പുത്രത്വേ കല്പയാമാസ മഹാദേവ സ്തദാ ഭൃഗുമ്
മഹാദേവൻ അപ്പോൾ ഭൃഗുവിനെ തന്റെ മകനായി ആക്കി.
ദ്വിതീയം ച തതഃ ശുക്രമങ്ഗാരേഷ്വജുഹോത്പ്രഭുഃ
അതിനുശേഷം, രണ്ടാമതായി, അഗ്നിക്കുള്ളിൽ പ്രഭു ശുക്രനെ അർപ്പിച്ചു.
സംഭൂതിം തസ്യ താം ദൃഷ്ട്വാ വഹ്നിര്ബ്രഹ്മാണമബ്രവീത്
അവന്റെ ജനനം കണ്ടു അഗ്നി ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു.
ഏവമസ്ത്വിതി സോ ഽപ്യുക്തോ ബ്രഹ്മണാ സദസസ്പതിഃ
ബ്രഹ്മാവ് അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, സദസസ്പതി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: 'അങ്ങനെയാകട്ടെ'.
ഷട് കൃത്വാ തു പുനഃ ശുക്രേ ബ്രഹ്മണാ ലോകകാരിണാ
ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ബ്രഹ്മാവ് ആറ് പ്രാവശ്യം വീണ്ടും ശുക്രനിൽ ചെയ്തു.
മരീചിഃ പ്രഥമം തത്ര മരീചിഭ്യഃ സമുത്ഥിതഃ
അവിടെ ആദ്യം മരീചി, മരീചിമാരിൽ നിന്നും ഉദിച്ചവൻ.
അഹം തൃതീയ ഇത്യത്രിസ്തസ്മാദത്രിഃ സ കീര്ത്യതേ
'ഞാൻ മൂന്നാമൻ' എന്ന് അത്രി പറഞ്ഞു; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ അത്രി എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
കേശൈര്ലംബൈഃ സമുദ്ഭൂതസ്തസ്മാത്സ പുലഹഃ സ്മൃതഃ
തൂങ്ങിയ മുടിയിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ പുലഹൻ എന്നു ഓർക്കുന്നത്.
വസിഷ്ഠ ഇതി തത്ത്വജ്ഞൈഃ പ്രോച്യതേ ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
തത്വം അറിയുന്ന ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ അവനെ വസിഷ്ഠൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ലോകസ്യ സന്താനകരാ യൈരിമാ വര്ദ്ധിതാഃ പ്രജാഃ
ലോകത്തിലെ സന്താനങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിച്ചത് ഇവരാൽ; ഇവരാണ് സന്താനസ്രഷ്ടാക്കൾ.
അപരേ പിതരോ നാമ ഏതൈരേവ മഹര്ഷിഭിഃ
മറ്റുള്ളവർ, പിതാക്കന്മാർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നവർ, ഇവരേയാണ് മഹർഷിമാർ.
അജേയാശ്ച ഗണാഃ സപ്ത സപ്തലോകേഷു വിശ്രുതാഃ
ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഏഴു കൂട്ടങ്ങൾ ഏഴു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തരാണ്.
പൌലസ്ത്യാഃ പൌലഹാശ്ചൈവ വാസിഷ്ഠാശ്ചൈവ വിശ്രുതാഃ
പൗലസ്ത്യർ, പൗലഹർ, വസിഷ്ഠർ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ പ്രശസ്തരാണ്.
ഏതേ സമാസതഃ ഖ്യാതാഃ പുനരന്യേ ഗണാസ്ത്രയഃ
ഇവരാണ് സംക്ഷിപ്തമായി അറിയപ്പെടുന്നവർ; പിന്നെയും മൂന്ന് കൂട്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്.
തേഷാം രാജായമോ ദേവോ യമൈര്വിഹതകല്മഷഃ
അവരിൽ പാപരഹിതനായ യമൻ ദേവൻ രാജാവാണ്.
