കുലാലചക്രമധ്യേ തു യഥാ മന്ദം പ്രസര്പതി
കുമ്മിയന്റെ ചക്രത്തിന്റെ നടുവിൽ ചലനം വളരെ മന്ദമായി നടക്കുന്നതുപോലെ,
തസ്മാ ദ്ദീര്ഘേന കാലേന ഭൂമിം സ്വല്പാനി ഗച്ഛതി
അതിനാൽ, വളരെ നീണ്ട സമയത്തിനുശേഷം, അത് ഭൂമിയിൽ വെറും കുറച്ച് ദൂരം മാത്രമേ കടക്കൂ.
അഹോ ഭവതി തച്ചാപി ചരതേ മന്ദവിക്രമഃ
അവിടെ, അതും അത്ര വേഗമില്ലാതെ, മന്ദമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു.
മുഹൂര്തൈസ്താവദൃക്ഷാണി നക്തം ദ്വാദശഭിശ്ചരന്
രാത്രിയിൽ, അതു പന്ത്രണ്ടു മുഹൂർത്തങ്ങൾക്കുള്ളിൽ നക്ഷത്രങ്ങളെ കടന്നുപോകുന്നു.
മൃത്പിണ്ഡ ഇവ മധ്യസ്ഥോ ധ്രുവോ ഭ്രമതി വൈ തഥാ
കുമ്മിയന്റെ നടുവിൽ മണ്ണിന്റെ കട്ട ചുറ്റി ചുറ്റി തിരിയുന്നതുപോലെ തന്നെ, ധ്രുവനും അങ്ങനെ തന്നെ ചുറ്റുന്നു.
ഉഭയോഃ കാഷ്ഠയോര്മധ്യേ ഭ്രമതേ മണ്ഡലാനി തു
രണ്ടു മരക്കമ്പുകളുടെ ഇടയിൽ ചക്രങ്ങൾ ചുറ്റുന്നു.
ധ്രുവസ്തഥാ ഹി വിജ്ഞേയസ്തത്രൈവ പരീവര്ത്തതേ
അതു പോലെ തന്നെ ധ്രുവനെയും മനസ്സിലാക്കണം; അവൻ അവിടെയേയ്ക്ക് തന്നെ ചുറ്റുന്നു.
ദിവാനക്തം ച സൂര്യസ്യ മന്ദാ ശീഘ്രാ ച വൈ ഗാതിഃ
പകൽക്കും രാത്രിയിലും സൂര്യന്റെ ചലനം ചിലപ്പോൾ മന്ദവും ചിലപ്പോൾ വേഗവുമാണ്.
തഥൈവ ച പുനര്നക്തം ശീഘ്രാ സൂര്യസ്യ വൈ ഗാതിഃ
അതു പോലെ തന്നെ, വീണ്ടും രാത്രിയിൽ സൂര്യന്റെ ചലനം വേഗമാണ്.
ഗതിഃ സൂര്യസ്യ നക്തം ച മന്ദാ ചൈവ ഗതിസ്തഥാ
രാത്രിയിൽ സൂര്യന്റെ ചലനം മന്ദമാണ്, അതുപോലെയാണ് അതിന്റെ സഞ്ചാരവും.
തജാപി സംചരന്മാര്ഗം സമേന വിഷമേണ ച
എങ്കിലും, അതിന്റെ വഴിയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഒരുപോലെയും ഒരുപോലല്ലാത്തതുമായ ചലനം കാണിക്കുന്നു.
അഗസ്ത്യശ്ചരതേ തേഷാമുപരിഷ്ടാജ്ജവേന തു
അഗസ്ത്യൻ അവയുടെ മുകളിൽ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ദക്ഷിണേ നാഗവീഥ്യാസ്തു ലോകാലോകസ്യ ചോത്തരേ
ദക്ഷിണ ഭാഗത്തുള്ള നാഗവീഥിയിലും ലോകാലോകയുടെ വടക്കുഭാഗത്തുമാണ്.
പൃഷ്ടേ യാവത്പ്രഭാ സൌരീ പുരസ്താത്സംപ്രകാശതേ
സൂര്യപ്രഭ പിറകിൽ പ്രകാശിക്കുന്നിടത്തോളം, മുന്നിൽ വെളിച്ചം പകരുന്നു.
യോജനാനാം സഹസ്രാണി ദശകം തുച്ഛ്രിതോ ഗിരിഃ
ആ മല പത്തു ആയിരം യോജന ഉയരത്തിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു.
