ഇത്യേതേ ദ്വാദശ പ്രോക്താഃ സുധാമാനസ്തു നാമഭിഃ
ഇവരെ പന്ത്രണ്ടുപേരായി സുധാമാനന്മാർ എന്ന പേരിൽ വിളിക്കുന്നു.
വിശ്വധാ വിശ്വകര്മാ ച മാനസസ്തു വിരാജസഃ
വിശ്വധാ, വിശ്വകർമ്മ, മാനസൻ, വിരാജസൻ—ഇവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അവധ്യോ ഽവരതിര്ദേവോ വസുര്ധിഷ്ണ്യോ വിഭാവസുഃ
അവധ്യൻ, അവ്രതിര്, ദേവൻ, വസുർ, ധിഷ്ണ്യൻ, വിഭാവസു — ഇവരാണ്.
രഥോര്മിഃ കേതുമാഞ്ഛ്ചൈവ കീര്ത്തിതാസ്തു പ്രതര്ദനാഃ
രഥോർമി, കെതുമാൻ, പ്രതർദനൻ ഇവരും പേരെടുത്തു പറയുന്നു.
സുദാനോ വസുദാനശ്ച സുമഞ്ജസവിഷാവുഭൌ
സുദാനൻ, വസുദാനൻ, സുമഞ്ജസനും വിശാവനും രണ്ട് പേരും കൂടി.
ശിവാ ഹ്യേതേ തു വിജ്ഞേയാ യജ്ഞിയാ ദ്വാദശാപരാഃ
ഇവരെ ശുഭമായും യജ്ഞത്തിന് യോഗ്യമായ പന്ത്രണ്ടു ദേവതകളായി അറിയണം.
ദിക്പതിര്വാക്പതിശ്ചൈവ വിശ്വഃ ശംഭുസ്തഥൈവ ച
ദിക്പതി, വാക്പതി, വിശ്വൻ, ശംഭു — ഇവരും അങ്ങനെ തന്നെ.
അശ്വശ്ചൈവ സദശ്വശ്ച ക്ഷേമാനന്ദൌ തഥൈവ ച
അശ്വനും സദശ്വനും, ക്ഷേമനും ആനന്ദനും കൂടിയാണ്.
ഇത്യേതാ ദേവതാ ഹ്യാസന്നൌത്തമസ്യാന്തരേ മനോഃ
ഇവ ദേവതകൾ ഉത്തമമനുവിന്റെ കാലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു.
പുത്രാസ്ത്തവങ്ഗിരസസ്തേ വൈ ഉത്തമസ്യ പ്രജാപതേഃ
അംഗിരസ്സിന്റെ പുത്രന്മാർ ഉത്തമപ്രജാപതിയുടെ മക്കളായിരുന്നു.
സപ്തര്ഷയസ്തു തേ സര്വ ഉത്തമസ്യാന്തരേ മനോഃ
ഉത്തമമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇവരൊക്കെയും സപ്തർഷിമാരായിരുന്നു.
ദേവാമ്വുജശ്ചാപ്രതിമൌ മഹോത്സാഹോ ഗജസ്തഥാ
ദേവാംവുജൻ, അപ്രതിമൻ, മഹാശക്തിയുള്ളവർ, ഗജനും കൂടെ.
ഉത്തമസ്യ മനോഃ പുത്രാസ്ത്രയോദശ മഹാത്മനഃ
മഹാത്മാവായ ഉത്തമമനുവിന് പതിമൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
ഔത്തമഃ പരിസംഖ്യാതഃ സര്ഗഃ സ്വാരോചിഷേണ തു
ഉത്തമ സൃഷ്ടി സ്വാരോചിഷമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ എണ്ണപ്പെടുന്നു.
