കൃതകൃത്യാ ഭൃശം രാമമാശിഷാ സമപൂജയന്
തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം നേടിയ ശേഷം, അവർ രാമനെ ആശീർവാദങ്ങളോടെ ആദരിച്ചു.
ഗതേ മുനിവരേ രാമേ ദേശാത്തസ്മാന്നിജാശ്രമമ്
മഹർഷിയായ രാമൻ അകന്നപ്പോൾ, അവർ ആ ദേശം വിട്ട് സ്വന്തം ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
പരിചങ്ക്രമ്യ താം ഭൂമിം യത്നേന മഹാതാന്വിതാഃ
മഹത്ത്വം നിറഞ്ഞ ആ ഭൂമി അവർ ശ്രദ്ധയോടെ ചുറ്റി നടന്നു.
നിത്യത്വാ ത്സര്വദേവാനാമധിഷ്ഠാനതയാ തഥാ
നിത്യമായതുകൊണ്ടു, അതു എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും വാസസ്ഥലമാണ്.
അപി രുദ്രപ്രഭാവേമ പ്രായാന്നാത്യന്തവിപ്ലവമ്
രുദ്രന്റെ ശക്തിയാലും പൂർണ്ണമായ നാശം സംഭവിച്ചില്ല.
ഏതദ്ധി ദേവസാമര്ഥ്യമചിന്ത്യം നൃപസത്തമ
രാജാവേ, ദേവന്മാരുടെ ഈ ശക്തി യഥാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാനാവാത്തതാണു.
ദക്ഷിണോത്തരതോ രാജനയോജനാനാം ചതുഃശതമ്
ദക്ഷിണത്തും വടക്കിലും, രാജാവേ, നാലുനൂറ് യോജനങ്ങളായിരുന്നു അളവ്.
കൃതം രാമേണ മഹതാ ന തു സജ്ജം മഹദ്ധനുഃ
മഹാനായ രാമൻ ഇതു നിർവഹിച്ചു, പക്ഷേ വലിയ വില്ല് അപ്പോൾ ഒരുക്കിയിരുന്നില്ല.
യസ്യ പുത്രൈരയം ഖണ്ഡോ ഭാരതോ ഽബ്ധൌ നിപതിതഃ
ഭാരതാ, അവന്റെ മക്കൾ ഈ ഭാഗം കടലിൽ വീഴ്ത്തി.
രാമേണാഭൂത്പുനഃ സൃഷ്ടം യോജനാനാം തു ഷട്ശതമ്
രാമൻ വീണ്ടും ആറുനൂറ് യോജനങ്ങൾ അളവിൽ അതിനെ സൃഷ്ടിച്ചു.
തതഃ പ്രഭൃതി ലോകേഷു സാഗരാഖ്യാമവാപ്തവാന്
അതിനുശേഷം ലോകങ്ങളിൽ അതിന് സമുദ്രം എന്ന പേരായി.
രാമസ്യ കാര്ത്തവീര്യസ്യ സഗരസ്യ മഹീപതേഃ
രാമന്റെയും കാർത്തവീര്യന്റെയും ഭൂമിയുടെ രാജാവായ സഗരന്റെയും കഥയാണിത്.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡേ മഹാപുരാണേ വായുപ്രോക്ത മധ്യമഭാഗേ തൃതീയ ഉപാദ്ധാതപാദേ ഽഷ്ടപഞ്ചശത്തമോ ഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ മഹാപുരാണമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ, മധ്യഭാഗത്തിലെ മൂന്നാം ഉപവിഭാഗത്തിലെ അമ്പത്തിയെട്ടാമത്തെ അധ്യായം, വായു പറഞ്ഞതുപോലെ, സമാപിക്കുന്നു.
പരം ശുശ്രൂഷയാ ഭൂയഃ പപ്രച്ഛുസ്തദനന്തരമ്
അവരെല്ലാവരും വീണ്ടും അതീവ ആഗ്രഹത്തോടെ കേൾക്കാൻ ചോദിച്ചു.
സ്ഥിതിം ചൈഷാം പ്രഭാവം ച ബ്രൂഹി നഃ പരിപൃച്ഛതാമ്
ഞങ്ങളെ ചോദിക്കുന്നവർക്കായി, അവരുടെ നിലയും ശക്തിയും പറയൂ.
