ഏതദ്വേദിതുമിച്ഛാമസ്തന്നോ നിഗദ സത്തമ
ഇത് ഞങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മഹാനേ, ദയവായി ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
പ്രത്യക്ഷമപി ദൃശ്യം ച സംമോഹയതി യത്പ്രജാഃ
നമ്മൾ നേരിട്ട് കാണുന്നിട്ടും ജനങ്ങളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നതാണത്.
ഉത്താനപാദപുത്രോ ഽസൌ മേഢീഭൂതോ ധ്രുവോ ദിവി
ഉത്താനപാദന്റെ മകൻ ധ്രുവൻ ആകാശത്ത് അചഞ്ചലമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ഭ്രമന്തമനുഗച്ഛന്തി നക്ഷത്രാണി ച ചക്രവത്
നക്ഷത്രങ്ങൾ ചക്രം പോലെ ഭ്രമിക്കുന്ന ധ്രുവനെ പിന്തുടരുന്നു.
സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ താരാ നക്ഷത്രാണി ഗ്രഹൈഃ സഹ
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും ഒരുമിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
തേഷാം യോഗശ്ച ഭേദശ്ച കാലശ്ചാരസ്തഥൈവ ച
അവയുടെ സംഗമവും വേർപാടും ചലനവും സമയമനുസരിച്ചുള്ള ഗതിയും എല്ലാം—
വിഷുവദ്ഗ്രഹവര്ണാശ്ച ദ്രുവാത്സര്വം പ്രവര്ത്തതേ
വിഷുവും ഗ്രഹങ്ങളുടെ നിറങ്ങളും എല്ലാം ധ്രുവനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
ശുഭാശുഭം പ്രജാനാം ച ധ്രുവാത്സര്വം പ്രവര്ത്തതേ
സകല ജീവികൾക്കുള്ള ശുഭവും അശുഭവും എല്ലാം ധ്രുവനിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
തദേഷ ദീപ്ത കിരണഃ സ കാലഗ്നിര്ദിവാകരഃ
അവൻ അത്യുജ്ജ്വലമായ കിരണങ്ങളുള്ളവനും കാലാഗ്നിയായ സൂര്യനുമാണ്.
സൂര്യഃ കിരമജാലേന വായുയുക്തേന സര്വശഃ
സൂര്യൻ തന്റെ കിരണജാലത്തോടെ വായുവുമായി ചേർന്ന് എല്ലായിടത്തും വ്യാപിക്കുന്നു.
ആദിത്യപീതം സകലം സോമഃ സംക്രമതേ ജലമ്
സൂര്യൻ ആഗിരണം ചെയ്ത എല്ലാ വെള്ളവും പിന്നീട് ചന്ദ്രനിലേക്ക് എത്തുന്നു.
യത്സോമാത്സ്രവതേ ഹ്യംബു തദന്നേഷ്വേവ തിഷ്ഠതി
ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് ഒഴുകി വരുന്ന വെള്ളം സസ്യങ്ങളിൽ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു.
ഏവമുത്ക്ഷിപ്യതേ ചൈവ പതതേ ചാസകൃജ്ജലമ്
ഇങ്ങനെ വെള്ളം വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയർന്നു വീഴുകയും ചെയ്യുന്നു.
സംധാരണാര്ഥം ലോകാനാം മായൈഷാ വിശ്വനിര്മിതാ
ലോകങ്ങളെ നിലനിർത്താൻ സൃഷ്ടിച്ച മായയാണ് ഇതെല്ലാം.
വിശ്വേശോ ലോകകൃദ്ദേവഃ സഹസ്രാക്ഷഃ പ്രജാപതിഃ
സകലത്തിന്റെ അധിപനും ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും ആയിരം കണ്ണുള്ള ദേവനും പ്രജാപതിയും ആകുന്നു.
സാര്വലോകികമംഭോ യത്തത്സോമാന്നഭസശ്വ്യുതമ്
സകല ലോകങ്ങളിലെയും വെള്ളം, ചന്ദ്രനിൽ നിന്നും ആകാശത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതെല്ലാം—
സൂര്യാദുഷ്ണം നിസ്രവതേ സോമാച്ഛീതം പ്രവര്ത്തതേ
ചൂട് സൂര്യനിൽ നിന്നാണ് ഒഴുകുന്നത്, തണുപ്പ് ചന്ദ്രനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
സോമാധാരാ നദീ ഗങ്ഗാ പവിത്രാ വിമലോദകാ
ചന്ദ്രനാണ് വിശുദ്ധവും സുതാര്യമുള്ള ഗംഗാനദിയെ നിലനിർത്തുന്നത്.
സര്വഭൂതശരീരേഷു ഹ്യാപോ ഹ്യനുസൃതാശ്ച യാഃ
സകല ജീവികളുടെ ശരീരങ്ങളിൽ ഉള്ള വെള്ളം—
ധൂമഭൂതാസ്തു താ ഹ്യാപോ നിഷ്കാമന്തീഹ സര്വശഃ
അവ വെള്ളങ്ങൾ വാതകമായി മാറി, ആഗ്രഹമില്ലാതെ എല്ലായിടത്തുനിന്നും പുറത്ത് പോകുന്നു.
തേജോര്ഽകഃ സര്വഭൂതേഭ്യ ആദത്തേ രശ്മിഭിര്ജലമ്
സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് എല്ലാ ജീവികളിൽ നിന്നുമുള്ള വെള്ളം ആകർഷിക്കുന്നു.
സംജീവനം ച സസ്യാനാമംഭസ്തദമൃതോപമമ്
ആ വെള്ളം, അമൃതംപോലെ, സസ്യങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകുന്നു.
യച്ഛത്യാപോ ഹി മേഘേഭ്യഃ ഘുക്ലാശുക്ലൈര്ഗഭസ്തിഭിഃ
സൂര്യൻ ആ വെള്ളം പ്രകാശമുള്ളതും മങ്ങലുള്ളതുമായ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് മേഘങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു.
സര്വഭൂതഹിതാര്ഥായ വായുമിശ്രാഃ സമന്തതഃ
സകല ജീവികൾക്കും ഉപകാരത്തിനായി, ആ വെള്ളം കാറ്റുമായി ചേർന്ന് എല്ലായിടത്തും പടരുന്നു.
വായവ്യം സ്തനിതം ചൈവ വൈദ്യുതം ചാഗ്നിസംഭവമ്
കാറ്റിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ശബ്ദവും ഇടിമിന്നലും അഗ്നിയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച മിന്നലും—
ന ഭ്രശ്യന്തി യതശ്ചാപസ്തദഭം കവയോ വിദുഃ
വെള്ളം അവയിൽ നിന്ന് ചിതറാതെ നിലനിൽക്കുന്നതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ അതിനെ വെള്ളത്തിന്റെ ആസ്ഥാനം എന്നു അറിയുന്നു.
ആഗ്നേയാ ബ്രഹ്മജാശ്ചൈവ പക്ഷജാശ്ച പൃഥഗ്വിധാഃ
അഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ളതും ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നുള്ളതും ചിറകുകളിൽ നിന്നുള്ളതുമായ വ്യത്യസ്തമായ മേഘങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ആഗ്നേയാ സ്തൂഷ്ണജാഃ പ്രോക്താസ്തേഷാം ധൂമപ്രവര്ത്തനമ്
അഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ളവ ശാന്തതയിൽ ജനിക്കുന്നവയാണെന്ന് പറയുന്നു; അവയിൽ പുക ഉയരുന്നു.
മഹിഷാശ്ച വാരാഹാശ്ച മത്തമാതങ്ഗരൂപിണഃ
കാള, പന്നി, മദംപിടിച്ച ആനയുടെ രൂപത്തിലുള്ളവ—
ജീമൂതാ നാമ തേ മേഘാ ഹ്യേതേഭ്യോ ജീവസംഭവഃ
ഇവയെ ജീമൂതം എന്ന മേഘങ്ങൾ എന്നു പറയുന്നു; ഇവയിൽ നിന്നാണ് ജീവികളുടെ ജീവൻ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.