ഝങ്കാരിണീ ച സംജ്ഞാ ച ടങ്കഹസ്താ തതഃ പരമ്
ഝങ്കാരിണി, സംജ്ഞാ, പിന്നെ തങ്കഹസ്താ.
ഡങ്കാരീ ടങ്കാരിണീ ച ണാമിനീ താമസീ തഥാ
ഡങ്കാരി, ടങ്കാരിണി, നാമിനി, താമസി ഇവരും.
ഫട്കാരിണീ ച വിജ്ഞേയാഃ ശക്തയോ ദ്വയപന്നഗാഃ
ഫട്കാരിണി അറിയപ്പെടേണ്ടവൾ, ശക്തികൾ രണ്ടുവിധം പാമ്പുകളാണ്.
രമാ ച ലാമിനീ ചേതി ഷഡേതാഃ ശക്തയഃ ക്രമാത്
രമാ, ലാമിനി—ഇവ ആറു ശക്തികൾ ക്രമത്തിൽ.
ചതസ്രോ ഽപി തഥൈവ ദ്വേ ഹാകിനീ ച ക്ഷമാ തഥാ
നാലും അതുപോലെ രണ്ടും, ഹാകിനി, ക്ഷമാ ഇവയും.
ദക്ഷാ ദിവാമപാദാന്തം രാശീന്മേഷാദികാന്ന്യസേത്
ദക്ഷാ, പകലിന്റെ അവസാനം, മേഷം തുടങ്ങിയ രാശികൾ സ്ഥാപിക്കണം.
വാരാണസീ കാമരൂപം നേപാലം പൌണ്ഡ്രവര്ധനമ്
വാരാണസി, കാമരൂപം, നേപ്പാൾ, പൊണ്ട്രവർദ്ധനം.
ആമ്രാതകേശ്വരൈകാമ്രം ത്രിസ്രോതഃ കാമകോഷ്ഠകമ്
ആമ്രാതകേശ്വരം, ഏകാമ്രം, ത്രിസ്രോതസ്, കാമകോഷ്ടകം.
ശ്രീപീഠം ചൈകവീരാം ച ജാലന്ധ്രം മാലവം തഥാ
ശ്രീപീഠം, ഏകവീരാ, ജാലന്ധ്രം, മാലവം ഇവയും.
അട്ടഹാസം ച വിരജം രാജവേശ്മ മഹാപഥമ്
അട്ടഹാസം, വിരജ, രാജവേശ്മ, മഹാപഥം.
ഉജ്ജ്യിന്യപി ചിത്രാ ച ക്ഷീരകം ഹസ്തിനാപുരമ്
ഉജ്ജയിനി, ചിത്രാ, ക്ഷീരകം, ഹസ്തിനാപുരം.
ഗൌരീശം സലയം ചൈവ ശ്രീശൈലം മരുമേവ ച
ഗൗരീശം, സലയം, ശ്രീശൈലം, മരു ഇവയും.
സ്യാദ്ധിരണ്യപുരം പശ്ചാന്മഹാലക്ഷ്മീപുരം തഥാ
അതിനുശേഷം ഹിരണ്യപുരം എന്ന നഗരം ഉണ്ടാകും, അതുപോലെ മഹാലക്ഷ്മിപുരവും ഉണ്ടാകും.
ലിപിക്രമസമായുക്താംല്ലിപിസ്ഥാനേഷു വിന്യസേത്
അക്ഷരങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കി, അവയുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഷോഢാ ന്യാസോ മയാഖ്യാതഃ സാക്ഷാദീശ്വരഭാഷിതഃ
ആറ് വിധത്തിലുള്ള സ്ഥാപനം ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതു നേരിട്ട് ഈശ്വരൻ പ്രസ്താവിച്ചതാണ്.
തതഃ ഷോഢാ പുരഃ കൃത്വാ ശ്രീചക്രന്യാസമാചരേത്
ശട്ഭേദപുരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, ശ്രീചക്രന്യാസം നടത്തണം.
ചക്രേശ്വരീം ചക്രസമര്പണമന്ത്രാന്ഹൃദി ന്യസേത്
ചക്രേശ്വരിയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ദക്ഷിണോരുസമം വാമം സര്വാംശ്ച ക്രമശോ ന്യസേത്
വലതുകാലും ഇടതുകാലും തുല്യമായി, എല്ലാ അവയവങ്ങളും ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ആദാവിന്ദ്രാദയോ ന്യസ്യാഃ പദാങ്ഗുഷ്ഠദ്വയാഗ്രകേ
ആദ്യം, ഇന്ദ്രനും മറ്റുള്ളവരും ഇരുകാലിന്റെ വലിയ വിരലുകളുടെ അഗ്രങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
മൂലാധാരേ ഽണിമാദീനാം സിദ്ധീനാം ദശകം തതഃ
അതിനുശേഷം മൂലാധാരത്തിൽ, അണിമ തുടങ്ങിയ പത്ത് സിദ്ധികൾ സ്ഥാപിക്കണം.
ദോര്ദേശപൃഷ്ഠയോര്മൂര്ധപാദദ്വിതയയോഃ ക്രമാത്
കൈയുടെ പുറത്ത്, തലയിൽ, ഇരുകാലിലും, ഈ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഇച്ഛാസിദ്ധീ രസസിദ്ധിര്മോക്ഷസിദ്ധിരിതി സ്മൃതാഃ
ഇച്ഛാസിദ്ധി, രസസിദ്ധി, മോക്ഷസിദ്ധി എന്നിങ്ങനെയുള്ള സിദ്ധികൾ ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
പാദാങ്ഗുഷ്ഠയുഗേ ദക്ഷപാര്ശ്വേ മൂര്ദ്ധനി വാമതഃ
ഇരുകാലിന്റെ വലിയ വിരലുകളിൽ, വലതുവശത്ത്, തലയിൽ, ഇടതുവശത്തും സ്ഥാപിക്കണം.
വാമജനൌ ദക്ഷജാനൌ ദക്ഷവാമാംസയോസ്തഥാ
ഇടത് മുട്ടിൽ, വലത് മുട്ടിൽ, വലതും ഇടതും ഉരസ്സിലും അതുപോലെ സ്ഥാപിക്കണം.
അമൃതാകര്ഷിണീ പ്രോക്താ ശരീരാകര്ഷണീ തഥാ
അമൃതാകർഷിണി എന്നും ശരീരാകർഷിണി എന്നും അവളെ വിളിക്കുന്നു.
സര്വാര്ഥസാധിനീ ശക്തിസ്സര്വാശാപൂരിണീ തഥാ
എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും സാധിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളും.
വാമാ വിനോദിനീ വിദ്യാ വശിതാ കാമികീ മതാ
വാമാ, വിനോദിനി, വിദ്യ, വശിത, കാമികി ഇവയെല്ലാം പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
പ്രദര്ശ്യ മുദ്രാം യോന്യാഖ്യാം സര്വാനന്ദമനും ജപേത്
യോനി എന്ന മുദ്ര കാണിച്ചുകൊണ്ട്, സർവാനന്ദമന്ത്രം ജപിക്കണം.
ഇത്യാത്മനസ്തു ചക്രസ്യ ചക്രദേവീ ഭവിഷ്യതി
ഇങ്ങനെ, ചക്രത്തിന്റെ അത്മാവായി ചക്രദേവി ഭവിക്കും.