നക്ഷത്രചന്ദ്രസൂര്യശ്ച ഗ്രഹൈസ്താരാഗണൈഃ സഹ
നക്ഷത്രങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ, താരാഗണങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെയും ചേർന്ന്,
ഏതാവാനേവ ലോകസ്തു നിരാലോകസ്തതഃ പരമ്
ഇതുവരെ മാത്രമാണ് ലോകം; അതിന് അപ്പുറം വെളിച്ചമില്ല.
ലോകാലോകം തു സംധത്തേ യസ്മാത്സുര്യപരിഗ്രഹമ്
ലോകാലോകം സൂര്യനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതാണ് അതിനെ നിലനിര്ത്തുന്നത്.
ഉഷാ രാത്രിഃ സ്മൃതാ വിപ്രൈര്വ്യുഷ്ടിശ്ചാപി ത്വഹഃ സ്മൃതമ്
പ്രഭാതവും രാത്രി എന്നും പണ്ഡിതന്മാർ അറിയുന്നു. പ്രഭാതത്തിന് ശേഷമുള്ള സമയമാണ് പകൽ എന്നു പറയുന്നത്.
പ്രജാപതിനിയോഗേന ശാപസ്ത്വേഷാം ദുരാത്മനാമ്
പ്രജാപതിയുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ഈ ദുഷ്ടന്മാർ ശാപബദ്ധരായിരിക്കുന്നു.
തിസ്രഃ കോട്യസ്തു വിഖ്യാതാ മന്ദേഹാ നാമ രാക്ഷസാഃ
മന്ദേഹ എന്ന പേരിൽ മൂന്നുകോടി രാക്ഷസന്മാർ പ്രശസ്തരാണ്.
താപയന്തം ദുരാത്മാനഃ സൂര്യമിച്ഛന്തി ഖാദിതുമ്
ഈ ദുഷ്ടന്മാർ കഠിനമായി ദഹിക്കുന്ന സൂര്യനെ തിന്നാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തതോ ബ്രഹ്മാ ച ദേവാശ്ച ബ്രാഹ്മമാശ്ചൈവ സത്തമാഃ
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവും ദേവന്മാരും ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണന്മാരും കൂടി,
ഓങ്കാരബ്രഹ്മസംയുക്തം ഗായത്ര്യാ ചാഭിമന്ത്രിതമ്
ഓംകാരവും ബ്രഹ്മത്തിന്റെ തത്വവും ചേർത്ത് ഗായത്രീയെ ശക്തിയുള്ളതാക്കി.
തതഃ പുനര്മഹാതേജാ മഹാബലപരാക്രമഃ
അതിനുശേഷം മഹത്തായ തേജസ്സും വലിയ ശക്തിയും ഉള്ളവൻ,
വാലഖില്യൈശ്ച മുനിഭിര്ധൃതാര്ചിഃ സമരീചിഭിഃ
വാലഖില്യമുനിമാരോടൊപ്പം, പ്രകാശം ചൊരിയുന്നവരായി,
ത്രിംശത്കലാശ്ചാപി ഭവേന്മുഹൂര്ത്തസ്തൈസ്ത്രിംശതാ രാത്ര്യഹനീ സമേതേ
മുപ്പത് കലകൾ ചേർന്നതാണ് ഒരു മുഹൂർത്തം; അങ്ങനെ മുപ്പത് മുഹൂർത്തം കൂടി പകൽ-രാത്രി പൂർത്തിയാകും.
ഹ്രാസവൃദ്ധീ ത്വഹര്ഭാഗൈര്ദിവസാനാം യഥാക്രമാത്
ദിവസങ്ങളുടെ കുറവും വർദ്ധനവും സമയത്തിന്റെ അനുപാതത്തിൽ ക്രമമായി നടക്കുന്നു.
ലേഖാപ്രഭൃത്യഥാദിത്യേ ത്രിമുഹൂര്ത്തഗതേ തു വൈ
ചന്ദ്രന്റെ ആദ്യത്തെ ലേഖ മുതൽ മൂന്നു മുഹൂർത്തം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ,
തസ്മാത്പ്രാതസ്തനാത്കാലാത്ര്രിമുഹൂര്ത്തസ്തു സംഗവഃ
ആ പ്രഭാതസമയത്തിൽ നിന്ന് മൂന്നു മുഹൂർത്തം ദൈർഘ്യമുള്ള കാലമാണ് സംഗവം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.