ധര്മപുത്രാഃ സുരാ ഏതേ വിശ്വായാം ജജ്ഞിരേ ശുഭാഃ
ഈ ശുഭമായ ദേവന്മാർ ധർമ്മന്റെ മക്കളായി വിശ്വയിൽ ജനിച്ചു.
മുഹൂര്താശ്ച മുഹൂര്തായാ ഘോഷലംബാ ഹ്യജായത
മുഹൂർത്തയും ഘോഷലംബയും മുഹൂർത്തയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു.
നവ വീഥ്യസ്തു ജാമായാഃ പഥത്രയമുപാശ്രിതാഃ
ജാമായിൽ നിന്ന് മൂന്നു പാതകളുമായി ബന്ധമുള്ള ഒൻപത് വീഥികൾ ഉണ്ടായി.
ഏഷ സര്ഗഃ സമാഖ്യാതോ വിദ്വാന്ധര്മസ്യ ശാശ്വതഃ
ധർമ്മന്റെ ഈ സൃഷ്ടിയെ ഞാൻ വിശദമായി വിവരിച്ചു, ജ്ഞാനിയേ.
നാമതഃ സംപ്രവക്ഷ്യാമി ബ്രുവതോ മേ നിബോധത
ഇനി ഞാൻ അവരുടേത് പേരുകൾ പറയും; ഞാൻ പറയുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കൂ.
മുഹുര്ത്താഃ സര്വനക്ഷത്രാ അഹോരാത്രഭിദസ്തഥാ
മുഹൂർത്തങ്ങൾ, എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും, അഹോരാത്രത്തിന്റെ വിഭജനങ്ങളും.
രവേര്ഗതി വിശേഷേണ സര്വര്ത്തുഷു ച നിത്യശഃ
സൂര്യന്റെ ഗതിയും, എല്ലാ കാലാവസ്ഥകളിലും അവൻ എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കുന്നു എന്നും.
അവിശേഷേഷു കാലേഷു ജ്ഞേയഃ സവിതൃമാനതഃ
വ്യത്യാസമില്ലാത്ത സമയങ്ങളിൽ സൂര്യനെ സവിറ്റൃ എന്നറിയണം.
ആപ്യോ ഽഥ വൈശ്വദേവശ്ച ബ്രാഹ്മോ മധ്യാഹ്നസംശ്രിതഃ
ആപ്യവും വൈശ്വദേവവും ബ്രാഹ്മവും എല്ലാം ഉച്ചക്കാലത്തോടു ചേർന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
വാരുണശ്ച യഥാര്യമ്ണോ ഭഗശ്ചാപി ദിനശ്രിതാഃ
വാരുണനും ആര്യമനും ഭാഗനും ഇവയും ദിവസത്തോടു ബന്ധപ്പെട്ടു കാണപ്പെടുന്നു.
ശങ്കുച്ഛായാ വിശേഷേണ വേദിതവ്യാഃ പ്രമാണതഃ
ശംഖുവിന്റെ നിഴൽ വളരെ കൃത്യമായി അളന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
ആഗ്നേയശ്ചാപി വിജ്ഞേയഃ പ്രാജാപത്യസ്തഥൈവ ച
ആഗ്നേയവും പ്രജാപത്യവും കൂടി അറിയേണ്ടതാണു.
സാവിത്രശ്ച തഥാ ത്വാഷ്ട്രോ വായവ്യശ്ചേതി സംഗ്രഹഃ
അതു പോലെ സാവിത്രം, ത്വാഷ്ട്രം, വായവ്യം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുത്തണം.
ഇന്ദോര്ഗത്യുദയാ ജ്ഞേയാ നാഡികാ ആദിതസ്തഥാ
ചന്ദ്രന്റെ സഞ്ചാരവും ഉദയവും, കൂടാതെ നാളികകളും ആദ്യം മുതൽ അറിയേണ്ടതാണ്.
