അഥ ദീര്ഘേണ കാലേന ക്രോധോ രാജാനമാവിശത്
പൊതുവേ വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, രാജാവിനെ കോപം പിടിച്ചു.
പ്രീത്യാ വരാംശ്ച ശതശോ ന കിഞ്ചിന്നഃ പ്രയച്ഛതി
അവൻ സ്നേഹത്തോടെ നൂറുകണക്കിന് വരങ്ങൾ നൽകിയെങ്കിലും, ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ലഭിച്ചില്ല.
സ യാചിതശ്ച ബഹുശോ ദേവ്യാ മേ പുത്രകാരണാത്
പുത്രസന്താനത്തിനായി ദേവി പലതവണ അവനോട് അപേക്ഷിച്ചു.
അതോ നാര്ഹതി പൂജാ തു മത്സകാശാത്കഥഞ്ചന
അതുകൊണ്ട്, എനിക്ക് നിന്നോട് പൂജ ചെയ്യാൻ യോജ്യമല്ല.
ഏവം തു സ വിനിശ്ചിത്യ ദുരാത്മാ രാജകില്ബിഷീ
അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച രാജാവ്, പാപഭാവം നിറഞ്ഞവൻ,
ഭഗ്നമായതനം ദൃഷ്ട്വാ രാജാനമശപത്പ്രഭുഃ
ക്ഷേത്രം തകർന്ന് കിടക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, പ്രഭു രാജാവിനെ ശപിച്ചു.
അകസ്മാത്തു പുരീ ശൂന്യാ ഭവിത്രീതേ നരാധിപ
അപ്രത്യക്ഷമായി, നിന്റെ നഗരം ശൂന്യമായ് മാറും, മനുഷ്യരാശിയുടെ രാജാവേ.
ശപ്ത്വാ പുരീം നികുംഭസ്തു മഹാദേവമഥാനയത്
നഗരം ശപിച്ച ശേഷം, നികുംബ്ഭൻ മഹാദേവനോടു പോയി.
തുല്യാം ദേവവിഭൂത്യാ തു ദേവ്യാശ്ചൈവ മഹാമനാഃ
ദേവിയുടെ ദിവ്യവൈഭവത്തിൽ തുല്യനും, മഹാത്മാവുമായവൻ,
ദേവ്യാ ക്രീഡാര്ഥമീശാനോ ദേവോ വാക്യമഥാബ്രവീത്
ദേവിയുടെ ക്രീഡയ്ക്കായി, ഈശ്വരൻ അപ്പോൾ ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
നാഹം ദേവി ഗമിഷ്യാമി ത്വന്യത്രേദം വിഹായ വൈ
ദേവി, ഈ സ്ഥലം ഉപേക്ഷിച്ച് ഞാൻ വേറെവിടേക്ക് പോകില്ല.
തസ്മാത്തദവിമുക്തം ഹി പ്രോക്തം ദേവേന വൈ സ്വയമ്
അതിനാൽ, ദൈവം തന്നെയാണ് ആ സ്ഥലത്തെ അവിമുക്തം എന്ന് വിളിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു.
യസ്മിന്വസേദ്ഭവോ ദേവഃ സര്വദേവനമസ്കൃതഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരും വന്ദിക്കുന്ന ഭവദേവൻ അവിടെയാണ് വസിക്കുന്നത്.
അന്തര്ദ്ധാനം കലൌ യാതി തത്പുരം തു മഹാത്മനഃ
കലിയുഗത്തിൽ ആ മഹാത്മാവിന്റെ നഗരം ദൃശ്യത്തിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞുപോകുന്നു.
ഏവം വാരാണസീ ശപ്താ നിവേശം പുനരാഗതാ
ഇങ്ങനെ ശപിക്കപ്പെട്ട വാരാണസി വീണ്ടും മനുഷ്യവാസം ലഭിച്ചു.
ഹത്വാ നിവേശയാമാസ ദിവോദാസോ നരാധിപഃ
വീരനായ ദിവോദാസൻ ശത്രുവിനെ സംഹരിച്ചു അവിടെ താമസമാരംഭിച്ചു.
ഭദ്രസേനസ്യ പുത്രസ്തു ദുര്മദോ നാമ നാമതഃ
ഭദ്രസേനന്റെ മകനാണ് ദുര്മദൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.
ദിവോദാസാദ്ദൃഷദ്വത്യാം വീരോ ജജ്ഞേ പ്രതര്ദ്ദനഃ
ദിവോദാസനിൽ നിന്ന് ദൃഷദ്വതിയിൽ പ്രതർദ്ദനൻ എന്ന വീരൻ ജനിച്ചു.
വൈരസ്യാന്ത മഹാരാജ തദാ തേന വിധിത്സതാ
മഹാരാജാവേ, അപ്പോൾ വൈരങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിച്ചു.
വത്സപുത്രോ ഹ്യലര്കസ്തു സന്നതിസ്തസ്യ ചാത്മജഃ
വത്സപുത്രൻ അലയർക്കനായിരുന്നു; അവന്റെ മകനാണ് സന്നതി.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി ഷഷ്ടിവര്ഷശതാനി ച
അവൻ അറുപതിനായിരം വർഷവും അറുപത് നൂറ്റാണ്ടും ജീവിച്ചു.
ലോപാമുദ്രാപ്രസാദേന പരമായുരവാപ്തവാന്
ലോപാമുദ്രയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടു അവൻ പരമായായായു ലഭിച്ചു.
രമ്യാമാവാസയാമാസ പുരീം വാരാണസീം നൃപഃ
ആ രാജാവ് മനോഹരമായ വാരാണസി നഗരത്തിൽ വാസമാരംഭിച്ചു.
സുനീഥസ്യ തു ദായാദഃ ക്ഷൈമാഖ്യോ നാമ ധാര്മികഃ
സുനീതന്റെ അവകാശിയാണ് ക്ഷൈമൻ എന്ന ധാർമ്മികൻ.
സുകേതുതനയശ്ചാപി ധര്മകേതുരിതി ശ്രുതഃ
സുകേതുവിന്റെ മകനാണ് ധർമ്മകേതു എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.
സത്യകേതുസുതശ്ചാപി വിഭുര്നാമ പ്രജേശ്വരഃ
സത്യകേതുവിന്റെ മകനാണ് ജനങ്ങളുടെ രാജാവായ വിഭു.
സുകുമാരസ്യ പുത്രസ്തു ധൃഷ്ടകേതുഃ സുധാര്മികഃ
സുകുമാരന്റെ മകനാണ് അത്യന്തം ധാർമ്മികനായ ധൃഷ്ടകേതു.
വേണുഹോത്രസുതശ്ചാപി ഗാര്ഗ്യോ വൈ നാമ വിശ്രുതഃ
വേണുഹോത്രന്റെ മകനാണ് ഗാർഗ്യൻ എന്ന പ്രശസ്തനായ ഋഷി.
ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാശ്ചൈവ തയോഃ പുത്രാഃ സുധാര്മികാഃ
ബ്രാഹ്മണരും ക്ഷത്രിയരും, അവരുടെ പുത്രന്മാരും, ഉത്തമമായ ധർമ്മത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവരായിരുന്നു.
ഇത്യേതേ കാശ്യപാഃ പ്രോക്താ രജേരപി നിബോധത
ഇങ്ങനെ കശ്യപന്റെ സന്തതികളെ ഞാൻ വിവരിച്ചു; ഇപ്പോൾ രാജിയുടെ വംശത്തെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ.