ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി ഷഷ്ടിവര്ഷശതാനി ച
അവൻ അറുപതിനായിരം വർഷവും അറുപത് നൂറ്റാണ്ടും ജീവിച്ചു.
ലോപാമുദ്രാപ്രസാദേന പരമായുരവാപ്തവാന്
ലോപാമുദ്രയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടു അവൻ പരമായായായു ലഭിച്ചു.
രമ്യാമാവാസയാമാസ പുരീം വാരാണസീം നൃപഃ
ആ രാജാവ് മനോഹരമായ വാരാണസി നഗരത്തിൽ വാസമാരംഭിച്ചു.
സുനീഥസ്യ തു ദായാദഃ ക്ഷൈമാഖ്യോ നാമ ധാര്മികഃ
സുനീതന്റെ അവകാശിയാണ് ക്ഷൈമൻ എന്ന ധാർമ്മികൻ.
സുകേതുതനയശ്ചാപി ധര്മകേതുരിതി ശ്രുതഃ
സുകേതുവിന്റെ മകനാണ് ധർമ്മകേതു എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.
സത്യകേതുസുതശ്ചാപി വിഭുര്നാമ പ്രജേശ്വരഃ
സത്യകേതുവിന്റെ മകനാണ് ജനങ്ങളുടെ രാജാവായ വിഭു.
സുകുമാരസ്യ പുത്രസ്തു ധൃഷ്ടകേതുഃ സുധാര്മികഃ
സുകുമാരന്റെ മകനാണ് അത്യന്തം ധാർമ്മികനായ ധൃഷ്ടകേതു.
വേണുഹോത്രസുതശ്ചാപി ഗാര്ഗ്യോ വൈ നാമ വിശ്രുതഃ
വേണുഹോത്രന്റെ മകനാണ് ഗാർഗ്യൻ എന്ന പ്രശസ്തനായ ഋഷി.
ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാശ്ചൈവ തയോഃ പുത്രാഃ സുധാര്മികാഃ
ബ്രാഹ്മണരും ക്ഷത്രിയരും, അവരുടെ പുത്രന്മാരും, ഉത്തമമായ ധർമ്മത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവരായിരുന്നു.
ഇത്യേതേ കാശ്യപാഃ പ്രോക്താ രജേരപി നിബോധത
ഇങ്ങനെ കശ്യപന്റെ സന്തതികളെ ഞാൻ വിവരിച്ചു; ഇപ്പോൾ രാജിയുടെ വംശത്തെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ.
രാജേയമിതി വിഖ്യാതം ക്ഷത്ര സിംദ്രഭയാവഹമ്
രാജിയുടെ പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ഈ രാജവംശം, ക്ഷത്രിയരുടെ കൂട്ടങ്ങൾക്ക് ഭയം വിതറിയിരുന്നു.
ദേവാശ്ചൈവാസുരാശ്ചൈവ പിതാമഹമഥാബ്രുവന്
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ചേർന്ന് പിതാമഹനോടു സംസാരിച്ചു.
ബ്രൂഹി നഃ സര്വലോകേശ ശ്രോതുമിച്ഛാമഹേ വയമ്
സകല ലോകങ്ങളുടെയും അധിപതിയായോനേ, ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി പറയൂ.
യോത്സ്യതേ തേ വിജഷ്യന്തേ ത്രീംല്ലോകാന്നാത്ര സംശയഃ
നിനക്കായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്ക് മൂന്നു ലോകങ്ങളും ജയിക്കാം—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
യതോ ധൃതിസ്തതോ ധര്മോ യതോ ധര്മസ്തതോ ജയഃ
സ്ഥിരതയുള്ളിടത്ത് ധർമ്മം ഉണ്ടാകും; ധർമ്മം ഉള്ളിടത്ത് വിജയവും ഉണ്ടാകും.
അഭ്യയുര്ജയമിച്ഛന്തഃ സ്തുവന്തോ രാജസത്തമമ്
വിജയം ആഗ്രഹിച്ച് അവർ രാജാക്കന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനോട് സമീപിച്ചു, വാഴ്ത്തി.
