വൃഷ്ട്യാഭിവൃദ്ധാഭിരഥൌഷധീഭിര്മര്ത്യാഃ ക്ഷുധം ത്വന്നപാനൈര്ജയന്തി
വർഷവും ഔഷധികളും കൊണ്ട് മനുഷ്യർ വളരുന്നു; അവർ അപ്പം വെള്ളം കൊണ്ടു വിശപ്പു ജയിക്കുന്നു.
അന്നേന ശശ്വച്ച ദധാതി മര്ത്യാന്സുര്യസ്തപംസ്താന്സുബിഭര്ത്തി ഗോഭിഃ
സൂര്യൻ എപ്പോഴും അന്നം നൽകി മനുഷ്യരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു; ചൂടും പശുക്കളുംകൊണ്ടു അവരെ നിലനിർത്തുന്നു.
വിസര്ഗകാലേ വിസൃജംശ്ച താഃ പുനര്ബിഭര്ത്തി ശശ്വത്സവിതാ ചരാചരമ്
വിസർജന സമയത്ത് സവിതാവ് വീണ്ടും എല്ലാം ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും എപ്പോഴും പോഷിപ്പിക്കുന്നു.
തതഃ പ്രമുഞ്ചത്യപി താസ്ത്വസൌ ഹരിഃ സമൂഹ്യമാനോ ഹരിഭിസ്തുരങ്ഗമൈഃ
അപ്പോൾ അവൻ അവയെ വിട്ടയക്കുന്നു; ആ ഹരി വേഗമുള്ള കുതിരകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഭദ്രൈസ്തൈരക്രമൈരശ്വൈഃ സ്പന്ദനേ വൈദികക്ഷയഃ
ആ ശുഭവും കളങ്കരഹിതവുമായ കുതിരകളാൽ വൈദിക ചലനം നടക്കുന്നു.
സപ്തദ്വീപസമുദ്രാന്താം സപ്തഭിഃ സപ്തഭിര്ഹയൈഃ
ഏഴു കുതിരകളാൽ അവൻ ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ചുറ്റുന്നു.
കാമരൂപൈഃ സകൃദ്യുക്തൈര്വാമതസ്തൈര്മനോജവൈഃ
ഇഷ്ടംപോലെ രൂപം മാറാനും മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാനും കഴിയുന്നവരെ ഇടതുവശത്ത് ചേർത്ത്,
ത്ര്യശീതിമണ്ഡലശതം ഭ്രമന്ത്യബ്ദേന തേ ഹയാഃ
അവരുടെ കുതിരകൾ ഒരു വർഷത്തിൽ എൺപത്തിമൂന്ന് നൂറ് ലോകങ്ങളെ ചുറ്റുന്നു.
കല്പാദൌ സംപ്ര യുക്താസ്തേ വഹന്ത്യാഭൂതസംപ്ലവാത്
ഒരു കല്പത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ അങ്ങനെ ചേർത്തു, മഹാപ്രളയം വരുന്നതുവരെ അവൻ അവരെ കയറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
വചോഭിരഗ്ര്യൈര്ഗ്രഥിതൈഃ സ്തൂയമാനോ മഹര്ഷിഭിഃ
മഹർഷിമാർ ഉത്തമമായ വാക്കുകളിൽ പാടിപ്പുകഴ്ത്തുമ്പോൾ,
പതങ്ഗൈഃ പതഗൈരശ്വൈര്ഭ്രമമാണോ ദിവസ്പതിഃ
പക്ഷികൾ പോലുള്ള ചിറകുള്ള കുതിരകളാൽ വലിച്ചുകൊണ്ടു ദിവസ്പതി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
വാമദക്ഷിണതോ യുക്താ ദശ തേന ചരന്ത്യസൌ
അവനോടൊപ്പം പത്ത് കുതിരകളാണ് ചേർത്തിരിക്കുന്നത്, അഞ്ചു ഇടതുവശത്തും അഞ്ചു വലതുവശത്തും, അങ്ങനെ അവൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഹ്രാസവൃദ്ധീ തഥൈവാസ്യ രശ്മീനാം സൂര്യവത്സ്മൃതേ
സൂര്യന്റെ രശ്മികൾ പോലെ തന്നെ അവന്റെ രശ്മികൾക്കും കുറയലും കൂടലും ഉണ്ടാകുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
അപാം ഗര്ണാത്സമുത്പന്നോ രഥഃ സാശ്വഃ സസാരഥിഃ
ജലത്തിൽ നിന്നാണ് കുതിരകളും സാരഥിയും ഉള്ള അവന്റെ രഥം ഉദിച്ചുയർന്നത്.
