അനേകരൂപസംസ്ഥാനാഃ പൂരയന്തോ മഹീതലമ്
വിവിധ രൂപങ്ങളും ഭാവങ്ങളും സ്വീകരിച്ച്, അവർ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലം നിറയ്ക്കുന്നു.
യാന്യണ്ഡസ്യ തു ഭിന്നസ്യ പ്രാകൃതസ്യാഭവംസ്തദാ
ആദിയിൽ ഭിന്നമായ പ്രകൃതിയുള്ള അണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവയൊക്കെയും—
താന്യേവാണ്ഡകപാലാനി സര്വേ മേഘാഃ പ്രകീര്ത്തിതാഃ
അവയെല്ലാം അണ്ഡത്തിന്റെ പുറമ്പൊട്ടുകൾ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, അവയെല്ലാം മേഘങ്ങളാണ്.
തേഷാം ശ്രേഷ്ഠസ്തു പര്ജന്യശ്ചത്വാരശ്ചൈവ ദിഗ്ഗജാഃ
അവയിൽ പ്രധാനി പർജ്ജന്യനാണ്, നാലു ദിശകളിലെ ആനകളും അതുപോലെ.
കുലമേകം പൃഥഗ്ഭൂതം യോനിരേകാ ജലം സ്മൃതമ്
ഒരു പ്രത്യേക വംശവും, ഒരേ ഉറവിടവും ഉണ്ട്, അതാണ് വെള്ളം എന്ന് പറയുന്നു.
തുഷാരവൃഷ്ടിം വര്ഷന്തി ശിഷ്ടഃ സസ്യപ്രവൃദ്ധയേ
മറ്റുള്ളവ കൃഷികൾ വളരാൻ വേണ്ടി തണലും മഴയും പെയ്യുന്നു.
യോ ഽസൌ ബിബര്ത്തി ഭഗവാന്ഗങ്ഗാമാകാശഗോചരാമ്
ആകാശത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ഗംഗയെ വഹിക്കുന്ന ഭാഗ്യവാൻ ആ മഹാത്മാവാണ്—
തസ്യാ നിഷ്യന്ദതോയാനി ദിഗ്ഗജാഃ പൃഥുഭിഃ കരൈഃ
അവളുടെ ഒഴുകുന്ന വെള്ളം ദിശാനായ ആനകൾ വിശാലമായ തുമ്പുകൾകൊണ്ട് എടുക്കുന്നു.
ദക്ഷിണേന ഗിരിര്യോ ഽസൌ ഹേമകൂട ഇതി സ്മൃതഃ
തെക്കോട്ട് ഹേമകൂട്ടം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പർവ്വതം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
പുണ്ഡ്രം നാമ സമാഖ്യാതം നഗരം തത്ര വിസ്തൃതമ്
അവിടെ, പുണ്ഡ്രം എന്ന വിശാലമായ നഗരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
തതസ്തദാ വഹോ വായുര്ഹേമവന്തം സമുദ്വഹന്
അപ്പോൾ, ആ സമയത്ത്, വായു ഹേമവന്തം പർവ്വതം വഹിക്കുന്നു.
ഹിമവന്തമതിക്രമ്യ വൃഷ്ടിശേഷം തതഃ പരമ്
ഹിമവന്തം കടന്ന്, ശേഷിക്കുന്ന മഴ അതിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു.
വര്ഷദ്വയം സമാഖ്യാതം സസ്യദ്വയവിവൃദ്ധയേ
രണ്ട് വർഷം എന്ന് പറയുന്നത് രണ്ട് വിളകൾ വളരാൻ വേണ്ടിയാണ്.
സൂര്യ ഏവ തു വൃഷ്ടീനാം സ്രഷ്ടാ സമുപദിശ്യതേ
മഴയ്ക്ക് സൃഷ്ടാവൻ സൂര്യനാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു.
ധ്രുവേണാധിഷ്ഠിതഃ സൂര്യസ്തസ്യാം വൃഷ്ടൌ പ്രവര്ത്തതേ
ധ്രുവന്റെ അധിഷ്ഠാനത്തിൽ സൂര്യൻ മഴക്കാലത്ത് തന്റെ പാതയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഗ്രഹോ നിഃസൃത്യ സൂര്യാത്തു കൃത്സ്നേ നക്ഷത്രമണ്ഡലേ
ഒരു ഗ്രഹം സൂര്യനിൽ നിന്ന് പുറത്ത് കടന്ന് മുഴുവൻ നക്ഷത്രമണ്ഡലത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
തതഃ സൂര്യരഥസ്യാഥ സന്നിവേശം നിബോധത
ഇനി സൂര്യന്റെ രഥത്തിന്റെ ക്രമീകരണം ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.
