ചിത്രായാം ചൈവ യഃ കുര്യാത്പശ്യേദ്രൂപവതഃ സുതാന്
ചിത്രാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ സുന്ദരരൂപമുള്ള മക്കളെ കാണും.
പുത്രാര്ഥീ തു വിശാഖാസു ശ്രാദ്ധമീഹേത മാലവഃ
മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ വിശാഖാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കണം.
ആധിപത്യം ഭവേച്ഛ്രേഷ്ഠം ജ്യേഷ്ഠായാം സതതം തു യഃ
ജ്യേഷ്ഠാ നക്ഷത്രത്തിൽ എപ്പോഴും ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ ഉന്നതമായ ആധിപത്യം നേടും.
ഉത്തരാസു തു കുര്വാണോ വീതശോകോ ഭവേന്നരഃ
ഉത്തര നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ ദുഃഖമില്ലാതെ ജീവിക്കും.
രാജ്യഭാഗീ ധനിഷ്ഠാസു പ്രാപ്നുയാ ദ്വിപുലം ധനമ്
ധനിഷ്ഠാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ രാജ്യം ഭരിക്കാൻ ഭാഗം ലഭിക്കുകയും ധനസമ്പത്ത് വർധിക്കുകയും ചെയ്യും.
നക്ഷത്രൈര്വാരുണൈഃ കുര്വന്ഭിഷക്സിദ്ധിമവാപ്നുയാത്
വാരുണ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ വിജയം നേടും.
ഉത്തരാസ്വനതിക്രമ്യ വിന്ദേദ്ഗാ വൈ സഹസ്രശഃ
വടക്കേ പ്രദേശങ്ങൾ കടന്ന് പോയാൽ, ആയിരക്കണക്കിന് പശുക്കളെ അവിടെ കണ്ടെത്താം.
അശ്വാനശ്വയുജാ ഭക്തോ ഭരണ്യാം സാധുസത്തമഃ
ഭരണി നക്ഷത്രത്തിൽ, ഉത്തമനായ സത്സംഗി, കുതിരകൾ ചേർത്തും ചേർക്കാതെയും ഭക്തിയോടെ നില്ക്കുന്നു.
കൃത്സ്നാം ബലേന സോ ഽക്ലിഷ്ഠോ ലഭ്ധ്വാ ച പ്രശശാസ ഹ
അവൻ മുഴുവൻ സൈന്യവും പ്രാപിച്ചു, ക്ഷീണം ഇല്ലാതെ രാജ്യം ഭരിച്ചു.
ശ്രാദ്ധകല്പേ നക്ഷത്രശ്രാദ്ധം നാമ അഷ്ടാദശോ ഽധ്യായഃ
ശ്രാദ്ധവിഭാഗത്തിൽ, പതിനെട്ടാമത്തെ അധ്യായം 'നക്ഷത്ര ശ്രാദ്ധം' എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
കിംസ്വിത്സ്യാച്ചിരരാത്രായ കിം വാനന്ത്യായ കല്പതേ
ഏത് കാര്യമാണ് ദീർഘമായ രാത്രിക്ക് അനുയോജ്യം, അല്ലെങ്കിൽ അവസാനം ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണ്?
താനി മേ ശൃണു സര്വാണി ഫലം ചൈഷാം യഥാതഥമ്
ഇവയെല്ലാം, അവയുടെ ഫലവും യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങിനെയാണെന്ന് എന്റെ വായിൽനിന്ന് കേൾക്കൂ.
ദത്തേന മാസം പ്രീയന്തേ ശ്രാദ്ധേന ഹി പിതാമഹാഃ
ദാനംകൊടുത്താൽ, ശ്രാദ്ധം വഴി പിതാക്കന്മാർക്ക് ഒരു മാസം സന്തോഷം ലഭിക്കും.
ശാശേന ചതുരോ മാസാന്പഞ്ച പ്രീണാതി ശാകുനൈഃ
മൂസയുടെ മാംസംകൊണ്ട് നാലു മാസം, പക്ഷികളുടെ മാംസംകൊണ്ട് അഞ്ചു മാസം അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാം.
അഷ്ടമാസികമിത്യുക്തം യച്ച പാര്വതകം ഭവേത്
'എട്ട് മാസം' എന്നത്, പർവ്വതത്തിൽ നിന്നുള്ള മൃഗത്തിന്റെ മാംസം ആണെന്ന് പറയുന്നു.