സര്വഗ്രഹാണാം ത്രീണ്യേവ സ്ഥാനാനി വിഹിതാനി ച
എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങൾക്കും മൂന്നു നിലകൾ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു.
സ്ഥാനം ജാരദ്ഗവം സധ്യേ തഥൈരാവതമുത്തരമ്
ജാരദ്ഗവ സ്ഥാനം സാധ്യ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് ആണ്, ഐരാവതം വടക്കേ ദിശയിലാണു.
അശ്വിനീ കൃത്തികാ യാമ്യം നാഗവീഥീതി വിശ്രുതാ
അശ്വിനിയും കൃത്തികയും ദക്ഷിണ ഭാഗത്ത് നാഗവീഥി എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
പുഷ്യാശ്ലേഷേ തഥാദിത്യം വീഥീ ചൈരാവതീ മതാ
പുഷ്യയും അശ്ലേഷയും, കൂടാതെ ആദിത്യനും ഐരാവത വീഥിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
പൂര്വോത്തരേ ച ഫല്ഗുന്യൌ മഘാ ചൈവാര്ഷഭീ സ്മൃതാ
കിഴക്കും വടക്കുമുള്ള ഫല്ഗുനികൾ, കൂടാതെ മഘയും വൃഷഭസംഘമായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ജ്യേഷ്ഠാ വിശാഖാനുരാധാ വീഥീ ജാരദ്ഗവീ മതാ
ജ്യേഷ്ഠ, വിശാഖ, അനുരാധ എന്നിവ ജാരദ്ഗവ വീഥിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
മൂലം പൂര്വോത്തരാഷാഢേ അജവീഥ്യാഭിശബ്ദിതേ
മൂലം, പൂർവ്വോഷാഢ, ഉത്തരോഷാഢ ഇവയെല്ലാം അജവീഥി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
വൈശ്വാനരീ ഭാദ്രപദേ രേവതീ ചൈവ കീര്ത്തിതാ
വൈശ്വാനരി, ഭാദ്രപദ, രേവതി എന്നിവയും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.
അഷ്ടാവിശതി യാഃ കന്യാ ദക്ഷഃ സോമായ താ ദദൌ
അവിടെ ഇരുപത്തിയെട്ടു കന്യകൾ ദക്ഷൻ സോമനു നൽകി.
താസാമപത്യാന്യഭവന്ദീപ്തയോ ഽമിതതേജസഃ
അവരുടെ സന്തതികൾ അതീവ പ്രകാശമുള്ളവരായി ജനിച്ചു.
ചതുര്ദശാ മഹാഭാഗാഃ സര്വാസ്താ ലോകമാതരഃ
അവയിൽ പതിനാലു പേർ വലിയ ഭാഗ്യശാലികളായി ലോകമാതാക്കളായി.
സുരഭിര്വിനതാ താമ്രാ മുനിഃ ക്രോധവശാ തഥാ
സുരഭി, വിനത, താമ്ര, മുനി, ക്രോധവശാ ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
സ്വായംഭുവേ ഽന്തരേ താത യേ ദ്വാദശ സുരോത്തമാഃ
പ്രിയനായവനേ, സ്വായംഭുവന്റെ ഇടവേളയില് പന്ത്രണ്ടു പ്രധാന ദൈവങ്ങള് ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഉപസ്ഥിതേംഽതരേ ഹ്യസ്മിന്പുനര്വൈവസ്വതസ്യ ഹ
അവിടെ വൈവസ്വതന്റെ ഇടവേള വീണ്ടും എത്തിയപ്പോള്,
ഏതാമേവ മഹാഭാഗാമദിതിം സംപ്രവിശ്യ വൈ
അവ വലിയ ഭാഗ്യശാലികള് ആദിതിയെക്കൊണ്ട് പ്രവേശിച്ചു,
ഗച്ഛേമ പുത്രതാമസ്യാസ്തന്നഃ ശ്രേയോ ഭവിഷ്യതി
അവള്ക്കു മക്കളായി ജനിച്ചു; അതു നമ്മള്ക്കു നല്ലതായിരിക്കും.