തഥാ തു ബ്രുവതീം സാധ്വീമിഡാമാശ്രിത്യ താവുഭൌ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, സതീയായ അവൾ ഇഡയെ ആശ്രയിച്ച് ഇരുവരോടും സംസാരിച്ചു.
അനേന തവ ധര്മജ്ഞേ പ്രശ്രയോണ ദമേന ച
ഇതുകൊണ്ടും, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവളേ, വിനയത്തിലും ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും നിന്നാൽ,
ആവയോസ്ത്വം മഹാഭാഗേ ഖ്യാതിം കന്യേ പ്രയാസ്യസി
മഹാഭാഗ്യവതിയായ കന്യകേ, ഞങ്ങൾ ഇരുവരുടെയും വഴി നിനക്ക് പ്രശസ്തി ലഭിക്കും.
ജഗത്പ്രിയോ ധര്മശീലോ മനോര്വംശവിവര്ദ്ധനഃ
അവൻ ലോകത്തിന് പ്രിയനും ധാർമ്മികനും മനുവിന്റെ വംശം വളർത്തുന്നവനുമാണ്.
സാ തു ദേവീ വരം ലബ്ധ്വാ നിവൃത്താ പിതരം പ്രതി
അവ ദേവി ആഗ്രഹിച്ച വരം ലഭിച്ച ശേഷം പിതാവിനോടു നിന്ന് പിന്മാറി.
സോമപുത്രാദ്ബുധാച്ചാസ്യാമൈലോ ജജ്ഞേ പുരൂഖാഃ
ചന്ദ്രപുത്രനായ ബുധനിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് ശുദ്ധവംശനായ പുരൂഖാ ജനിച്ചു.
സുദ്യുമ്നസ്യ തു ദായാദാസ്ത്രയഃ പരമധാര്മികാഃ
സുദ്യുമ്നന് മൂന്നു മക്കളുണ്ടായിരുന്നു; അവർ അത്യന്തം ധാർമ്മികരായിരുന്നു.
ഉത്കലസ്യോത്കലം രാഷ്ട്രം വിനതസ്യാപി പശ്ചിമമ്
ഉത്കലന് ഉത്കല ദേശവും വിനതയ്ക്ക് പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗവും ലഭിച്ചു.
പ്രവിഷ്ടേതു മനൌ തസ്മിന്പ്രജാഃ സൃഷ്ട്വാ ദിവാകരമ്
അവിടേക്ക് മനു പ്രവേശിച്ച് സൃഷ്ടികളെ സൃഷ്ടിച്ച ശേഷം സൂര്യനോടു സമീപിച്ചു.
ഇക്ഷ്വാകുരേവ ദായാദോ ഭാഗം ദശമമാപ്തവാന്
ഇക്ഷ്വാകു മാത്രമാണ് പത്താം ഭാഗം അവകാശിയായി ലഭിച്ചത്.
വസിഷ്ഠവചനാച്ചാസീത്പ്രതിഷ്ഠാനേ മഹാദ്യുതിഃ
വസിഷ്ഠന്റെ കല്പനപ്രകാരം പ്രതിഷ്ഠാനത്തിൽ മഹാതേജസ്സുള്ളവൻ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
മാനവഃ സ തു സുദ്യമ്നഃ സ്ത്രീഭാവമഗമത്കഥമ്
മനുവിന്റെ വംശജനായ സുദ്യുമ്നൻ സ്ത്രീരൂപം എങ്ങനെ നേടി എന്നതാണ്.
ഇലാവൃതം സമാജഗ്മുര്ദദൃശുര്വൃഷഭധ്വജമ്
അവർ ഇലാവൃതത്തിലേക്ക് പോയി കാളക്കൊടി കെട്ടിയവനെ കണ്ടു.
പ്രതിജഗ്മുസ്തതഃ സര്വേ വ്രീഡിതാഭൂച്ഛിവാപ്യഥ
അപ്പോൾ എല്ലാവരും തിരിച്ചു പോയി; ശിവനും ലജ്ജിച്ചു.