ദശഭിസ്തു കൃശൈര്ദിവ്യൈരസംഗൈസ്തൈര്മനോജവൈഃ
പത്ത് സുന്ദരവും ദൈവികവും ക്ഷീണം അറിയാത്ത മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിലുള്ള കുതിരകളാൽ,
സംഗൃഹീതരഥേ തസ്മിഞ്ശ്വേതശ്ചക്ഷുഃശ്രവാശ്ച വൈ
അങ്ങനെ ഒരുമിച്ചുള്ള രഥത്തിൽ ശ്വേതനും ചക്ഷുഷ്രവാസും ഉണ്ട്.
യജുശ്ചണ്ഡമനാശ്ചൈവ വൃഷോ വാജീ നരോ ഹയഃ
യജു, ചണ്ഡ, മനസ്, വൃഷ, വാജി, നര, ഹയ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവർ.
ഇത്യേതേ നാമഭിഃ സര്വേ ദശ ചന്ദ്രമസോ ഹയാഃ
ഇവയാണ് ചന്ദ്രന്റെ പത്തു കുതിരകൾ, ഇവർക്ക് ഈ പേരുകളാണ്.
ദേവൈഃ പരിവൃതഃ സോമഃ പിതൃഭിശ്ചൈവ ഗച്ഛതി
ദേവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും പിതൃകൾക്കൊപ്പവും സോമൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ആപൂര്യതേ പരസ്യാന്തേ സതതം ദിവസക്രമാത്
പക്ഷത്തിന്റെ അവസാനം ദിവസങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നിറയുന്നു.
ക്ഷീണം പഞ്ചദശാഹം തു രശ്മിനൈകേന ഭാസ്കരഃ
ക്ഷയിക്കുന്നപ്പോൾ പതിനഞ്ചുദിവസം സൂര്യൻ ഒരു രശ്മിയാൽ അവനെ കുറയ്ക്കുന്നു.
സുഷുമ്ണാപ്യായമാനസ്യ ശുക്ലാ വര്ദ്ധന്തി വൈ കലാഃ
സുഷുമ്ണയുടെ പോഷണത്താൽ അവന്റെ വെളിച്ചക്കലകൾ വർദ്ധിക്കുന്നു.
ഇത്യേവം സൂര്യവീര്യേണ ചന്ദ്രശ്ചാപ്യായിതസ്തതഃ
ഇങ്ങനെ സൂര്യന്റെ ശക്തിയാൽ ചന്ദ്രൻ പോഷിക്കപ്പെടുന്നു.
ഏവമാപ്യായിതഃ സോമഃ ശുക്ല പക്ഷേ ദിനക്രമാത്
ഇങ്ങനെ പോഷിക്കപ്പെട്ട സോമൻ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ദിവസേന വളരുന്നു.
അപാം സാരമയസ്യേന്ദോ രസമാത്രാത്മകസ്യ തു
ജലത്തിന്റെ സാരം തന്നെയാണ് ചന്ദ്രന്റെ സ്വഭാവം, അതാകെ രസംകൊണ്ടാണ് രൂപം കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
സംഭൃതം ത്വര്ദ്ധമാസേന ഹ്യമൃതം സൂര്യതേജസാ
അരമാസംകൊണ്ട് സൂര്യന്റെ പ്രകാശം ആ അമൃതം ഒന്നിച്ചു ചേരുന്നു.
ഏകാം രാത്രിം സുരൈഃ സര്വൈഃ പിതൃഭിഃ സര്ഷിഭിഃ സഹ
ഒരു രാത്രി മുഴുവൻ, എല്ലാ ദേവന്മാരും പിതാക്കളും ഋഷിമാരുമൊത്ത് അതു അനുഭവിക്കുന്നു.
പ്രക്ഷീയന്തേ പിദൃദേവൈഃ പീയമാനാഃ കലാഃ ക്രമാത്
ദേവന്മാരും പിതാക്കളും അതു കുടിക്കുമ്പോൾ, അവയുടെ അളവ് ക്രമേണ കുറയുന്നു.
ത്രയശ്ച ത്രിസഹസ്രാശ്ച ദേവാഃ സോമം പിബന്തി വൈ
മൂന്നു ദേവന്മാരും മൂവായിരം ദേവന്മാരും ചേർന്ന് സോമം കുടിക്കുന്നു.
ക്ഷീയന്തി തസ്മാച്ഛുക്ലാശ്ച കൃഷ്ണാ ആപ്യായയന്തി ച
അതുകൊണ്ട് വെളുത്ത വട്ടങ്ങൾ കുറയുകയും കറുത്ത വട്ടങ്ങൾ വീണ്ടും നിറയുകയും ചെയ്യുന്നു.