ഹിത്വാ ത്രൈലോക്യസംസാരം ജരാമൃത്യുമയം തഥാ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ജനനമരണചക്രവും വയസ്സും മരണവും ഉപേക്ഷിച്ച്,
കൃത്സ്നം വൈരാഗ്യമാനന്ത്യം പ്രയച്ഛന്തി പിതാമഹാഃ
പിതാമഹന്മാർ സമ്പൂർണ്ണ വൈരാഗ്യവും അനന്തതയും നൽകുന്നു.
യോഗൈശ്വര്യമൃതേ മോക്ഷഃ കഥഞ്ചിന്നോപപദ്യതേ
യോഗശക്തിയും ഐശ്വര്യവും ഇല്ലാതെ മോക്ഷം എങ്ങനെയും ലഭിക്കില്ല.
വരിഷ്ഠഃ സര്വധര്മാണാം മോക്ഷധര്മഃ സനാതനഃ
എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതവും ശാശ്വതവുമായത് മോക്ഷധർമ്മമാണ്.
മുക്താവൈഡൂര്യവാസാംസി വാജിനാഗായുതാനി ച
മുത്തും വൈഡൂര്യവും ചേർന്ന വസ്ത്രങ്ങളും, കുതിരകളും ആനകളും ചേർത്ത രഥങ്ങളും,
ഹംസബര്ഹിണയുക്തനി മുക്താവൈഢൂര്യവന്തി ച
ഹംസം, മയിൽ എന്നിവ ചേർത്തും, മുത്തും വൈഡൂര്യവും അലങ്കരിച്ചും രഥങ്ങൾ,
വിമാനാനാം സഹസ്രാണി യുക്താന്യപ്സരസാം ഗണൈഃ
അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ ആയിരക്കണക്കിന് ആകാശവിമാനങ്ങൾ,
പ്രീതാ നിത്യം പ്രയച്ഛന്തി മാനുഷാണാം പിതാമഹാഃ
പിതാമഹന്മാർ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ ഇവ മനുഷ്യർക്കു നൽകുന്നു.
ഇതി ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡേ മഹാപുരാണേ വായുപ്രോക്തേ മധ്യഭാഗേ തൃതീയേ ഉപോദ്ധാതപാദേ പിതൃരാജ്യ കല്പോ നാമ ദശമോ ഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡ മഹാപുരാണത്തിൽ വായു പറഞ്ഞ മൂന്നാം ഭാഗത്തിലെ ഉപോദ്ധാതപാദത്തിൽ പിതൃരാജ്യകല്പം എന്ന പത്താമത്തെ അധ്യായം സമാപിച്ചു.
രാജതസ്യ കഥാവാപി ദര്ശനം ദാന മേവ വാ
വെള്ളിയുടെ കഥയോ, കാഴ്ചയോ, ദാനമോ പോലും,
പിതൄനേതേന ദാനേന സത്പുത്രാസ്താരയന്ത്യുത
നല്ല പുത്രന്മാർ ഈ ദാനത്തിലൂടെ പിതാക്കളെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
സ്വധാം വാ പാര്ഥിഭിസ്താത തസ്മിന് ദത്തം തദക്ഷയമ്
രാജാക്കന്മാർ സ്വധാ അർപ്പിച്ചാൽ അതിൽ നൽകിയതൊക്കെയും അക്ഷയമാണ്.
രക്ഷോഘ്നം ബ്രഹ്മ വര്ചസ്യം പശൂന്പുത്രാംശ്ച താരയേത്
അത് ദുഷ്ടതയെ നശിപ്പിക്കുകയും, ബ്രഹ്മതേജസ് നൽകുകയും, പശുക്കളെയും പുത്രന്മാരെയും ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വസ്തൂനി പാവനീയാനി ത്രിദണ്ഡീയോഗ ഏവ വാ
വസ്തുക്കൾ ശുദ്ധമായിരിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ത്രിദണ്ഡി യോഗിയുടെ ആചാരപ്രകാരം ആയിരിക്കണം.
ആയുഃകീര്തിപ്രജൈശ്വര്യപ്രജ്ഞാസംതതിവര്ദ്ധനഃ
ഇത് ആയുസ്സ്, കീർത്തി, സന്തതി, ഐശ്വര്യം, ജ്ഞാനം, വംശം എന്നിവ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
സര്വതോ ഽരത്നിമാത്രം ച ചതുരസ്രം സുസംസ്ഥിതമ്
എവിടെയും ഒരു അരത്നി വലിപ്പമുള്ള ചതുരശ്രം നന്നായി ഒരുക്കണം.
ധന്യമായുഷ്യമാരോഗ്യം ബലവര്ണവിവര്ദ്ധനമാ
അത് സമൃദ്ധിയും ദീർഘായുസ്സും ആരോഗ്യവും ബലവും വർണ്ണവും വർദ്ധിപ്പിക്കും.
അരത്നിമാത്രാസ്തേ കാര്യാ രജതൈഃ പ്രവിഭൂഷിതാഃ
അരത്നി വലിപ്പമുള്ളവ വെള്ളിയാൽ അലങ്കരിക്കണം.
പ്രാഗ്ദക്ഷിണമുഖാന്കുര്യാത്സ്ഥിരാനശുഷിരാംസ്തഥാ
അവ കിഴക്കും തെക്കും നോക്കി, ഉറപ്പോടെയും ചിദ്രങ്ങളില്ലാതെയും ഉണ്ടാക്കണം.
പയസാ ഹ്യാജ ഗവ്യേന ശോധനം ചാദ്ഭിരേവ ച
ആട്, പശു എന്നിവയുടെ പാൽകൊണ്ടും വെള്ളംകൊണ്ടും ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം.
ഇഹ വാമുത്ര യ വശീ സര്വകാമസമന്വിതഃ
ഇവിടെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ള ലോകങ്ങളിൽ, ആത്മസംയമനം പുലർത്തി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റിയവൻ—
മന്ത്രേണ വിധിവത്സമ്യഗശ്വമേധഫലം ലഭേത്
ശാസ്ത്രീയമായി മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ, അശ്വമേധ യാഗഫലം ലഭിക്കും.
ത്രിഃസപ്തസംസ്ഥാസ്തേ യജ്ഞാസ്ത്രൈലോക്യം ധാര്യതേ തു യഃ
മൂന്ന് ഏഴു രൂപങ്ങളിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന ആ യാഗങ്ങൾ മൂലകങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു.
ദിവി ച ഭ്രാജതേലക്ഷ്മ്യാ മോക്ഷം ച ലഭതേ ക്രമാത്
അവൻ സ്വർഗത്തിൽ മഹത്തായ തേജസ്സോടെ പ്രകാശിക്കുകയും, പിന്നീട് മോക്ഷം നേടുകയും ചെയ്യും.
അശ്വമേധഫലം ഹ്യേത്തദ്ദ്വിജൈഃ സംസ്കൃത്യ പൂജിതമ്
ദ്വിജന്മാർ ശുദ്ധമായി പൂജിച്ചാൽ, ഇതാണ് അശ്വമേധ യാഗഫലം.
ദേംവതേഭ്യഃ പിതൃഭ്യശ്ച മഹായോഗിഭ്യ ഏവ ച
ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും മഹായോഗികൾക്കും—
ആദ്ധേ ഽവസാനേ ശ്രാദ്ധസ്യ ത്രിരാവൃത്തം ജപേത്സദാ
ശ്രാദ്ധം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ഈ മന്ത്രം മൂന്നു പ്രാവശ്യം ഉച്ചരിക്കണം.
ക്ഷിപ്രമായാന്തി പിതരോ രക്ഷാംസി പ്രദ്രവന്തി ച
പിതാക്കന്മാർ ഉടൻ വരും; ദുഷ്ടാത്മാക്കൾ ഓടിപ്പോകും.
പഠ്യമാനഃ സദാ ശ്രാദ്ധേ നിയതൈര്ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
നിഷ്ഠയുള്ള ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ഓരോ ശ്രാദ്ധത്തിലും ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ—
വീര്യശൌര്യാര്ഥസത്ത്വാശീരായുര്ബുദ്ധിവിവര്ദ്ധനമ്
ശക്തിയും വീരതയും സമ്പത്തും ഉത്സാഹവും അനുഗ്രഹവും ആയുസും ബുദ്ധിയും വർദ്ധിക്കും.