പിബഞ്ഛചീപതിഃ സോമം പൃഥിവ്യാം മധ്യഗഃ പുരാ
ആറ് ഭാഗങ്ങളുടെ അധിപൻ ആയ സോമൻ, ഭൂമിയിൽ ഇടയിൽ പാർത്തു ഒരിക്കൽ പാനം ചെയ്തു.
വിപ്രുഷസ്തസ്യ നാസാഭ്യാമാസക്താഭ്യാം തഥേക്ഷവഃ
അവന്റെ രണ്ട് ചേർന്ന മൂക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള തുള്ളികളും, അതുപോലെ ധാന്യങ്ങളും,
ശ്യാമാകൈരിക്ഷുഭിശ്ചൈവ പിതൄണാം സര്വകാമികമ്
കറുത്ത ചെറുതിനയും കരിമ്പും ഉപയോഗിച്ച്, പിതാക്കന്മാരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്നു.
ശ്യാമാകാസ്തു ദ്വിനാമാനോ വിഹിതാ യജനേസ്മൃതേ
കറുത്ത ചെറുതിനയ്ക്ക് രണ്ട് പേരുണ്ട്; യജ്ഞത്തിന് ഇതാണ് ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.
പ്രസാതികാഃ പ്രിയങ്ഗുശ്ച മുദ്ഗാശ്ച ഹരിതാസ്തഥാ
പ്രസാതിക, പ്രിയംഗു, പയർ, അതുപോലെ പച്ച നിറമുള്ളവയും,
കൃഷ്ണമാഷാസ്തിലാശ്ചൈവ ശ്രേഷ്ഠാസ്തു യവശാലയഃ
കറുത്ത ഉഴുന്ന്, എള്ള്, അതുപോലെ യവവും അരിയും ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.
കൃഷ്ണാശ്ചൈവാന്നലോഹാശ്ച ഗര്ഹ്യാഃ സ്യുഃ ശ്രാദ്ധകര്മണി
കറുത്ത ധാന്യങ്ങളും ചുവന്ന അരിയും ശ്രാദ്ധത്തിന് ഉപയോഗിക്കരുത്.
മസൂരാശ്ചൈവ പുണ്യാശ്ച കുസുംഭം ശ്രീനികേതനമ്
മസൂരദളയും ശുഭമായ കുസുംബവും ഐശ്വര്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം എന്നതും ഇവിടെ പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ബില്വാമലകമൃദ്വീകാപനസാമ്രാതദാഡിമാഃ
ബില്വം, നെല്ലിക്ക, ഉണക്കമുന്തിരി, ചക്ക, മാമ്പഴം, മാതളനാരങ്ങ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഖശേരുകോവിദാര്യശ്ച താലകന്ദം തഥാ വിസമ്
ഖശേരു, കോട്രവം, വിദാരി, താളിന്റെ കിഴങ്ങ്, വിഷം എന്നിവയും ഇതിലുണ്ട്.
കാലേയം കാലശാകം ച ഭൂരിപൂര്ണാ സുവര്ചലാ
കാലേയം, കാളശാകം, ഭൂരിപൂർണ്ണ, സുവർചലാ എന്നിവയും പറയപ്പെടുന്നു.
കഫാലകം കണാ ദ്രാക്ഷാ ലകുചം ചോചമേവ ച
കഫാലകം, കണ, മുന്തിരി, ലക്ഷൂചം, ചൂചമം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
വൈകങ്കതം നാലികേരശൃങ്ഗജ പകരൂഷകമ്
വൈകങ്കതം, തേങ്ങ, ശ്രിംഗജം, പകരൂഷകം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
സുഗന്ധമാംസപീവന്തി കഷായാഃ സര്വ ഏവ ച
മാംസത്തിന്റെ കനത്ത സുഗന്ധമുള്ള എല്ലാ കഷായ വസ്തുക്കളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
നാഗരം ചാത്ര വൈ ദേയം ദീര്ഘമൂലകമവ ച
ഇവിടെ ഇഞ്ചിയും ദീർഘമുള്ള മുള്ളങ്കിയുമൊന്നും നൽകരുത്.