ശൃണ്വതാമുത്തരാഖ്യാനേ ഋഷീണാം വാക്യ കോവിദഃ
വടക്കിന്റെ കഥ കേൾക്കുന്ന ഋഷികൾക്കായി, വാക്കിൽ നിപുണനായവൻ—
ബ്രുവതോ മേ നിബോധംശ്ച ഋഷിരാഹ യഥാ മമ
ഞാൻ സംസാരിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ ഋഷി പറഞ്ഞു.
സ്ഥിതിം ചൈഷാം പ്രഭാവം ച ക്രമതോ മേ നിബോധത
ഇപ്പോൾ അവരുടെ നിലയും ശക്തിയും ക്രമമായി ഞാൻ പറയുന്നു, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
തസ്യാഃ പുത്രൌ കലിര്വൈദ്യഃ സ്തുതാ ച സുരസുംദരീ
അവളുടെ മക്കൾ കലി, വൈദ്യൻ, പ്രശംസിക്കപ്പെട്ട സുരസുന്ദരി എന്നിവരാണ്.
വൈദ്യപുത്രൌ ഘൃണിശ്ചൈവ മുനിശ്ചൈവ മഹാബലൌ
വൈദ്യന്റെ മക്കൾ ഘൃണി, മുനി, ഇരുവരും വലിയ ശക്തിയുള്ളവർ.
ഭക്ഷ്യിത്വാ താവന്യോന്യം വിനാശം സമവാപ്നുതഃ
അവർ തമ്മിൽ തമ്മിൽ ഭക്ഷിച്ച് അവസാനിച്ചു.
സ്മൃതാ ഹിംസാ കലേര്ഭാര്യാ ശ്രേഷ്ഠാ യാ നികൃതസ്മൃതിഃ
കലിയുടെ ഭാര്യയെന്നു അറിയപ്പെടുന്ന ഹിംസയാണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠയും വഞ്ചനാപരമായ സ്വഭാവമുള്ളതും.
നാകേ വിഘ്നശ്ച വിഖ്യാതോ ഭദ്രമോവിധമസ്തഥാ
സ്വർഗത്തിൽ വിഘ്നനും ഭദ്രമോവിധമനും മറ്റു ചിലരും പ്രശസ്തരാണ്.
ഭദ്രമശ്ചൈകഹസ്തോ ഽഭൂദ്വിധമശ്ചൈകപാത്സ്മൃതഃ
ഭദ്രമസ് ഒരുകൈയുള്ളവനായിരുന്നു; വിദമന് ഒരുകാൽ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
രേവതീ വിധമസ്യാപി തയോഃ പുത്രാഃ സഹസ്രശഃ
വിദമന്റ ഭാര്യ രേവതിയായിരുന്നു; അവർക്കു ആയിരക്കണക്കിന് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
രാക്ഷസാസ്തു മഹാവീര്യാഃ സംധ്യാദ്വയവിചാരിമഃ
രാക്ഷസന്മാർ മഹത്തായ വീര്യശാലികളായി, ഇരുപാടുകൾക്കു ജനിച്ചവരാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ഗ്രഹസ്തേ രാക്ഷസാഃ സര്വേ ബാലാനാം തു വിശേഷതഃ
ഗ്രഹങ്ങളുടെ കീഴിലാണ് എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരും, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികൾക്ക് മേൽ കൂടുതൽ സ്വാധീനം കാണിക്കുന്നു.
ബൃഹസ്പതേര്യാ ഭഗിനീ വരസ്ത്രീ ബ്രഹ്മചാരിണീ
ബൃഹസ്പതിയുടെ സഹോദരി ഒരു ഉത്തമ സ്ത്രീയും ബ്രഹ്മചാരിണിയുമായിരുന്നു.
പ്രഭാസസ്യ തു സാ ഭാര്യാ വസൂനാമഷ്ടമസ്യ ച
അവൾ വസുക്കളിൽ എട്ടാമനായ പ്രഭാസന്റെ ഭാര്യയായി.
ത്വഷ്ടാ വിരാജോ രൂപാണി ധര്മപൌത്ര ഉദാരധീഃ
ധർമ്മപൗത്രനായ വിരാജിന്റെ മകനായ ത്വഷ്ടാവ് രൂപങ്ങളിൽ നിപുണനും ഉന്നതബുദ്ധിയുമായിരുന്നു.