ഗവയസ്യ തു മാംസേന തൃപ്തിഃ സ്യാദ്ദശമാസികീ
കാട്ടുപോത്തിന്റെ മാംസംകൊണ്ട് പിതാക്കന്മാർക്ക് പത്ത് മാസം തൃപ്തി ലഭിക്കും.
ശ്രാദ്ധേ ച തൃപ്തിദം ഗവ്യം പയഃ സംവത്സരം ദ്വിജാഃ
ശ്രാദ്ധത്തിൽ, പശുവിന്റെ പാൽ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ തൃപ്തി നൽകുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.
പായസം മധുസര്പിര്ഭ്യാം ഛായായാം കുഞ്ജരസ്യ ച
പാലിൽ അരിച്ച പായസം, തേനും നെയ്യും ചേർത്ത്, ആനയുടെ നിഴലും കൂടി നൽകാം.
അത്ര ഗാഥാഃ പിതൃഗീതാഃ കീര്തയന്തി പുരാവിദഃ
ഇതിനെക്കുറിച്ച്, പുരാതനജ്ഞന്മാർ പിതാക്കന്മാർ പാടിയ ഗാഥകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു.
അപി നഃ സ കുലേ യായാദ്യോ നോ ദദ്യാത് ത്രയോദശീമ്
പതിന്മൂന്നാമത്തെ അർപ്പണം നൽകാത്തവൻ നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ വരരുതേ.
ഗൌരീം വാപ്യുദ്വഹേദ്ഭാര്യാം നാലം വാ വൃഷമുത്സൃജേത്
അല്ലെങ്കിൽ, ഗൗരിയെന്ന ഭാര്യയെ വിവാഹം കഴിക്കാത്തവൻ, വൃഷഭത്തെ വിടാത്തവൻ എന്നവരും വരരുതേ.
ദാതൄണാം ചൈവ യത്പുണ്യം നിഖിലേന പ്രവീഹി മേ
ദാനികൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം മുഴുവനും എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ.
പിതൃക്ഷയേ ഹി തത്പുത്ര തസ്മാത്തത്രാക്ഷയം സ്മൃതമ്
പിതാക്കന്മാർ കുറയുമ്പോൾ, മകനേ, അതിനാൽ അതിനെ അക്ഷയം എന്നു പറയുന്നു.
ഫലം വൃഷസ്യ വക്ഷ്യാമി ഗദതോ മേ നിബോധത
വൃഷഭത്തിന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഞാൻ പറയാം; ഞാൻ പറയുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
വൃഷോത്സ്രഷ്ടാ പുനാത്യേവ ദശാതീതാന്ദശാവരാന്
കാളയെ സമർപ്പിക്കുന്നവൻ മുകളിലുള്ള പത്ത് പിതാക്കളെയും താഴെയുള്ള പത്ത് പിതാക്കളെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
വൃഷോത്സര്ഗ്ഗത്പിതൄണാം തു ഹ്യക്ഷയം സമുദാഹൃതമ്
പിതാക്കൾക്കായി കാളയെ സമർപ്പിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാത്തതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സര്വം തദക്ഷയം തസ്യ പിതൄണാം നാത്ര സംശയഃ
അവന്റെ പിതാക്കൾക്കായി ലഭിക്കുന്നതൊക്കെയും ക്ഷയിക്കാത്തതാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല.
മധുകുല്യാഃ പിതൄംസ്തസ്യ ഹ്യക്ഷയാശ്ച ഭവന്തി വൈ
അവനിൽ നിന്ന് തേനും ധാന്യവും സ്വീകരിക്കുന്ന പിതാക്കൾക്കും അക്ഷയത്വം ലഭിക്കും.
തൃപ്തിസ്തു യാ പിതൄണാം വൈ സാ വൃഷേണേഹ കല്പതേ
പിതാക്കൾക്കു ലഭിക്കുന്ന തൃപ്തി ഈ ലോകത്ത് കാളയാൽ ഉണ്ടാകുന്നു.
മധു വാമധുമിശ്രം വാ സര്വമേവാക്ഷയം ഭവേത്
തേനും തേനും വെണ്ണയുമായി കലർന്നതും എല്ലാം അക്ഷയമാകുന്നു.