ചതുര്വക്ത്രം മഹായോഗം പുരുഷം കാഞ്ചനപ്രഭമ്
നാലു മുഖങ്ങളുള്ള, മഹായോഗശക്തിയുള്ള, പൊന്നുപോലെയുള്ള പ്രകാശം ഉള്ള ഒരു പുരുഷൻ ആയിരുന്നു അവൻ.
നിമേഷാന്തരമാത്രേണ പ്രാപ്തോ ഽസൌ പുരുഷോത്തമഃ
ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ആ പരമപുരുഷൻ അവിടെ എത്തി.
കസ്ത്വം കുതോ വാ കി ചേഹ തിഷ്ഠസേ വദ മേ വിഭോ
നീ ആരാണ്? എവിടുനിന്നാണ് വന്നത്? ഇവിടെ നിൽക്കുന്നതിന് എന്താണ് കാരണം? ദയവായി എന്നോട് പറയൂ, പ്രഭോ.
ഏവമുക്തസ്തദാ തേന ബ്രഹ്മണാഹമുവാച തമ്
അങ്ങനെ അവൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവു അവനോട് മറുപടി പറഞ്ഞു.
ഏവം സംഭാഷമാണൌ തു പരസ്പരജയൈഷിണൌ
അവർ തമ്മിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഒരാളും മറ്റൊരാളെയും ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
ജ്വാലാം തതസ്താമാലോക്യ വിസ്മിതൌ ച തദാനഘാഃ
അപ്പോൾ ആ ജ്വാല കണ്ടപ്പോൾ ഇരുവരും അത്ഭുതപ്പെട്ടു.
വര്ദ്ധമാനാം തദാ ജ്വാലാമത്യന്തപരമാദ്ഭുതാമ്
ആ ജ്വാല തുടർച്ചയായി വലുതാവുകയും അതിവിശേഷമായ അത്ഭുതം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.
ദിവം ഭൂമിം ച നിര്ഭിദ്യ തിഷ്ഠന്തം ജവാലമണ്ഡലമ്
ആ ജ്വാലയുടെ വലയം ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും തുളച്ച് നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
പ്രാദേശമാത്രമവ്യക്തം ലിങ്ഗം പരമദീപ്തിമത്
അതിനുള്ളിൽ ഒരു വിരൽവീതി വലിപ്പമുള്ള, തെളിഞ്ഞ പ്രകാശമുള്ള, കാണാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ലിംഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.
അനിര്ദേശ്യമചിന്ത്യം ച ലക്ഷ്യാലക്ഷ്യം പുനഃ പുനഃ
അത് വിവരണചെയ്യാനാവാത്തതും, ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതും, ചിലപ്പോൾ കാണാൻ കഴിയുന്നതും, ചിലപ്പോൾ കാണാൻ കഴിയാത്തതുമായിരിന്നു.
മഹതാ തേജസായുക്തം വര്ദഭമാനംഭൃശന്തഥാ
അത് മഹത്തായ പ്രകാശം നിറഞ്ഞതും, തുടർച്ചയായി വലുതാവുന്നതുമായിരിന്നു.
ഘോരരൂപിണമത്യര്ഥം ഭിന്ദം തമിവ രോദസീ
അത് ഭയങ്കരമായ രൂപവും, ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും പിളർക്കുന്നതുപോലെയുമായിരുന്നു.
അന്തമസ്യ വിജാനീവോ ലിങ്ഗസ്യ തു മഹാത്മനഃ
ഈ മഹത്തായ ലിംഗത്തിന്റെ അറ്റം കണ്ടെത്താം എന്നു തീരുമാനിച്ചു.
തദാ തു സമയം കൃത്വാ ഗത ഉര്ദ്ധ്വമധശ്ച ഹി
അപ്പോൾ അവർ തമ്മിൽ ഒരു ഉടമ്പടി ചെയ്ത്, ഒരാൾ മുകളിലേക്ക്, മറ്റൊന്ന് താഴേക്ക് പോയി.
ന പശ്യാമി ച തസ്യാന്തം ഭീതശ്ചാഹം തതോ ഽഭവമ്
എന്നാൽ അതിന്റെ അറ്റം എനിക്ക് കാണാനായില്ല, അതിനാൽ ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടു.
