വൈശ്യം ദ്വാപരമിത്യാഹുഃ ശൂദ്രം കലിയുഗം സ്മൃതമ്
വൈശ്യൻ ദ്വാപരയുഗമാണെന്ന്, ശൂദ്രൻ കലിയുഗമാണെന്ന് പറയുന്നു.
യുദ്ധാനി ദ്വാപരേ നിത്യം പാഖണ്ഡാശ്ച കലൌ യുഗേ
ദ്വാപരയുഗത്തിൽ യുദ്ധങ്ങൾ എപ്പോഴും ഉണ്ടാകും; കലിയുഗത്തിൽ കപടമതങ്ങൾ കൂടുതലായിരിക്കും.
ശ്വാ ചൈവ ഹന്തി ശ്രാദ്ധാനി ദര്ശനാദേവ സര്വശഃ
നായയെ കണ്ടു മാത്രം ശ്രാദ്ധം പൂർണ്ണമായും നശിക്കുന്നു.
പതിതൈര്മലിനൈശ്ചൈവ ന ദ്രഷ്ടവ്യം കഥഞ്ചന
പതിതരും അശുദ്ധരുമായ ആളുകൾക്ക് ഒരിക്കലും ഈ ചടങ്ങ് കാണാൻ അനുവദിക്കരുത്.
ഉത്സ്രഷ്ടവ്യാഃ പ്രധാ നാര്ഥൈഃ സംസ്കാരസ്ത്വാപദോ ഭവേത്
അത്തരം ആളുകളെ നിവേദ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കണം; അവരുടെ സാന്നിധ്യം അനിഷ്ടം വരുത്തും.
സൃഷ്ടം യുക്താഭിരദ്ഭിശ്ച പ്രോക്ഷണം ച വിധീയതേ
ശുദ്ധജലത്തിൽ യുക്തമായി അർപ്പണം കഴുകി തളിയുന്നതാണ് നിർദ്ദേശിച്ച രീതി.
ഗുരുസൂര്യാഗ്നിവാസ്രാണാം ദര്ശനം വാപി യത്നതഃ
ഗുരു, സൂര്യൻ, അഗ്നി, മാസവത്കാലത്തിലുള്ള സ്ത്രീ എന്നിവരുടെ കാഴ്ച ഈ ചടങ്ങിൽ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.
അമേധ്യൈര്ജങ്ഗമൈര്ദൃഷ്ടം ശുഷ്കം പര്യുഷിതം ച യത്
അശുദ്ധമായ മൃഗങ്ങൾ കണ്ട ഭക്ഷണവും, ഉണങ്ങിയതും പഴകിയതും ഉപേക്ഷിക്കണം.
ശര്കരാകീടപാഷാണൈഃ കേശൈര്യച്ചാപ്യു പാഹൃതമ്
ചെരുപ്പ്, പുഴു, കല്ല്, മുടി എന്നിവയിൽ തൊട്ട ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളും ഉപേക്ഷിക്കണം.
സിദ്ധീകൃതാശ്ച യേ ഭക്ഷ്യാഃ പ്രത്യക്ഷലവണീകൃതാഃ
നേരിട്ട് ഉപ്പിട്ടു തയ്യാറാക്കിയ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ശ്രാദ്ധത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല.
വാസസാ ചാവധൂതാനി വര്ജ്യാനി ശ്രാദ്ധകര്മണി
വസ്ത്രം തൊട്ട ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ശ്രാദ്ധചടങ്ങിൽ ഒഴിവാക്കണം.
അയജ്ഞയ തയോ നാമ തേ ധ്വംസംതി യഥാ രജഃ
അത്തരം അനുചിതമായ നിവേദ്യങ്ങൾ യാഗമല്ല; അവ പൊടിപോലെ ഇല്ലാതാകും.
സൈന്ധവം ലവണം ചൈവ തഥാ മാനസസംഭവമ്
കല്ലുപ്, സാധാരണ ഉപ്പ്, ഖനിയിൽ നിന്നുള്ള ഉപ്പ് എന്നിവയെല്ലാം പരിഗണിക്കണം.
അഗ്നൌ പ്രക്ഷിപ്യ ഗൃങ്ണീയാദ്ധസ്തൌ പ്രക്ഷിപ്യ യത്നതഃ
ഇവയെ അഗ്നിയിൽ ഇടുകയോ, കൈയിൽ സൂക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യണം.
ദ്രവ്യാണാം പ്രോക്ഷണം കാര്യം തഥൈവാവപനം പുനഃ
ദ്രവ്യങ്ങൾ തളിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കുകയും, വേർതിരിച്ച് ക്രമീകരിക്കുകയും വേണം.
അശ്മമൂലഫലേക്ഷൂണാം രജ്ജൂനാം ചര്മണാമപി
കല്ല്, മൂല, പഴം, കരിമ്പ്, കയറുകൾ, ചർമ്മം എന്നിവയ്ക്കും ഇതേ നിയമം ബാധകമാണ്.
തഥാ ദന്താസ്ഥി ദാരുണാം ശൃങ്ഗാണാം ചാവലേഖനമ്
പല്ല്, അസ്ഥി, മരം, കൊമ്പ് എന്നിവയും ശുദ്ധീകരിക്കണം.
മണിമുക്താപ്രവാലാനാം ജലജാനാം ച സര്വശഃ
മണികൾ, മുത്തുകൾ, പവഴ, ജലജീവികൾ എന്നിവയിലും ഇതേ നിയമം ബാധകമാണ്.
സ്യാച്ഛൌചം സര്വബാലാനാമാവികാനാം ച സര്വശഃ
എല്ലാ വിധത്തിലുള്ള പച്ചപഴങ്ങളും ആടുകളും ശുദ്ധീകരണം ആവശ്യമാണ്.
ആദ്യന്തയോസ്തു ശൌചാനാമദ്ഭിഃ പ്രക്ഷാലനം വിധിഃ
ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും വെള്ളത്തിൽ കഴുകണം എന്നതാണ് വിധി.
ഫലപുഷ്പപലാശാനാം പ്ലാവനം ചാദ്ഭിരിഷ്യതേ
ഫലങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും ഇലകളും വെള്ളത്തിൽ കഴുകണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
നിഷേകോ ഗോക്രമോ ദാഹഃ ഖനനം ശുദ്ധിരിഷ്യതേ
ബീജസ്രാവം, പശുവിനെ സ്പർശിക്കൽ, ദഹനം, കുഴിച്ചെടുക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് ശുദ്ധീകരണം നിർബന്ധമാണ്.
പുംസാം ചതുഷ്പദാം ചവ മൃദ്ഭിഃ ശൌചം വിധീയതേ
മനുഷ്യർക്കും നാലുകാലികൾക്കും മണ്ണുപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
അനിര്ദിഷ്ടമതോ യദ്യത്തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു
ഇനി വ്യക്തമാക്കാത്തതെന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതെല്ലാം ഞാൻ പറയുന്നതു കേൾക്കൂ.
കുര്യാത്പുരീഷം ഹി ശിരോ ഽവഗുണ്ഠ്യ ന വൈ സ്പൃശേജ്ജാതു ശിരഃ കരേണ
മലമൊഴിക്കുമ്പോൾ തല മൂടി വെക്കണം, കൈകൊണ്ട് തല സ്പർശിക്കരുത്.
സുസംവൃത്തേ പ്രദേശേ ച ണന്തര്ധായ വസുംധരാമ്
നന്നായി മറച്ചുവെച്ച സ്ഥലത്ത്, മറ്റുള്ളവർ കാണാതെ, നിലത്ത് ഇരിക്കണം.
ദിവാ ഉദങ്മുഖഃ കുര്യാദ്രാത്രൌ വൈ ദക്ഷിണാമുഖഃ
പകൽ നേരത്ത് വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ചു, രാത്രി ദക്ഷിണത്തേക്ക് മുഖം തിരിച്ച് ഇരിക്കണം.
ശൌചം വാമേന ഹസ്തേന ഗുദേ തിസ്രസ്തു മൃത്തികാഃ
ശുദ്ധീകരണത്തിന് ഇടയത്ത് ഇടത് കൈ ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു മണ്ണ് കഷ്ണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം.
ഉഭാഭ്യാം വാ പുനര്ദദ്യാദ്ദ്വാഭ്യാം സപ്ത തു മൃത്തികാഃ
അല്ലെങ്കിൽ ഇരുകൈകളും ഉപയോഗിച്ച് രണ്ടോ ഏഴോ മണ്ണ് കഷ്ണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാം.
ആപസ്ത്വാദ്യാസ്ത്രയശ്ചൈവ സുര്യാഗ്ന്യനിലദേവതാഃ
വെള്ളം, ആദ്യത്തെ മൂന്ന് മണ്ണ് കഷ്ണങ്ങൾ, സൂര്യൻ, അഗ്നി, വായു ദേവതകൾ.