കക്ഷീവാംശ്ച ത്രയസ്ത്രിംശത്സ്മൃതാ ഹ്യാങ്ഗിരസാ വരാഃ
കക്ഷീവാൻ കൂടാതെ മുപ്പത്തിമൂന്നു പേരെ ആംഗിരസർ എന്ന മഹാന്മാർ ആയി ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
കാശ്യപശ്ചൈവ വത്സാരോ നൈധ്രുവോ രൈഭ്യ ഏവ ച
കശ്യപൻ, വത്സാരൻ, നൈധ്രുവൻ, രൈഭ്യൻ ഇവരും,
അത്രിരര്വസനശ്ചൈവ ശ്യാവാശ്വശ്ച ഗവിഷ്ഠിരഃ
അത്രി, അർവസനൻ, ശ്യാവാശ്വൻ, ഗവിഷ്ഠിരൻ,
ഇത്യേതേ ചാ ത്രയഃ പ്രോക്താ മന്ത്രകാരാ മഹര്ഷയഃ
ഇങ്ങനെ മന്ത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച മഹർഷിമാരുടെ മൂന്നു കൂട്ടങ്ങൾ വിവരിച്ചു.
ചതുര്ഥ ഇന്ദ്രപ്രമതിഃ പഞ്ചമശ്ച ഭരദ്വസുഃ
നാല്പതിയായത് ഇന്ദ്രപ്രമതി, അഞ്ചാമതായി ഭരദ്വസു.
ഇതി സപ്ത വശിഷ്ഠാശ്ച വിജ്ഞേയാ ബ്രഹ്മവാദിനഃ
ഇവരാണ് ഏഴു വശിഷ്ഠന്മാര്, ബ്രഹ്മത്തെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവരെന്ന് അറിയണം.
തഥാ വിദ്വാന്മധുച്ഛന്ദാ ഋഷിശ്ചാന്യോ ഽഘമര്ഷണഃ
അങ്ങനെ തന്നെ, പണ്ഡിതനായ മധുഛ്ഛന്ദസും മറ്റൊരു ഋഷിയായ അഘമർഷണനും.
ദേവശ്രവാസ്തഥാ രേണുഃ പൂരണോ ഽഥ ധനഞ്ജയഃ
ദേവശ്രവാസ്, പിന്നെ രേണു, പൂരണ, ധനഞ്ജയന് ഇവരും.
അഗസ്ത്യോ ഽയോ ദൃഢായുശ്ച വിധ്മവാഹസ്തഥൈവ ച
അഗസ്ത്യന്, അയു, ദൃഢായു, വിധ്മവാഹന് ഇവരും.
മനുര്വൈവസ്വതശ്ചൈവ ഏലോ രാജാ പുരൂഖാഃ
വൈവസ്വതന്റെ മകന് മനു, ഇലയും രാജാവായ പുരൂഖനും.
ഭലന്ദനശ്ച വത്സശ്ച സംകീലശ്ചൈവ തേ ത്രയഃ
ഭലന്ദനന്, വത്സന്, സംകീലന് ഇവ മൂന്നുപേരും.
ബ്രാഹ്യണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാ ഋഷിപുത്രാന്നിബോധത
ഋഷിപുത്രരായ ബ്രാഹ്മണര്, ക്ഷത്രിയര്, വൈശ്യന്മാര് ഇവരെക്കുറിച്ച് കേള്ക്കൂ.
ബ്രാഹ്യണാനാം പ്രവക്താരോ നാമതശ്ച നിബോധത
ബ്രാഹ്മണന്മാരില് ഉപദേശകര് ആരൊക്കെയാണെന്ന് പേരുപറഞ്ഞ് കേള്ക്കൂ.
ബഹ്വൃചോ ഭാര്ഗവഃ പൈലഃ സാംകൃത്യോ ജാജലിസ്തഥാ
ബഹ്വൃചന്, ഭാര്ഗവന്, പൈലന്, സാംകൃത്യന്, ജാജലിയും.
ഉപമന്യുരിന്ദ്രപ്രമതിര്മാഡൂകിഃ ശാകലിശ്ച സഃ
ഉപമന്യു, ഇന്ദ്രപ്രമതി, മാഡൂകി, ശാകലി ഇവരും.