വര്ജനീയാനി വക്ഷ്യാമി ശ്രാദ്ധകര്മണി നിത്യശഃ
ശ്രാദ്ധത്തിൽ എപ്പോഴും ഒഴിവാക്കേണ്ടവയെ ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയും.
കരംഭാദ്യാനി ചാന്യാനി ഹീനാനി രസഗന്ധതഃ
കരംഭം പോലുള്ള രുചിയും സുഗന്ധവും കുറവായ വിഭവങ്ങളും ഒഴിവാക്കണം.
പുരാ ദേവാസുരേ യുദ്ധേ നിര്ജിതസ്യ ബലേഃ സുരൈഃ
ദേവാസുരയുദ്ധത്തിൽ, ബലി ദേവന്മാരാൽ തോറ്റപ്പോൾ—
തത ഏതാനി ജാതാനി ലശുനാദീനി സര്വശഃ
അപ്പോൾ മുതൽ, ഉള്ളി മുതലായവയും ഇതുപോലെയുള്ളവയും ഉത്ഭവിച്ചു.
ശ്രദ്ധകര്മണി വര്ജ്യാനി യാശ്ച നാര്യോ രജസ്വലാഃ
ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഇവയും, അതുപോലെ രജസ്സുള്ള സ്ത്രീകളും ഒഴിവാക്കണം.
ലഭേദ്യത്ര ന ഗൌസ്തൃപ്തിം നക്തം യച്ചൈവ ഗുഹ്യതേ
പശു തൃപ്തി നേടാത്തിടത്തും, രാത്രിയിൽ ഒളിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതും ഒഴിവാക്കണം.
മാഹിഷം ചാമരം ചൈവ പയോ വര്ജ്യം വിജാനതാ
മഹിഷി, ചാമര, പാൽ എന്നിവ ജ്ഞാനമുള്ളവർ ഒഴിവാക്കണം.
ന ദ്രഷ്ടവ്യം ച യൈഃ ശ്രാദ്ധം ശൌചാശൌചം ച കൃത്സ്നശഃ
ശുദ്ധിയുള്ളവരും അശുദ്ധിയുള്ളവരും മുഴുവനായും ശ്രാദ്ധം കാണരുത്.
രാജനിഷ്ഠാമവാപ്നോതി സ്വര്ഗമക്ഷയമേവ ച
ഇതിലൂടെ രാജസമൃദ്ധിയും, ക്ഷയിക്കാത്ത സ്വർഗ്ഗവും ലഭിക്കും.
പൂതിഗന്ധാം തഥാ ഭൂമിം വര്ജയേച്ഛ്രാദ്ധകര്മണി
ദുർഗന്ധമുള്ള ഭൂമി ശ്രാദ്ധകർമ്മത്തിന് ഒഴിവാക്കണം.
ത്രിശങ്കോര്വര്ജയേദ്ദേശം സര്വം ദ്വാദശ യോജനമ്
തൃശങ്കു എന്ന പ്രദേശം പന്ത്രണ്ട് യോജനമോളം മുഴുവനും ശ്രാദ്ധത്തിന് ഒഴിവാക്കണം.
ദേശാസ്ത്രിശങ്കവോ നാമ വര്ജ്യാ വൈ ശ്രാദ്ധകര്മണി
തൃശങ്കു എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ ശ്രാദ്ധകർമ്മത്തിന് തീർച്ചയായും ഒഴിവാക്കണം.
പ്രനഷ്ടാശ്രമധര്മാശ്ച വര്ജ്യാ ദേശാഃ പ്രയത്നതഃ
ആശ്രമധർമ്മങ്ങൾ നഷ്ടമായ പ്രദേശങ്ങൾ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.
ഗച്ഛന്ത്യേതൈസ്തു ദൃഷ്ടാനി ന പിതൄംശ്ച പിതാമഹാംന
അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ അർപ്പിക്കുന്ന ഭോജനങ്ങൾ പിതാക്കന്മാരെയും പിതാമഹന്മാരെയും എത്തുന്നില്ല.
സര്വേഷാമേവ ഭൂതാനാം ത്രയീസംവരണം സ്മൃതമ്
എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും വേദത്തിൽ പറയുന്ന മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണമാണു ബാധകമെന്ന് പറയുന്നു.