ശ്വാതോംഽബുകഃ കേലിസര്പൌം ബ്രഹ്മധാനാത്മജാ നവ
ശ്വാതോംബുകൻ, കെലിസർപ്പൻ, കൂടാതെ ബ്രഹ്മധാനന്റെ ഒമ്പത് മക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
രക്തകര്ണീ മഹാജിഹ്വാ ക്ഷമാ ചേഷ്ടാപഹാരിണീ
രക്തകർണ്ണി, മഹാജിഹ്വ, ക്ഷമ, ചേഷ്ടാപഹാരിണി എന്നിവരും അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഇത്യേതേ രാക്ഷസാഃ ക്രാന്താ യക്ഷസ്യവിനിബോധത
ഇങ്ങനെ ഈ രാക്ഷസന്മാരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞുതുടങ്ങി, ഇപ്പോൾ യക്ഷന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
തല്ലിപ്സുശ്ചിന്തയാനഃ സ ദേവോദ്യാനാനി മാര്ഗതേ
അത് നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവൻ ആലോചിച്ചു ദേവതകളുടെ തോട്ടങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചു.
വിശോകം സുമനം ചൈവ നന്ദനം ച വനോത്തമമ്
വിശോകം, സുമന, നന്ദനം എന്നിങ്ങനെ അത്യുത്തമമായ വനങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ താം നന്ദനേ സോ ഽഥ അപ്സരോഭിഃ സഹാസിനീമ്
അവളെ നന്ദനവനത്തിൽ അപ്സരസുകളോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നതു കണ്ടു.
ദൂഷിതഃ സ്വേന രൂപേണ കര്മണാ ചൈവ ദൂഷിതഃ
സ്വന്തം രൂപത്താലും ചെയ്ത പ്രവൃത്തികളാലും അവൻ മലിനനായിരുന്നതാണ്.
തത്കഥം നാമ ചാര്വഗീം പ്രാപ്നുയാമഹമങ്ഗനാമ്
അങ്ങനെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് ഈ ലോകത്ത് ആ സ്ത്രീയെ എങ്ങനെ ലഭിക്കും?
കൃത്വാ രൂപം വസുരുചേര്ഗന്ധര്വസ്യ ച ഗുഹ്യകഃ
ഗുഹ്യകൻ വസുരുചിയുടെ രൂപവും ഗന്ധർവന്റെ ഗുണങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു.
ബുദ്ധ്വാ വസുരുചിം തം സാ ഭാവേനൈവാഭ്യാവര്ത്തത
അവളത് വസുരുചിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, സ്നേഹത്തോടെ അവന്റെ അടുത്തെത്തി.
ജഗാമ മൈഥുനം യക്ഷഃ പുത്രാര്ഥം സ തയാ സഹ
ആ യക്ഷൻ പുത്രാർത്ഥം അവളോടൊപ്പം ചേർന്നു.
തതഃ സംസിദ്ധകാരണഃ സദ്യോ ജാതഃ സുതസ്തു വൈ
അങ്ങനെ ലക്ഷ്യം നിറവേറ്റിയതോടെ, ഉടൻ അവർക്കൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചു.
രാജാഹമിതി നാഭിര്ഹി പിതരം സോ ഽഭ്യവാദയത്
അവൻ 'ഞാൻ രാജാവാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞ്, തന്തയെ നാഭിയിൽ വച്ച് വന്ദിച്ചു.
മാത്രാനുരൂപോ രൂപേമ പിതുര്വീര്യേണജായതേ
രൂപം അമ്മയെപ്പോലെയാണെങ്കിലും, പുത്രൻ അച്ഛന്റെ ബീജത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുന്നത്.
സ്വരൂപം പ്രതിപദ്യന്തേ ഗൂഹന്തോ യക്ഷരാക്ഷസാഃ
യക്ഷരും രാക്ഷസരും തങ്ങളുടേതായ യഥാർത്ഥ രൂപം മറച്ചു സൂക്ഷിച്ച് സ്വീകരിക്കുന്നു.
