപ്പോലെയുള്ള ആ മഹാരാജാവ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് ചെന്നപ്പോൾ,
താനി പുത്രശതാന്യസ്യ തച്ച സ്ഥാനം ശചീപതേഃ
അവന്റെ നൂറുകണക്കിന് പുത്രന്മാർക്കും ശചീപതിയുടെ സ്ഥാനമെത്തി.
തതഃ കാലേ ബഹുതിഥേ സമതീതേ മഹാബലഃ
അതിനുശേഷം, വളരെ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാശക്തനായവൻ—
ബദരീ ഫലമാത്രം വൈ പുരോഡാശം വിധത്സ്വ മേ
നീ എനിക്ക് ഒരു ബദരിഫലത്തിന്റെ വലുപ്പമുള്ള ഒരു പൂര്ണ്ണപാചം ഒരുക്കിക്കൊടുക്കണം.
ബ്രഹ്മന്കൃശോ ഽഹം വിമനാ ത്ദൃതരാജ്യോ ഹൃതാസനഃ
ബ്രഹ്മൻ, ഞാൻ വളരെ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു, മനസ്സിൽ വിഷാദം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, രാജ്യം നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു, ഭക്ഷണവും ഇല്ല.
യദ്യേവം ചോദിതഃശക്ര ത്വയാസ്യാം പൂര്വമേവ ഹി
ശക്ര, നീ ഈ കാര്യത്തിൽ എന്നെ ഇങ്ങനെ മുൻകൂട്ടി പ്രേരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ,
പ്രയതിഷ്യാമി ദേവേന്ദ്ര ത്വദ്ധിതാര്ഥം മഹാദ്യുതേ
ദേവേന്ദ്ര, മഹാശക്തനേ, നിന്റെ ഭലത്തിനായി ഞാൻ ശ്രമിക്കും.
തഥാ ശക്ര ഗമിഷ്യാമി മാ ഭൂത്തേ വിക്ലവം മനഃ
ശക്ര, ഞാൻ പോകും; നിന്റെ മനസ്സിൽ ആശങ്ക ഉണ്ടാകേണ്ട.
തേഷാം ച ബുദ്ധിസംമോഹമകരോദ്ബുദ്ധിസത്തമഃ
അവരുടെ ബുദ്ധിയിൽ ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിച്ചത് ബുദ്ധിശ്രേഷ്ഠനായിരുന്നു.
ബ്രഹ്മദ്വിഷശ്ച സംബൃത്താ ഹതവീര്യപരാക്രമാഃ
ബ്രഹ്മനെ വെറുക്കുന്നവർ ശക്തിയും ധൈര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടവരായി.
ഹത്വാ രജിസുതാന്സര്വാന്കാമക്രോധപരായണാന്
രാജാവിന്റെ ആഗ്രഹത്തിലും കോപത്തിലും മുഴുകിയിരുന്ന എല്ലാ പുത്രന്മാരെയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
ശൃണുയാച്ഛ്രാവയേദ്വാപി ന സ ദൌരാത്മ്യമാപ്നുയാത്
ഇത് കേൾക്കുന്നവനും മറ്റുള്ളവർക്ക് കേൾപ്പിക്കുന്നവനും ദുർഭാഗ്യം സംഭവിക്കില്ല.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡേ മഹാപുരാണേ വായുപ്രോക്തേ മധ്യമഭാഗേ തൃതീയ ഉപോദ്ധാതപാദേ ധന്വന്തരിസംഭവാദിവര്ണനം നാമ സപ്തഷഷ്ടിതമോ ഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ, വായു പറഞ്ഞ മദ്ധ്യഭാഗത്തിലെ മൂന്നാം ഉപോധാതപാദത്തിൽ, ധന്വന്തരിയുടെ ജനനാദിവിവരണം എന്ന അറുപത്തിയേഴാമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
കിംവീര്യാശ്ച മഹാത്മാനോ ജാതാ മരുതകന്യയാ
മരുതിന്റെ പുത്രിയായി ജനിച്ച മഹാത്മാക്കളെ സംബന്ധിച്ച ധൈര്യം എങ്ങനെയായിരുന്നു?
മാസിമാസി മഹാതേജാഃ ഷഷ്ടിസംവത്സരാന്നൃപ
രാജാവേ, മഹാതേജസ്സുള്ളവർ മാസംതോറും അറുപത് വർഷം മുഴുവൻ—
അക്ഷയ്യാന്നം ദദുഃ പ്രീതാഃ സര്വകാമപരിച്ഛദമ്
അവർ സന്തോഷത്തോടെ എല്ലാം ലഭ്യമാകുന്ന, അക്ഷയമായ അന്നം നൽകി.