കശ്യപഃ കര്ദമഃ ശേഷോ വിക്രാന്തഃ സുശ്രവാസ്തഥാ
കശ്യപൻ, കർദമൻ, ശേഷൻ, വിക്രാന്തൻ, സുശ്രവാസ് എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
പ്രചേതസോരിഷ്ടനേമിര്ബഹുലശ്ച പ്രജാപതിഃ
പ്രചേതസൻ, ഋഷ്ടനേമി, ബഹുലൻ എന്ന പ്രജാപതി ഇവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കുശോച്ചയാ വാലഖില്യാഃ സഭൂതാഃ പരമര്ഷയഃ
കുശത്തിൻ മേൽ നിന്നു വാലഖില്യന്മാരും മഹർഷിമാരും ജനിച്ചു.
ജാതാശ്ച ഭസ്മനോ ഹ്യന്യേ ബ്രഹ്മര്ഷിഗണസംമതാഃ
മറ്റുള്ളവർ, ബ്രഹ്മർഷിമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവർ, ചാരിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
നസ്തോ ദ്വാവസ്യ ചോത്പന്നാവശ്വിനൌ രൂപസംമതൌ
രണ്ടുപേർ ഇല്ലാതായി, എന്നാൽ ആകർഷകരായ അശ്വിനികൾ ജനിച്ചു.
അന്യേ പ്രജാനാം പതയഃ ശ്രോതോഭ്യസ്തസ്യ ജജ്ഞിരേ
മറ്റു പ്രജാപതിമാർ അവന്റെ ചെവികളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
അയനേ ഋതവോ മാസര്ദ്ധമാസാഃ പക്ഷസംധയഃ
അയനങ്ങൾ, ঋതുക്കൾ, മാസങ്ങൾ, അരമാസങ്ങൾ, പക്ഷസന്ധികൾ എന്നിവയും ഉണ്ടായി.
രൌദ്രം ലോഹിതമിത്യാഹുര്ലോഹിതം കനകം സ്മൃതമ്
'രൗദ്രം' എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ചുവപ്പാണ്; ചുവപ്പ് സ്വർണ്ണം എന്നാണു പറയുന്നത്.
യേ ഽര്ചിഷസ്തസ്യ തേ രുദ്രാസ്തഥാദിത്യാഃ സമൃദ്ഗതാഃ
അവന്റെ ജ്വാലകൾ രുദ്രന്മാരാണ്; അതുപോലെ ആദിത്യന്മാരും ഉദിച്ചുവന്നു.
ആദിഭൂതോ ഽസ്യ ലോകസ്യ ബ്രഹ്മാ ത്വം ബ്രഹ്മസംഭവഃ
ഈ ലോകത്തിന്റെ ആദിയാണ് നീ ബ്രഹ്മാവേ, ബ്രഹ്മത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവനേ.
ബ്രഹ്മാ സുരഗുരുസ്തത്ര ത്രിദശൈഃ സംപ്രസാദിതഃ
അവിടെ ദേവഗുരുവായ ബ്രഹ്മാവിനെ മുപ്പത്തിമൂന്നു ദേവന്മാർ പ്രീതിപ്പെടുത്തി.
സര്വേ പ്രജാനാം പതയഃ സര്വേ ചാപി തപസ്വിനഃ
എല്ലാ പ്രജാപതിമാരും എല്ലാ തപസ്വികളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ത്വദ്വംശവര്ദ്ധനാഃ ശശ്വത്തവ തേജോവിവര്ദ്ധനാഃ
അവർ എല്ലാം നിന്റെ വംശത്തെ വളർത്തുന്നവരും, നിന്റെ തേജസ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവരുമാണ്.
വേദമന്ത്രധരാഃ സര്വേ പ്രജാപതിസമുദ്ഭവാഃ
വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്ന എല്ലാവരും പ്രജാപതിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
സര്വേ ഹി വയമേതേ ച തവൈവ പ്രസവഃ പ്രഭോ
പ്രഭോ, ഞങ്ങളും ഇവരും എല്ലാം നിന്റെ തന്നെ സന്തതിയാണ്.