പന്നഗാഃ പക്ഷഗന്താശ്ച ഷഡശീതിഃ ശ്രുതര്ഷയഃ
പന്നഗന്മാര്, പക്ഷഗന്തന്മാര് എന്നിങ്ങനെ എണ്പത്താറ് പ്രശസ്തരായ ഋഷിമാര്.
വൈശംപായനലൌഹിത്യൌ കണ്ഠകാലാവശാവധഃ
വൈശംപായനന്, ലൗഹിത്യന്, കണ്ഠകന്, കാലാവന്, ശാവധന് ഇവരും.
തേഷാം ശിഷ്യാഃ പ്രശിഷ്യാശ്ച ഷഡശീതി ശ്രുതര്ഷയഃ
അവരുടെ ശിഷ്യന്മാരും ശിഷ്യശിഷ്യന്മാരും എണ്പത്താറ് പ്രശസ്തരായ ഋഷിമാര്.
ചൈമിനിഃ സഭരദ്വാജഃ കാവ്യഃ പൌഷ്യഞ്ജിരേവ ച
ചൈമിനി, സഭരദ്വാജന്, കാവ്യന്, പോഷ്യഞ്ജി ഇവരും.
ലങ്ഗലീ ശാലിഹോത്രശ്ച ശക്തിരാജശ്ച ഭാര്ഗവഃ
ലംഗലി, ശാലിഹോത്രന്, ശക്തിരാജഭാര്ഗവന് ഇവരും.
ഷട്ചത്വാരിംശദന്യേ വൈ തേഷാം ശിഷ്യാഃ ശ്രുതര്ഷയഃ
മറ്റു നാല്പത്തിയാറ് ശിഷ്യന്മാര്, പ്രശസ്തരായ ഋഷിമാര്.
ലോഭാലോഭശ്ച ധര്മാത്മാ തഥാ ബ്രഹ്മ ബലശ്ച സഃ
ലോഭാലോഭന് എന്ന ധാർമ്മികനും, ബ്രഹ്മയും ബലനും.
ഇത്യേതേ നവതിര്ജ്ഞേയാ ഹോത്രവദ്ബ്രഹ്മചാരിണഃ
ഇങ്ങനെ, ഈ തൊണ്ണൂറു പേരെയും ഹോത്രുവിനെപ്പോലെ ബ്രഹ്മചാരികളായി മനസ്സിലാക്കണം.
ചലൂഭിഃ സുമതിശ്ചൈവ തഥാ ദേവവരശ്ച യഃ
ചലൂ, സുമതി, ദേവവരൻ ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
തഥാപ്രീതഃ കൃശാശ്വശ്വ സുമൂലിര്ബാഷ്കലിസ്തഥാ
തഥാപ്രീതൻ, കൃശാശ്വൻ, സുമൂലി, ബാഷ്കലി ഇവരും അങ്ങനെ തന്നെ.
വൈയാസകിഃ ശുകോ വിദ്വാംല്ലൌകിര്ഭൂരിശ്രവാസ്തഥാ
വൈയാസകി, പണ്ഡിതനായ ശുകൻ, ലൗകി, ഭൂരിശ്രവാസ് ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ആരണ്യാ ഇലകശ്ചൈവ ഉപമന്യുര്വിദസ്തഥാ
ആരണ്യൻ, ഇലകൻ, ഉപമന്യു, വിദസ് ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
പ്രജാദര്പഃ കഹോഡശ്ച യാജ്ഞവല്ക്യോ ഽഥ ശൌനകഃ
പ്രജാദർപ്പൻ, കഹോടൻ, യാജ്ഞവൽക്ക്യൻ, ശൗണകൻ ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
അദിതിര്ദേവമാതാ ച ജലാപാ ചൈവ മാനവീ
ദേവന്മാരുടെ മാതാവായ ആദിതി, ജലാപ, മാനവി ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
മുദ്ഗലാ ചാതുജീവൈവ താരാ ചൈവ യശസ്വിനീ
മുദ്ഗല, അതുജീവ, താര, യശസ്വിനി ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.