ചതുര്ഥേ ത്വഥ പര്യായേ താമസസ്യാതരേ മനോഃ
നാലാമത്തെ ചക്രത്തിൽ, താമസമനുവിന്റെ കാലത്ത്,
പുലസ്ത്യപുത്രാസ്തേ ദേവാസ്താമസസ്യാന്തരേ മനോഃ
പുലസ്ത്യന്റെ പുത്രന്മാർ താമസമനുവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ദേവതകളായിരുന്നു.
ഇന്ദ്രിയാണാം പ്രതീയേത ഋഷയഃ പ്രതിജാനതേ
ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളായി ഋഷിമാർ അറിയപ്പെടുന്നു.
ഇന്ദ്രിയാണി തഥാ ദേവാ മനോസ്തസ്യാന്തരേ സ്മൃതാഃ
ആ മനുവിന്റെ കാലത്ത് ദേവതകളായി സ്വയം ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ തന്നെ ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
സപ്തര്ഷയോംഽതരേ യേ ച താന്നിബോധത സത്തമാഃ
ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സപ്തർഷിമാരുടെ പേരുകൾ കേൾക്കൂ, മഹാന്മാരേ.
അത്രേയസ്ത്വഗ്നിരിത്യേവ ജ്യോതിര്ധാമാ ച ഭാര്ഗവഃ
അത്രി അഗ്നിയാണു, ജ്യോതിര്ധാമൻ ഭാർഗവനാണ്.
ചൈത്രസ്തഥൈവ പൌലസ്ത്യ ഋഷയസ്താമസേംഽതരേ
പൗലസ്ത്യ, തമസ എന്ന മന്വന്തരത്തിൽ ചൈത്രനും മറ്റു മഹർഷിമാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
പ്രിയഭൃത്യോ പരീക്ഷിച്ച പ്രസ്ഥലോ ഽഥ ദൃഢേഷുധിഃ
പ്രിയഭൃത്യൻ, പരിചി, പ്രസ്ഥലൻ, ദൃഢേഷുദി എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
പഞ്ചമേത്വഥ പര്യായേ മനോഃ സ്വാരോചിഷേംഽതരേ
ഇപ്പോൾ, അഞ്ചാമത്തെ മന്വന്തരമായ സ്വാരോചിഷ മനുവിന്റെ കാലത്ത്,
അമിതാഭാ ഭൂതരയോ വൈകുണ്ഠാഃ സസുമേധസഃ
അമിതാഭൻ, ഭൂതരയൻ, വൈകുണ്ഠൻ, സുമേധസൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ചതുര്ദശ തു ചത്വാരോ ഗണാസ്തേഷാം സുഭാസ്വരാഃ
അവരിൽ നാല് കൂട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എല്ലാം അതിയായ പ്രകാശത്തോടെ തിളങ്ങുന്നവരായിരുന്നു.
സുമതിര്വാ വിരാവശ്ച ധാമാ നാദഃ ശ്രവാസ്തഥാ
സുമതി, വിരാവൻ, ധാമാ, നാദൻ, ശ്രവാസ് ഇവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അമിതാഭാഃ സ്മൃതാ ഹ്യേതേ ദേവാഃ സ്വാരോചിഷേംഽതരേ
സ്വാരോചിഷ മന്വന്തരത്തിൽ ഇവരെ അമിതാഭ ദേവന്മാർ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
അധൃതിര്വിധൃതിശ്ചൈവ ദമോ നിയമ ഏവ ച
അധൃതി, വിദ്യൃതി, ദമ, നിയമം എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇത്യേതാനീഹ നാമാനി ആഭൂതയസാം വിദുഃ
ഇവയാണ് ഇവിടെ അറിയപ്പെടുന്ന ആഭൂതയ കൂട്ടങ്ങളുടെ പേരുകൾ.
നാഥോ വിദ്വാനജേയശ്ച കൃശോ ഗൌരോ ധ്രുവസ്തഥാ
നാഥൻ, വിദ്യ്വാൻ, അജേയൻ, കൃഷൻ, ഗൗരൻ, ധ്രുവൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.