അഗ്രമുദ്ധൃത്യ സര്വേഷാം ജുഹുയാദ്ധവ്യവാഹനേ
എല്ലാവരുടെയും ഉത്തമഭാഗം എടുത്ത് ഹവ്യവാഹനത്തിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഹുത്വാഗ്നൌ ച തതഃ പിണ്ഡാന്നിര്വപേദ്ദക്ഷിണാ മുഖഃ
അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം, ദക്ഷിണദിശയിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ച് പിണ്ഡങ്ങൾ വയ്ക്കണം.
ഉദകാന്നയനം കൃത്വാ പശ്ചാദ്വിപ്രാംശ്ച ഭോജയേത്
വെള്ളവും ഭക്ഷണവും ഒരുക്കിയശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.
സ്നിഗ്ധൈരുഷ്ണൈഃ സുഗന്ധൈശ്ച തര്പയേത്താന്രസൈരപി
അവർക്ക് മധുരവും ചൂടുമായ സുഗന്ധമുള്ള രസങ്ങൾ നൽകി തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
തത്പരഃ ശ്രദ്ദധാനശ്ച കാമാനാപ്നോതി മാനവഃ
ആൾ ഒരുവൻ ഭക്തിയോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, അവൻ തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടും.
തപോ യജ്ഞാംശ്ച ദാനം ച പ്രയച്ഛന്തി പിതാമഹാഃ
തപസ്സും യജ്ഞങ്ങളും ദാനവും പിതാക്കന്മാർ നൽകുന്നു.
ആനുപൂര്വ്യേണ വിഹിതം തന്മേ നിഗദതഃ ശൃണു
ക്രമത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നതെല്ലാം ഞാൻ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു.
തതോ ഽന്നിവികിരം കുര്യാദ്വിധിദൃഷ്ടേന കര്മണാ
അതിനുശേഷം നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ അന്നം സമർപ്പണം ചെയ്യണം.
അന്നശേഷമനുജ്ഞാപ്യ സത്കൃത്യ ദ്വിജസത്തമാന്
ശേഷിച്ച അന്നം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരിൽ നിന്ന് ആദരപൂർവ്വം അനുമതി വാങ്ങി,
പ്രാഞ്ജലിഃ പ്രയതശ്ചൈവ അനുഗമ്യ വിസര്ജയേത്
കൈകൂപ്പി, മനസ്സോടെ അവരെ അനുഗമിച്ച് ആദരപൂർവ്വം വിടപറയണം.
ഉപോദ്ധാതപാദേ ശ്രാദ്ധകല്പേ ദ്വാദശോ ഽധ്യായഃ
ഉപോധാതപാദത്തിലെ ശ്രാദ്ധവിധിയിൽ പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായം.
യോഗാത്മാനോ മഹാത്മാനോ വിപാപ്മാനോ മഹൌജസഃ
യോഗശക്തിയുള്ളവരും മഹാത്മാക്കളും പാപരഹിതരും മഹാശക്തിയുള്ളവരും,
യേഷു വാപ്യനുഗൃഹ്ണന്തി മോക്ഷപ്രാപ്തിഃ ക്രമേണ തു
അവരിൽ മോക്ഷം ക്രമമായി ലഭിക്കുന്നു.
തീര്ഥാനി ചൈവ പുണ്യാനി ദേശാംശ്ഛൈലാംസ്തഥാശ്രമാന്
പുണ്യമായ തീർത്ഥങ്ങൾ, വിശുദ്ധ പ്രദേശങ്ങൾ, മലകളും ആശ്രമങ്ങളും,
പര്വതപ്രവരഃ പുണ്യഃ സിദ്ധയാരണസേവിതഃ
പുണ്യമായ പ്രധാനപർവ്വതം, സിദ്ധന്മാർ സേവിക്കുന്നതും,
തപഃ സുദുശ്ചരം തേപേ ഭഗവാനങ്ഗിരാഃ പുരാ
ഭഗവാൻ അങ്കിരാസ് പുരാതനകാലത്ത് അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു.