തതോ ഽബ്രവീത്സോ ഽപ്സരസം സ്മയമാനസ്തു ഗുഹ്യകഃ
അപ്പോൾ ഗുഹ്യകൻ പുഞ്ചിരിയോടെ അപ്പ്സരസിനോട് പറഞ്ഞു.
ഇത്യുക്ത്വാ സഹസാ തത്ര ദൃഷ്ട്വാ സ്വം രൂപമാസ്ഥിതമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അപ്രത്യക്ഷമായി തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം അവൻ കണ്ടു.
ഗച്ഛന്തീമന്വഗച്ഛത്താം പുത്രസ്തപ്താം ത്വയന്ശിരാ
അവൾ പോകുമ്പോൾ, ദു:ഖത്തിൽ തലകുനിച്ച് പുത്രൻ അവളെ പിന്തുടർന്നു.
താം ച ദൃഷ്ട്വാ സമുത്പത്തിം യക്ഷസ്യാപ്സരസാം ഗണാഃ
യക്ഷന്റെ ജനനം കണ്ടപ്പോൾ അപ്പ്സരസുകളുടെ കൂട്ടം—
ജഗാമ സഹ പുത്രേണ തതോ യക്ഷഃ സ്വമാലയമ്
അതിനുശേഷം യക്ഷൻ പുത്രനോടൊപ്പം സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് പോയി.
തസ്മിന്നിവാസോ യക്ഷാണാം ന്യഗ്രോധേ രോഹിണേ സ്മൃതഃ
യക്ഷന്മാരുടെ വാസസ്ഥലം രോഹിണി എന്ന ന്യഗ്രോധവൃക്ഷത്തിൽ ആണെന്ന് പറയുന്നു.
അനുഹ്രാദസ്യ ദൈത്യസ്യ ഭദ്രാം മണിവരാം സുതാമ്
അനുഹ്രാദൻ എന്ന ദൈത്യന്റെ ഭദ്രയും മനിമണികൾ അലങ്കരിച്ച പുത്രിയും—
ജജ്ഞേ സാ മണിഭദ്രം ച ശക്രതുല്യപരാക്രമമമ്
അവൾ ഇന്ദ്രനോട് തുല്യമായ വീര്യശാലിയായ മനിഭദ്രനെ പ്രസവിച്ചു.
നാമ്നാ പുണ്യജനീ ചൈവ തഥാ ദേവജനീ ച യാ
അവളെ പുണ്യജനി എന്നും, അതുപോലെ ദേവജനി എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു.
സിദ്ധാര്ഥം സൂര്യതേജശ്ച സുമനം നന്ദനം തഥാ
സിദ്ധാർത്ഥൻ, സൂര്യന്റെ തേജസ്സു, സുമനൻ, നന്ദനൻ ഇവരും,
സര്വാനുഭൂതം ശങ്ഖം ച പിങ്ഗാക്ഷം ഭീരുമേവ ച
സർവാനുഭവൻ, ശംഖൻ, പിംഗാക്ഷൻ, ഭീരു എന്നവനും,
മേഘവര്ണം സുഭദ്രം ച പ്രദ്യോതം ച മഹാദ്യുതിമ്
മേഘവർണ്ണൻ, സുഭദ്രൻ, പ്രദ്യോതൻ, മഹാ പ്രകാശൻ ഇവരും,
ചത്വാരോ വിംശതിശ്ചൈവ പുത്രാഃ പുണ്യജനീഭവാഃ
ഇവരൊക്കെയും ഇരുപത്തി നാലു പുത്രന്മാർ, പുണ്യവതിയായ അമ്മയിൽ ജനിച്ചവർ ആയിരുന്നു.
തേഷാം പുത്രാശ്ച പൌത്രാശ്ച യക്ഷാഃ പുണ്യജനാഃ ശുഭാഃ
അവരുടെ പുത്രന്മാരും മക്കളും യക്ഷന്മാർ, പുണ്യശീലികളും ശുഭന്മാരുമായിരുന്നു.
പൂര്ണഭദ്രം ഹൈമവന്തം മണിമന്ത്രവിവര്ദ്ധനൌ
പൂർണഭദ്രൻ, ഹൈമവന്തൻ, മണിയും മന്ത്രവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവർ,