കുബേരതുങ്ഗേ പാപഘ്നം വ്യാസതീര്ഥേതഥൈവ ച
കുബേരതുംഗത്തിൽ പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, വ്യാസതീർത്ഥത്തിലും അതുപോലെ തന്നെയാണ്.
സിദ്ധൈസ്തു സേവിതാ നിത്യം ദൃശ്യതേ തു കൃതാത്മഭിഃ
അത് സിദ്ധന്മാർ എപ്പോഴും സേവിക്കുന്നതും, ശുദ്ധഹൃദയന്മാർ കാണുന്നതുമാണ്.
സിദ്ധിക്ഷേത്രം സുരൈര്ജുഷ്ടം യത്പ്രാപ്യ ന നിവര്ത്തതേ
ദേവന്മാർ പ്രിയപ്പെടുന്ന ആ സിദ്ധിക്ഷേത്രം നേടിയാൽ പിന്നെ തിരിച്ചു വരേണ്ടതില്ല.
ഭൂതാനാമനുകംപാര്ഥം നാസ്തികാനാം നിദര്ശനമ്
ഭൂതങ്ങളോടുള്ള കാരുണ്യത്തിനായി, അതു നാസ്തികർക്കുള്ള ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.
നന്ദായാം വിരജേ ചൈവ തഥൈവ ച മഹാലയേ
നന്ദായിലും വിരജയിലും അതുപോലെ മഹാലയത്തിലും.
കാകഹ്രദേ ജാതിസ്മര്യം സുവര്ണമമിതൌജസമ്
കാക്കക്കായലിൽ ജന്മസ്മരണയും അതിശയപ്രഭയുള്ള പൊന്നും ലഭിക്കുന്നു.
കുമാരതീര്ഥേ സ്നാത്വാ തു ത്രിദിവം യാതി മാനവഃ
കുമാരതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യന് സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും.
നിരാഹാരോ യുഗം ദിവ്യമുമാതുങ്ഗോ സ്ഥിതോ ജ്വലന്
അവിടെ ഒരു ദിവ്യയുഗം ഉപവാസം പാലിച്ച് ഉന്നതൻ ജ്വലിച്ചുനിൽക്കുന്നു.
തത്ര ശ്രാദ്ധാനി ദേയാനി നിത്യമക്ഷയമിച്ഛതാ
അക്ഷയഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ അവിടെ എല്ലായ്പ്പോഴും പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
ദുഷ്കൃതം ദൃശ്യതേ തത്ര പ്രത്യക്ഷമകൃതാത്മനാമ്
അവിടെ ആത്മസംയമനം ഇല്ലാത്തവരുടെ ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ നേരിട്ട് കാണാം.
തത്ര ദേവഹ്രദഃ പുണ്യോ ബ്രഹ്മണോ നാഗരാട് ശുചിഃ
അവിടെ ബ്രഹ്മാവിന്റെയും സർപ്പരാജാവിന്റെയും വിശുദ്ധമായ ദേവഹ്രദം ഉണ്ട്.
അതിപ്രദീപ്തൈര്ഭുജഗൈര്ഭോക്തുമന്നം ന ശക്യതേ
അവിടെ അതിപ്രഭയുള്ള പാമ്പുകൾ കാരണം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ല.
കാരവത്യാം ച ശാണ്ഡില്യാം ഗുഹായാം വാമനസ്യ ച
കാരവതിയിലും ശാണ്ഡില്യത്തിലും വാമനന്റെ ഗുഹയിലും.
ജപോ ഹോമസ്തപോ ധ്യാനം യത്കിഞ്ചിത്സുകൃതം ഭവേത്
ജപവും ഹോമവും തപസ്സും ധ്യാനവും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികളും അവിടെ ഫലപ്രദമാണ്.
കുമാരധാരാ തത്രൈവ ദൃഷ്ടാ പാപം പ്രണശ്യതി
അവിടെ കുമാരധാര കാണാം; പാപങ്ങൾ നശിക്കും.
