ശ്രാദ്ധകല്പേ ദാനപ്രശംസാ നാമ ഷോഡശോ ഽധ്യായഃ
ശ്രാദ്ധവിളക്കിൽ ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം എന്നതാണ് പതിനാറാം അധ്യായം.
കാമ്യം നൈമിത്തികാജസ്രം ശ്രാദ്ധകര്മണി നിത്യശഃ
ശ്രാദ്ധകർമ്മത്തിൽ ആഗ്രഹത്തോടെ, പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കായി, അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരമായി ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം എപ്പോഴും പാലിക്കണം.
കൃഷ്ണപക്ഷേ വരിഷ്ഠാ ഹി പൂര്വാഖണ്ഡലദേവതാ
കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ മുൻഭാഗത്തെ ദേവതകൾ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠരാണ്.
ആദ്യാപൂപൈഃ സദാകാര്യാ മാംസൈരന്യാ സദാ ഭവേത്
ആദ്യഭാഗം എപ്പോഴും പാചകമാക്കിയ അന്നംകൊണ്ട് അർപ്പിക്കണം; മറ്റു ഭാഗങ്ങൾ മാംസംകൊണ്ടായിരിക്കണം.
അത്രാപീഷ്ടം പിതൄണാം വൈ നിത്യമേവ വിധീയതേ
ഇവിടെയും പിതാക്കൾക്കായി ആഗ്രഹിച്ച ഭോജനം നിത്യമായി അർപ്പിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ആസു ശ്രാദ്ധം ബുധഃ കുര്വന്സര്വസ്വേനാപി നിത്യശഃ
ബുദ്ധിമാനായവൻ ഈ സമയങ്ങളിൽ തന്റെ എല്ലാ സാധനങ്ങളാലും എപ്പോഴും ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
പിതരഃ പര്വകാലേഷു തിഥികാലേഷു ദേവതാഃ
പിതാക്കൾക്ക് പാർവ്വകാലങ്ങളിൽ, ദേവതകൾക്ക് തിഥികളിൽ പൂജ നടത്തണം.
മാസാംതേ പ്രതിഗച്ഛേയുരഷ്ടകാസു ഹ്യപൂജിതാഃ
മാസം അവസാനിക്കുമ്പോൾ അഷ്ടകാ ദിവസങ്ങളിൽ പൂജിക്കപ്പെടാത്ത പിതാക്കൾ വിട്ടുപോകും.
പൂജകാനാം സമുത്കര്ഷോ നാസ്തികാനാമധോഗതിഃ
പൂജ ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഉന്നത സ്ഥാനം ലഭിക്കും; വിശ്വസിക്കാത്തവർ താഴ്ന്ന നിലയിലാകും.
പുഷ്ടിം പ്രജാം സ്മൃതിം മേധാം പുത്രാനൈശ്വര്യമേവ ച
ആരോഗ്യം, സന്തതി, ഓർമ്മശക്തി, ബുദ്ധി, പുത്രന്മാർ, ഐശ്വര്യം—
പ്രതിപദ്ധനലാഭായ ലബ്ധം ചാസ്യ ന നശ്യതി
—ഇവയെല്ലാം ആദ്യദിനം മുതൽ ലഭിക്കും; ലഭിച്ചതൊന്നും നഷ്ടമാകില്ല.
വരാര്ഥിനാം തൃതീയാ തു ശത്രുഘ്നീ പാപനാശിനീ
വരങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് മൂന്നാം തിഥിയിൽ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുകയും പാപങ്ങൾ നീക്കുകയും ചെയ്യും.
പഞ്ചമ്യാം ചാപികുര്വാണഃ പ്രാപ്നോതി മഹതീം ശ്രിയമ്
അഞ്ചാം തിഥിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് വലിയ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.
കുരുതേ യസ്തു സപ്തമ്യാം ശ്രാദ്ധാനി സതതം നരഃ
എന്നാൽ ഏഴാം തിഥിയിൽ എപ്പോഴും ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്ന പുരുഷൻ—
സംപൂര്ണാമൃദ്ധിമാപ്നോതി യോ ഽഷ്ടമ്യാം കുരുതേ നരഃ
—എട്ടാം തിഥിയിൽ ചെയ്യുന്നവന് സമ്പൂർണ്ണ സമൃദ്ധി ലഭിക്കും.
കുര്വന്ദശമ്യാം തു നരോ ബ്രാഹ്മീം ശ്രിയമവാപ്നുയാത്
പത്താം തിഥിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.
ഏകാദശ്യാം പരം ദാനമൈശ്വര്യ സതതം തഥാ
പതിനൊന്നാം തിഥിയിൽ പരമദാനം, സ്ഥിരമായ ഐശ്വര്യം എന്നിവ ലഭിക്കും.
പ്രജാവൃദ്ധിം പശൂന്മേധാം സ്വാതന്ത്ര്യം പുഷ്ടിമുത്തമാമ്
അവന് സന്തതിവൃദ്ധി, കന്നുകാലികൾ, ബുദ്ധി, സ്വാതന്ത്ര്യം, ഉത്തമമായ ആരോഗ്യം എന്നിവ ലഭിക്കും.
യുവാനശ്ച ഗൃഹേ യസ്യ മൃതാസ്തേഭ്യഃ പ്രദാപയേത്
യാരുടെ വീട്ടിൽ യുവാക്കളായ മക്കൾ മരിച്ചിട്ടുണ്ടോ, അവരുടെ പേരിൽ ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ബലി അർപ്പിക്കണം.
അമാവാസ്യാം പ്രയത്നേന ശ്രാദ്ധം കുര്യാത്സദാ ശുചിഃ
അമാവാസ്യ ദിവസത്തിൽ എപ്പോഴും ശുദ്ധിയോടെ ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
തഥാവിഷമജാതാനാം യമലാനാം ച സര്വശഃ
അങ്ങനെ തന്നെ, അന്യായമായി മരിച്ചവർക്കും ജനിക്കാതെ പോയവർക്കും ഇരട്ടക്കുട്ടികൾക്കുമൊക്കെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യണം.
മഘാസു കുര്വഞ്ഛ്രാദ്ധാനി സര്വകാമാനവാപ്നുയാത്
മഘാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും.
പിതൃദവാ മഘാ യസ്മാത്തസ്മാത്താസ്വക്ഷയം സ്മൃതമ്
മഘാ പിതൃകളുടെ വാസസ്ഥലമായതിനാൽ അതിന് ക്ഷയം ഇല്ലെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ശ്രാദ്ധകല്പേ തിഥിശ്രാദ്ധവര്ണനം നാമ സപ്തദശോ ഽധ്യായഃ
ശ്രാദ്ധവിധിയിൽ തിഥിശ്രാദ്ധത്തിന്റെ വിവരണം എന്നതാണ് പതിനേഴാമത്തെ അധ്യായം.
താനി മേ ശൃണു കാര്യാണി നക്ഷത്രേഷു പൃഥക് പൃഥക്
ഓരോ നക്ഷത്രത്തിനും ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
അഗ്നീനാധായ സ സ്വര്ഗേ രാജതേ സുദൃഢവ്രതഃ
അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച് വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രകാശിക്കും.
പ്രായശഃ ക്രൂരകര്മാണി ആര്ദ്രായാം ശ്രാദ്ധമാചരന്
ആർദ്രാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവർ സാധാരണയായി കടുത്ത പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.
പുഷ്ടികാമഃ പുനസ്തിഷ്യേ ശ്രാദ്ധം കുര്വീത മാനവഃ
ആഹാരസമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ തിഷ്യ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം.
ജാതീനാം ഭവതി ശ്രേഷ്ഠോ മഘാസു ശ്രാദ്ധമാചരന്
എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളിലും മഘാ നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ ഏറ്റവും ഉത്തമനാകും.
പ്രദാനശീലഃ സാപത്യ ഉത്തരാസു കരോതി യഃ
ദാനശീലനും മക്കളുള്ളവനും ഉത്തര നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ സമൃദ്ധി നേടും.