ഇമം മമാശ്രമം ദേവ യഃ പുമാന്സം പ്രവേക്ഷ്യതി
ദേവാ, എന്റെ ഈ ആശ്രമത്തിൽ ആരെങ്കിലും പുരുഷൻ കടന്നാൽ—
തത്ര സര്വാണി ഭൂതാനി പിശാചാഃ പശവശ്ച യേ
അവിടെ ഉള്ള എല്ലാ ജീവികളും, ഭൂതങ്ങളും, മൃഗങ്ങളും—
ഉമാവനം പ്രവിഷ്ടസ്തു സ രാജാ മൃഗയാം ഗതഃ
അവൻ രാജാവ് ഉമാദേവിയുടെ വനത്തിലേക്ക് കടന്നു വേട്ടയാടാൻ പോയി.
മഹാദേവപ്രസാദാച്ച മാനവത്വമവാപ്തവാന്
മഹാദേവന്റെ കൃപയാൽ അവൻ വീണ്ടും മനുഷ്യരൂപം നേടി.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡേ മഹാപുരാണേ മധ്യമഭാഗേ വായുപ്രോക്തേ വൈവസ്വതമനോഃ സൃഷ്ടിര്നാമ ഷഷ്ടിതമോ ഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ, മധ്യഭാഗത്തിൽ, വായു പറഞ്ഞ വൈവസ്വത മനുവിന്റെ സൃഷ്ടി എന്ന അറുപതാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
പൃഷധ്രോ ഹിംസയിത്വാ തു ഗുരോര്ഗാം നിശി തത്ക്ഷയേ
പൃഷധ്രൻ, അദ്ധ്യാപകന്റെ പശുവിനെ രാത്രിയിൽ കൊല്ലുകയും അതിന്റെ മരണസമയത്ത്—
കരൂഷസ്യ തു കാരൂഷാഃ ക്ഷത്ത്രിയാ യുദ്ധദുര്മദാഃ
കരൂഷ ദേശത്തിലെ കശ്ശത്രിയർ, യുദ്ധത്തിൽ ഭയങ്കരരായ കാരൂഷന്മാരായിരുന്നു.
നാഭാഗോ ദിഷ്ടപുത്രസ്തു വിദ്വാനാസീദ്ഭലന്ദനഃ
നാഭാഗൻ, വിധിയുടെ കൃപയാൽ ജനിച്ച ഭലന്റെ വംശജൻ, വലിയ ജ്ഞാനിയായിരുന്നു.
പ്രാംശോരേകോ ഽഭവത്പുത്രഃ പ്രജാപതിസമോ നൃപഃ
പ്രാംശുവിന് ഒരു മകനായിരുന്നു; ആ രാജാവ് പ്രജാപതിയെപ്പോലെ മഹത്വവാനായിരുന്നു.
വിവാദോ ഽത്ര മഹാനാസീത്സംവര്ത്തസ്യ ബൃഹസ്പതേഃ
അവിടെ സംവർത്തനും ബൃഹസ്പതിയും തമ്മിൽ വലിയ വാദം ഉണ്ടായി.
സംവര്ത്തേന തതേ യജ്ഞേ ചുകോപ സ ഭൃശം തദാ
അന്നത്തെ യാഗത്തിൽ സംവർത്തൻ അത്യന്തം കോപിച്ചു.
മരുത്തശ്ചക്രവര്ത്തീ സ നരിഷ്യന്തമവാസവാന്
മരുത്തൻ, ചക്രവർത്തി, നരിഷ്യന്തനുവേണ്ടി യാഗം നടത്തി.
തസ്യ പുത്രസ്തു വിജ്ഞാതോ രാജാസീദ്രാഷ്ട്രവര്ദ്ധനഃ
അവന്റെ മകൻ രാഷ്ട്രവർദ്ധനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ട രാജാവായി.
കേവലസ്യ പുത്രസ്തു ബന്ധുമാന്കേവലാത്മജഃ
കേവലന്റെ സ്വന്തം മകനായി ബന്ധുമാൻ ജനിച്ചു.
ബുധോ വേഗവതഃ പുത്രസ്തൃണബിന്ദുര്ബുധാത്മജഃ
വേഗവതിന്റെ മകനായ ബുധനിൽ നിന്ന് തൃണബിന്ദു ജനിച്ചു.
കന്യാ തു തസ്യേഡവിഡാമാതാ വിശ്രവസോ ഹി സാ
അവളുടെ മകൾ ഇഡവിഡ, വിശ്രവസിന്റെ മാതാവായിരുന്നു.