ശൈലഃ കാന്തിപുരാഭ്യാശേ പ്രാഗുദീച്യാം ദിശി സ്ഥിതഃ
കാന്തിപുരത്തിന് സമീപം വടക്കുകിഴക്കൻ ദിശയിൽ ഒരു പർവ്വതം നിലകൊള്ളുന്നു.
യസ്യാം സ്നാത്വാ സകൃദ്വിപ്രഃ കാമാനാപ്നോതി ശാശ്വതാന്
അവിടെ ഒരിക്കൽ പോലും സ്നാനം ചെയ്ത ബ്രാഹ്മണന് ശാശ്വതമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കും.
അദൃശ്യഃ സര്വഭൂതാനാം ദേവവച്ചരതേ മഹീമ്
അവൻ എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യനായി ദേവന്മാരെപ്പോലെ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കും.
തത്ര ശ്രാദ്ധാനി ദേയാനി നിത്യമക്ഷയമിച്ഛതാ
അവിടെ അക്ഷയഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എല്ലായ്പ്പോഴും പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
നിര്ധൂതാനി തു പാപാനി ദൃശ്യന്തേ സുകൃതാത്മനാമ്
അവിടെ പാപങ്ങൾ കഴുകിപ്പോകുന്നു, സന്മാർഗ്ഗികളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ കാണാം.
കാലഞ്ജരേ ദശാര്ണായാം നൈമിഷേ കുരുജാങ്ഗലേ
കാലഞ്ചരയിലും ദശാർണയിലും നൈമിഷത്തിലും കുറുജാംഗളത്തിലും.
തത്ര യോഗേശ്വരോ നിത്യം തസ്യാം ദത്തമഥാക്ഷയമ്
അവിടെ യോഗേശ്വരൻ എല്ലായ്പ്പോഴും വസിക്കുന്നു; അവിടെ അർപ്പിക്കുന്നതൊക്കെയും അക്ഷയമാകും.
ജബോ ഹോമസ്തഥാ ധ്യാനം യത്കിഞ്ചിത്സുകൃതം ഭവേത്
ജപവും ഹോമവും ധ്യാനവും മറ്റെന്തെങ്കിലും നല്ല പ്രവൃത്തിയും,
സാ തു ദേവീ സമുദ്രാന്തേ ദൃശ്യതേ ചൈവ നാമഭിഃ
ആ ദേവിയെ സമുദ്രതീരത്ത് പല പേരുകളിലുമാണ് കാണുന്നത്.
ഗയാം ഗൃധ്രവടേ ചൈവ ശ്രാദ്ധം ദത്തം മഹാഫലമ്
ഗയയിലും ഗൃധ്രകൂടത്തിലും ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം വലിയ ഫലം നൽകുന്നു.
ഭരതസ്യാശ്രമേ പുണ്യേ ഽരണ്യം പുണ്യതമം സ്മൃതമ്
ഭരതന്റെ പുണ്യാശ്രമത്തിൽ ആ കാട് ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായതായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
സ്ഥാപിതം ധര്മസര്വസ്വം ലോകസ്യാസ്യ നിദര്ശനമ്
അവിടെ ഈ ലോകത്തിന് മാതൃകയായി മുഴുവൻ ധർമ്മവും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
യസ്മിന്പ്രാഹുര്വിശല്യേതി തീര്ഥം സദ്യോ നിദര്ശനമ്
അവിടെ വിശല്യ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു തീർത്ഥം ഉണ്ട്.
ഉന്മച്ചന്തി തഥാ ലഗ്ന യേ വൈ പാപകൃതോ ജനാഃ
അവിടെ പാപം ചെയ്തവരും അതിൽ ആകൃഷ്ടരായവരും ഭ്രാന്തരാകുന്നു.
മഹാഹ്രദേ ച കൌശിക്യാം ദത്തം ശ്രാദ്ധം മഹാഫലമ്
കൗശികി നദിയിലെ വലിയ തടാകത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ശ്രാദ്ധം വലിയ ഫലം നൽകുന്നു.