ഹിരണ്മയേന ഭഗവാംസ്തഥൈവ ഹരിദര്വണാ
അദ്ഭുതനായ സൂര്യൻ പൊന്നുപോലും പച്ച നിറമുള്ള യോക് ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ചക്രേണ ഭാസ്വതാ സൂര്യഃ സ്യന്ദനേന പ്രസര്പതി
പ്രഭയുള്ള ചക്രത്തോടുകൂടി സൂര്യൻ തന്റെ രഥത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോവുന്നു.
ദ്വിഗുണോ ഽസ്യ രഥോപസ്ഥാദീഷാദണ്ഡഃ പ്രമാണതഃ
രഥത്തിന്റെ പീഠത്തേക്കാൾ ഇരട്ടിയോളം വലുപ്പമുള്ളതാണ് ഈ അളവുകോൽ.
അസംഗഃ കാഞ്ചനോ ദിവ്യോ യുക്തഃ പവനഗൈര്ഹയൈഃ
അത് ബന്ധനമില്ലാത്തതും പൊന്നുപോലും ദിവ്യവും കാറ്റുപോലെയുള്ള കുതിരകളാൽ ചേർത്തതുമാണ്.
വാരുണസ്യന്ദനസ്യേഹ ലക്ഷണൈഃ സദൃശസ്തു സഃ
ഈ രഥം വരുണന്റെ രഥത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾക്കൊപ്പം സാമ്യമുള്ളതാണ്.
അഥൈതാനി തു സൂര്യസ്യ പ്രത്യങ്ഗാനി രഥസ്യ ഹ
ഇവയാണ് സൂര്യന്റെ രഥത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങൾ.
അഹസ്തു നാഭിഃ സൌരസ്യ ഏകചക്രസ്യ വൈ സ്മൃതഃ
ദിവസം സൂര്യന്റെ ഏകചക്രരഥത്തിന്റെ നാഭിയാണെന്ന് പറയുന്നു.
രഥനീഡഃ സ്മൃതോ ഹ്യേഷ ചായനേ കൂബരാവുഭൌ
ഇത് രഥത്തിന്റെ ഇരിപ്പിടം, രണ്ടു കൂമ്പാരങ്ങൾ ആയിരിക്കുന്നു അയനങ്ങൾ.
തസ്യ കാഷ്ഠാ സ്മൃതാ ഘോണാ അക്ഷദണ്ഡഃ ക്ഷണസ്തു വൈ
അക്ഷം കോൽ, യോക് കൂമ്പാരം, ക്ഷണം പഗം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
രാത്രിര്വരൂഥോ ധര്മോ ഽസ്യ ധ്വജ ഊര്ദ്ധ്വ സമുച്ഛ്രിതഃ
രാത്രി മറയാണു, ധർമ്മം പതാകയാണു, പതാക ഉയർന്നിരിക്കുന്നു.
സപ്താശ്വരൂപാശ്ഛന്ദാസി വഹന്തോ വാമതോ ധുരമ്
ഏഴു കുതിരങ്ങളായി രൂപം കൊണ്ട ഛന്ദസ്സുകൾ ഇടതുവശത്ത് യോക് ചുമക്കുന്നു.
പങ്ക്തിശ്ച ബൃഹതീ ചൈവ ഹ്യുഷ്ണിക്ചൈവ തു സപ്തമീ
പങ്ക്തി, ബൃഹതി, ഉഷ്ണിക് എന്നിവ ഏഴാമത്തെ ഛന്ദസ്സുകളാണ്.
സഹചക്രോ ഭ്രമത്യക്ഷഃ സഹക്ഷോ ഭ്രമതേ ധ്രുവഃ
സഹചക്രം കൂടെ ചുറ്റുന്ന അക്ഷം ചുറ്റുന്നു; സഹക്ഷം കൂടെ ധ്രുവൻ ചുറ്റുന്നു.