ഊചുരസ്മജ്ജയായ ത്വം ഗൃഹാമ വരകാര്മുകമ്
“ഞങ്ങളുടെ വിജയത്തിനായി, ദയവായി ഉത്തമമായ വില്ല് കൈകൊള്ളണം,” അവർ പറഞ്ഞു.
ഇന്ദ്രോ ഭവാമി ധര്മാത്മാ തതോ യോത്സ്യേ രണാജിരേ
“ഞാൻ ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ഇന്ദ്രനാകും; അതിനുശേഷം യുദ്ധഭൂമിയിൽ പോരാടും,” എന്നു പറഞ്ഞു.
അസ്മിന്തു സമയേ രാജംസ്തിഷ്ഠേഥാ ദേവനോദിതേ
“ഈ സമയത്ത്, രാജാവേ, ദേവന്മാർ പറഞ്ഞതുപോലെ നീ നിലകൊള്ളണം.”
ഭവിഷ്യസീംദ്രോ ജിത്വേതി ദേവൈരപി നിമന്ത്രിതഃ
ദേവന്മാരാൽ ആഹ്വാനിക്കപ്പെട്ട്, “നീ ജയിച്ചശേഷം ഇന്ദ്രനാകും,” എന്നു പറഞ്ഞു.
സ വിപ്രനഷ്ടാം ദേവാനാം പരമശ്രീഃ ശ്രിയം വശീ
അവൻ, ഐശ്വര്യത്തിൽ പ്രഭുവായവൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നഷ്ടമായ ദേവന്മാരുടെ പരമശ്രീ വീണ്ടും നേടി കൊടുത്തു.
തം തഥാഹ രജിം തത്ര ദേവൈഃ സഹ ശതക്രതുഃ
അവിടെ ദേവന്മാരോടൊപ്പം ശതക്രതു രാജിയെ ഇങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
ഇന്ദ്രോ ഽസി രാജന്ദേവാനാം സര്വേഷാം നാത്ര സംശയഃ
“രാജാവേ, നീ ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഇന്ദ്രനാണ്; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവുമില്ല.”
സ തു ശക്രവചഃ ശ്രുത്വാ വഞ്ചിതസ്തേന മായയാ
ശക്രന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവൻ ആ മായയിൽ വഞ്ചിതനായി.
തസ്മിംസ്തു ദേവസദൃശേ ദിവം പ്രാപ്തേ മഹീപതൌ
ദേവന്മാരെപ്പോലെയുള്ള ആ മഹാരാജാവ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് ചെന്നപ്പോൾ,
താനി പുത്രശതാന്യസ്യ തച്ച സ്ഥാനം ശചീപതേഃ
അവന്റെ നൂറുകണക്കിന് പുത്രന്മാർക്കും ശചീപതിയുടെ സ്ഥാനമെത്തി.
തതഃ കാലേ ബഹുതിഥേ സമതീതേ മഹാബലഃ
അതിനുശേഷം, വളരെ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാശക്തനായവൻ—
ബദരീ ഫലമാത്രം വൈ പുരോഡാശം വിധത്സ്വ മേ
നീ എനിക്ക് ഒരു ബദരിഫലത്തിന്റെ വലുപ്പമുള്ള ഒരു പൂര്ണ്ണപാചം ഒരുക്കിക്കൊടുക്കണം.
ബ്രഹ്മന്കൃശോ ഽഹം വിമനാ ത്ദൃതരാജ്യോ ഹൃതാസനഃ
ബ്രഹ്മൻ, ഞാൻ വളരെ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു, മനസ്സിൽ വിഷാദം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, രാജ്യം നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു, ഭക്ഷണവും ഇല്ല.
യദ്യേവം ചോദിതഃശക്ര ത്വയാസ്യാം പൂര്വമേവ ഹി
ശക്ര, നീ ഈ കാര്യത്തിൽ എന്നെ ഇങ്ങനെ മുൻകൂട്ടി പ്രേരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ,