കഥം സീതാ സമുത്പന്ന കൃഷ്യമാണ യശസ്വിനീ
പ്രശസ്തയായ സീതാ എങ്ങനെ ഉഴുതുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ജനിച്ചു എന്നത് എന്ത് വിധം?
അഗ്നിക്ഷേത്രേ കൃഷ്യമാണേ അശ്വമേധേ മഹാത്മനഃ
മഹത്തായ അശ്വമേധയാഗത്തിൽ അഗ്നിക്ഷേത്രം ഉഴുതുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ ആയിരുന്നു.
സീരധ്വജാനുജാതസ്തു ഭാനുമാന്നാമ മൈഥിലഃ
സീരധ്വജന്റെ ഇളയ സഹോദരനായ ഭാനുമാൻ മിഥിലയുടെ രാജാവായി ജനിച്ചു.
തസ്യ ഭാനുമതഃ പുത്രഃ പ്രദ്യുമ്നശ്ച പതാപവാന്
ഭാനുമാന്റെ മകനായി ശക്തനായ പ്രദ്യുമ്നൻ ജനിച്ചു.
ഊര്ജവഹാത്സനദ്വാജഃ ശകുനിസ്തസ്യ ചാത്മജഃ
ഊർജ്ജവഹനിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ സനദ്വാജനും, അവന്റെ മകനായി ശകുനിയും.
സുതോപസ്തസ്യ ദായാദഃ സുശ്രുതസ്തസ്യ ചാത്മജഃ
സുതോപസ് അവന്റെ വംശാവളിയായും, സുതോപസിന്റെ മകനായി സുഷ്രുതനും ജനിച്ചു.
വിജയസ്യ ക്രതുഃ പുത്ര- ക്രതോശ്ച സുനയഃ സ്മതഃ
വിജയന്റെ മകനായി ക്രതു, ക്രതുവിന്റെ മകനായി സുനയൻ എന്നതാണു പറയുന്നത്.
ധൃതേസ്തു ബഹുലാശ്വോ ഽഭൂദ്ബഹുലാശ്വസുതഃ കൃതിഃ
ധൃതിയിൽ നിന്ന് ബഹുലാശ്വൻ ജനിച്ചു, ബഹുലാശ്വന്റെ മകനായി കൃതിയും.
ഇത്യേതേ മൈഥിലാഃ പ്രോക്താഃ സോമസ്യാപി നിബോധത
ഇങ്ങനെ മൈഥിലവർഗ്ഗം വിവരിച്ചു; ഇനി സോമന്റെ വംശം കേൾക്കൂ.
ഏതി ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡേ മഹാപുരാണേ വായുപ്രോക്തേ മധ്യമഭാഗേ തൃതീയേ ഉപോദ്ധാതപാദേ നിമിവംശാനുകീര്തനം നാമ ചതുഃഷഷ്ടിതമോ ഽധ്യായഃ
ഇതോടെ ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡ മഹാപുരാണത്തിൽ, വായു മഹർഷി പറഞ്ഞ മധ്യഭാഗത്തിലെ മൂന്നാം ഉപോധാതപാദത്തിൽ, 'നിമിയുടെ വംശാവലി' എന്ന പേരിലുള്ള അറുപത്തിനാലാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
തത്രാത്രിഃ സര്വലോകാനാം തസ്ഥൌ സ്വേനൌജസാ വൃതഃ
അവിടെ അത്രിമഹർഷി തന്റെ ശക്തിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
കാഷ്ഠകുഡ്യശിലാഭൂത ഊര്ദ്ധ്വബാഹുര്മഹാദ്യുതിഃ
മരവും മതിലും കല്ലുംകൊണ്ടുണ്ടായ ശരീരത്തിൽ, കൈകൾ ഉയർത്തി, മഹാതേജസ്സോടെ അത്രി നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ത്രീണി വര്ഷസഹസ്രാണി ദിവ്യാനീതി ഹി നഃ ശ്രുതമ്
മൂവായിരം ദിവ്യവത്സരങ്ങളാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
സോമത്വം തനുരാപേദേ മഹാബുദ്ധിഃ സ വൈ ദ്വിജഃ
മഹത്തായ ബുദ്ധിയുള്ള ആ ദ്വിജൻ സോമന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു.
നേത്രാഭ്യാ മസ്രവത്സോമോ ദശധാ ദ്യോതയന് ദിശഃ
അവന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് സോമം പകരുകയായിരുന്നു, പത്ത് ദിക്കുകളിലും പ്രകാശം പകർന്നു.
സമേത്യ ധാരയാമാസുര്ന ച താഃ സമശക്നുവന്
അവർ ഒത്തു ചേർന്ന് അതിനെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും കഴിയില്ലായിരുന്നു.
പപാത ഭാസയംല്ലോകാഞ്ഛീതാംശുഃ സര്വഭാവനഃ
ശീതളമായ കിരണങ്ങളോടെ, സകല ജന്തുക്കളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നവൻ ലോകങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിച്ച് താഴേക്ക് വീണു.
തതഃ സഹാഭിഃ ശീതാംശുര്നിപപാത വസുംധരാമ്
അതിനുശേഷം, തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ആ ശീതളകിരണൻ ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങി.
രഥമാരോപയാമാസ ലോകാനാം ഹിതകാമ്യയാ
ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച് അവൻ രഥത്തിൽ കയറി.
യുക്തേ വാജിസഹസ്രേണ രഥേ ഽധ്യാസ്തേതി നഃശ്രുതമ്
ആയിരം കുതിരകൾ ചേർത്ത രഥത്തിൽ അവൻ ഇരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
തുഷ്ടുവുര്ബ്രഹ്മണഃ പുത്രാ മാനസാഃ സപ്ത വിശ്രുതാഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രശസ്തമായ മനസ്സിൽ ജനിച്ച ഏഴു പുത്രന്മാർ അവനെ സ്തുതിച്ചു.
ഋഗ്ഭിര്യജുര്ഭിര്ബഹുഭിരഥര്വാങ്ഗിരസൈരപി
ഋക്, യജുര്, അതർവ്വാങ്ഗിരസ്സ് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള അനേകം സ്തുതികളാൽ.
ആപ്യായമാനം ലോകാംസ്ത്രീന്ഭാവയാമാസ സര്വശഃ
അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും പൂർണ്ണമായി പോഷിപ്പിച്ചു.
ത്രിഃസപ്തകൃത്വോ ഽതിയശാശ്ചകാരാഭിപ്രദക്ഷിണമ്
അവൻ അതീവ മഹത്വത്തോടെ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഏഴു പ്രാവശ്യം ചുറ്റി നടന്നു.
ഓഷധ്യസ്താഃ സമുദ്ഭൂതാസ്തേജസാ ഖം ജ്വലത്യുത
അവന്റെ തേജസ്സിൽ ഉദിച്ച ഔഷധികൾ ആകാശത്ത് പ്രകാശിച്ചു.
പോഷ്ടാ ഹി ഭഗവാന്സോമോ ജഗതോ ഹി ദ്വിജോത്തമാഃ
ഭഗവാൻ സോമൻ ലോകത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവനാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.
തവസ്തേപേ മഹാഭാഗഃ സമാനാം നവതീര്ദശ
ആ മഹാഭാഗ്യവാൻ അവരോടൊപ്പം തൊണ്ണൂറു ദിവസം തപസ്സു ചെയ്തു.
വിഭുസ്താസാം മുദാ സോമഃ പ്രഖ്യാതഃസ്വേന കര്മണാ
സോമൻ, സർവ്വവ്യാപിയായവൻ, സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ അവരിൽ പ്രശസ്തനായി.
ബീജൌഷധീനാം വിപ്രാണാമപാം ച ദ്വിജസത്തമാഃ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഔഷധികൾക്കും ദ്വിജന്മാർക്കും ജലങ്ങൾക്കും അവൻ ബീജമാണ്.
ലോകാന്വൈ ഭാവയാമാസ തേജസ്വീ തപതാം വരഃ
തേജസ്സോടെ, തപസ്സുകാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ ലോകങ്ങളെ സമ്പന്നമാക്കി.