ന ഭയം നൈവ ചാലക്ഷ്മീര്യാവദ്ഭൂമിര്ദ്ധരിഷ്യതി
ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നതുവരെ ഭയം ഇല്ല, ദുർഭാഗ്യവും ഉണ്ടാകില്ല.
ശൃങ്ഗേ മാല്യവതോ നിത്യം വഹ്നിഃ സംവര്ത്തകോ യഥാ
മാല്യവത് പർവ്വതത്തിന്റെ ചൂഡയിൽ എപ്പോഴും സംഹാരാഗ്നി നിലനിൽക്കുന്നു.
ശാന്താഃകുശാ ഇതി ഖ്യാതാഃ പരിദക്ഷിണനര്മദാമ്
അവർ ശാന്താകുശാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; അവർ ദക്ഷിണ നർമദയെ ചുറ്റിപ്പറ്റുന്നു.
അഗ്നിഹോത്രേ മഹാതേജാഃ പ്രസ്താരാര്ഥം കുശോത്തമാന്
അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ മഹാശക്തിയുള്ളവർ പ്രസ്ഥാരത്തിനായി ഉത്തമമായ കുശത്തണ്ട് ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ദദ്യാത്സകൃദപി പ്രാജ്ഞസ്തസ്യ വക്ഷ്യാമി യത്ഫലമ്
ഒരു ജ്ഞാനി അതു ഒരിക്കൽ പോലും സമർപ്പിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഫലം ഞാൻ പറയാം.
അന്തര്ദ്ധാനം ച ഗച്ഛന്തി ക്ഷേത്രമാസാദ്യ തത്സദാ
അവർ ആ ക్షേത്രം എത്തുമ്പോൾ എപ്പോഴും അദൃശ്യത പ്രാപിക്കുന്നു.
സശല്യാനാം ച സത്ത്വാനാം വിശല്യകരണീ നദീ
കഷ്ടങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ജീവികൾക്ക് വേദന നീക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു നദി അവിടെ ഉണ്ട്.
കലിങ്ഗദേശപശ്ചാര്ദ്ധേ ശൃങ്ഗേ മാല്യവതോ വിഭോഃ
കളിംഗ ദേശത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, മാല്യവത് പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ, മഹാനേ,
സംമതം ദേവദൈത്യാനാം ശ്ലോകം ചാപ്യുശനാ ജഗൌ
ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അംഗീകരിച്ച ഒരു ശ്ലോകം ഉശനസ് അവിടെ പാടുകയായിരുന്നു.
പിതൄന്സംതര്പയിഷ്യന്തിശ്രാദ്ധേ പിതൃപരായണാഃ
പിതൃഭക്തരായവർ അവിടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തി പിതാക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കും.
സകൃദേവാര്ചിതാസ്തത്ര സ്വര്ഗമാമരകണ്ടകേ
അവിടെ ദേവന്മാരെ ഒരിക്കൽ പോലും ആരാധിച്ചാൽ, അമരകണ്ടകത്തിൽ സ്വർഗം ലഭിക്കും.
തത്രാരുഹ്യ ഭവേത്പൂതഃ ശ്രാദ്ധം ചൈവ മഹാഫലമ്
അവിടെ കയറി ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, മനസ്സും ശരീരവും ശുദ്ധിയാകും; ശ്രാദ്ധത്തിന് മഹത്തായ ഫലം ലഭിക്കും.
അധൃഷ്യശ്ചൈവ ഭൂതാനാം ദേവവച്ചരതേ മഹീമ്
അവൻ ഭൂതങ്ങൾക്കു കീഴ്പ്പെടാത്തവനായി, ദേവന്മാരെപ്പോലെ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കും.
അശ്വമേധഫലം സ്നാത്വാ തത്ര ദത്ത്വാ ഭവേത്തതഃ
അവിടെ കുളിച്ച് ദാനം ചെയ്താൽ, അശ്വമേധ യാഗഫലം ലഭിക്കും.