സമാഗതോ മയാ സാര്ദ്ധ തത്രൈവ ച മഹാഭസി
പിന്നീട് ഞാൻ തിരിച്ച് വന്ന് ആ മഹാസമുദ്രത്തിൽ വീണ്ടും എത്തി.
മായയാ മോഹിതൌ തേന നഷ്ടസംജ്ഞൈ വ്യവസ്ഥിതൌ
അവരുടെ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ട്, മഹിമയുള്ളവന്റെ മായയാൽ അവർ ഭ്രമത്തിലായി അവിടെയായിരുന്നു.
പ്രഭവം നിധനം ചൈവ ലൌകാനാം പ്രഭുമവ്യയമ്
സകല ലോകങ്ങളുടെയും ആദിയും അവസാനവും, അക്ഷയനായ പ്രഭുവും നീയാണു.
അവ്യക്തായാഥ മഹതേ നമസ്കാരം പ്രകുര്വഹേ
അവ്യക്തമായ മഹത്വത്തിനായി ഞങ്ങൾ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു.
നമോ ഽസ്തു തേ ശാശ്വതസിദ്ധയോഗിനേ നമോസ്തു തേ സര്വജഗത്പ്രതിഷ്ഠിത
ശാശ്വതമായ യോഗസിദ്ധിയുള്ളവനേ, സകല ലോകങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമേ, നിനക്കു ഞങ്ങൾ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു.
ജ്യേഷ്ഠസ്ത്വം വാമദേവശ്ച രുദ്രഃ സ്കന്ദഃ ശിവഃ പ്രഭുഃ
നീ ഏറ്റവും പ്രായമുള്ളവനും, വാമദേവനും, രുദ്രനും, സ്കന്ദനും, ശിവനും, പ്രഭുവുമാണ്.
സ്വാഹാകാരോ നമസ്കാരഃ സംസ്കാരഃ സര്വകര്മണാമ്
സകല കര്മ്മങ്ങളുടെയും സ്വാഹാകാരവും നമസ്കാരവും സംസ്കാരവും നീയാണു.
വേദാ ലോകാശ്ച ദേവാശ്ച ഭഗവാനേവ സര്വശഃ
വേദങ്ങളും ലോകങ്ങളും ദേവന്മാരും—ഇവയെല്ലാം ഭഗവനേ, പൂർണ്ണമായും നീയാണു.
ഭൂമൌ ഗന്ധോ രസശ്ചാപ്സു തേജോരൂപം മഹേശ്വരഃ
ഭൂമിയിൽ ഗന്ധം, ജലത്തിൽ രസം, അഗ്നിയിൽ രൂപം—ഇവയൊക്കെയും മഹേശ്വരനേ, നീയാണു.
വായോഃ സ്പര്ശശ്ച ദേവേശ വപുശ്ചന്ദ്രമസസ്തഥാ
വായുവിൽ സ്പർശം, ചന്ദ്രനിൽ രൂപം—ദേവേശാ, ഇതും നീയാണു.
ബുദ്ധൌ ജ്ഞാനം ച ദേവേശ പ്രകൃതേര്ബീജമേവ ച
ബുദ്ധിയിൽ ജ്ഞാനം, പ്രകൃതിയുടെ വിത്ത്—ദേവേശാ, ഇതൊക്കെയും നീയാണു.
ത്വം ധാരയസി ലോകാംസ്ത്രീംസ്ത്വമേവ സൃജസി പ്രഭോ
ലോകത്രയത്തെ നീ താങ്ങുന്നു; പ്രഭുവേ, സൃഷ്ടി നടത്തുന്നതും നീയാണു.
ദക്ഷിണേന തു വക്ത്രേണ ലോകാന്സംക്ഷിപസേ പുനഃ
നിന്റെ തെക്കേ വായിലൂടെ നീ ലോകങ്ങളെ വീണ്ടും പിൻവലിക്കുന്നു.
ഉത്തരേണ തു വക്ത്രേണ സോമസ്ത്വം ദേവസത്തമഃ
നിന്റെ വടക്കേ വായിലൂടെ, ദേവസ്രേഷ്ഠനേ, നീയാണു സോമൻ.
ആദിത്യാ വസവോ രുദ്രാ മരുതശ്ച സഹാശ്വിനഃ
ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, മരുതുകൾ, അശ്വിനീദേവന്മാർ—