ഏതദ്വിജ്ഞാനമാത്രേണ യോഗിനീനാം പ്രിയോ ഭവേത്
ഇതിന്റെ അറിവ് മാത്രം കൊണ്ടും യോഗിനിമാർക്ക് പ്രിയനാകാം.
തര്ജന്യങ്ഗുഷ്ഠയുഗലം യുഗപദ്യോജയേത്തതഃ
ശേഷം, സൂചികാവിരലും അങ്ങൂഠവും ഒരേസമയം ചേർക്കണം.
ബീജമുദ്രേയമാചിരാത്സര്വസിദ്ധപ്രവര്തിനീ
ഇത് ബീജമുദ്രയാണ്; അതിവേഗത്തിൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭ്യമാക്കുന്നു.
അനാമികാമധ്യഗതേ തഥൈവ ഹി കനിഷ്ടികേ
നാമവിരൽ നടുവിൽ വയ്ക്കണം; അതുപോലെ ചെറുവിരലും.
ഏഷാ തു പ്രഥമാ മുദ്രാ യോനിമുദ്രേതി സംജ്ഞിതാ
ഇത് ആദ്യമുദ്രയാണ്; യോനിമുദ്ര എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
പൂജാകാലേ പ്രയോക്തവ്യാ യഥാനുക്രമയോഗതഃ
പൂജാസമയത്ത് യഥാക്രമം ഇത് ഉപയോഗിക്കണം.
ശ്രീദേവീദര്ശനേ ദീക്ഷാ യാദൃശീ താം നിവേദയ
ശ്രീദേവിയെ ദർശിക്കാൻ വേണ്ട ദീക്ഷ എങ്ങനെയാണെന്ന് വിശദീകരിക്കൂ.
ക്ഷാല്യന്തേ ച തഥാ പുസാം ദീക്ഷാമാചക്ഷ്മഹേ ഽത്ര താമ്
അവരെ അതേ വിധത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; ഇവിടെ ആ ദീക്ഷയെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.
ഗുരുഃ സ്പൃശേച്ഛിഷ്യതനും സ്പര്ശദീക്ഷേയമീരിതാ
ഗുരു ശിഷ്യന്റെ ശരീരം സ്പർശിക്കണം; ഇതാണ് സ്പർശദീക്ഷ എന്ന് പറയുന്നത്.
സമ്യക്പശ്യേദ്ഗുരുഃ ശിഷ്യം ദൃഗ്ദീക്ഷാ സേയമുച്യതേ
ഗുരു ശിഷ്യനെ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കണം; ഇതാണ് ദൃഷ്ടിദീക്ഷ.
സദ്യഃ സഞ്ജായതേ ജ്ഞാനം സാ ദീക്ഷാ ശാമ്ഭവീ മതാ
ഉടൻ തന്നെ ജ്ഞാനം ഉദിക്കുന്നു; ഈ ദീക്ഷയെ ശാംഭവി എന്ന് കരുതുന്നു.
തത്പ്രസാദേന ശിഷ്യോ ഽപി തദ്രൂപഃ സമ്പ്രകാശതേ
ഗുരുവിന്റെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ട് ശിഷ്യനും അതേ രൂപത്തിൽ തെളിയുന്നു.
തൂഷ്ണീം സംകല്പയേച്ഛിഷ്യം സാ ദീക്ഷാ മാനസീ മതാ
അചാര്യൻ ശിഷ്യനെ മനസ്സിൽ ശാന്തമായി ചിന്തിക്കണം; ഇതാണ് മാനസീക ദീക്ഷ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നത്.
ആദൌ കുര്യാത്ക്രിയാദീക്ഷാം തത്പ്രകാരഃ പ്രവക്ഷ്യതേ
ആദ്യം ക്രിയാദീക്ഷ നടത്തണം; അതിന്റെ വിധി പിന്നീട് വിശദീകരിക്കും.
ജിഹ്വാസ്യമലശുദ്ധിം ച കൃത്വാ സ്നാത്വാ യഥാവിധി
നാവും വായും ശുദ്ധീകരിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്തശേഷം,
ഏകാന്തേ നിവസഞ്ഛ്രീമാന്മൌനീ ച നിയതാശനഃ
ഏകാന്തത്തിൽ താമസിച്ച്, ഭാഗ്യവാൻ ആയി, മൗനം പാലിച്ച്, ഭക്ഷണം നിയന്ത്രിച്ച്,
ദേവീസൂക്തേന സംയുക്തം വിദ്യാന്യാസം സമാതൃകമ്
ദേവീസൂക്തവും മാതൃകമന്ത്രങ്ങളുമൊപ്പം മന്ത്രസ്ഥാപനം നടത്തണം.
ആവാഹനാ സനേ പാദ്യമര്ധ്യമാചമനം തഥാ
ആവാഹനം, പാദ്യജലം, അർഘ്യം, ആചമനം എന്നിവയോടെ പൂജ ആരംഭിക്കണം.
ധൂപദീപൌ ച നൈവേദ്യം താമ്ബൂലം ച പ്രദക്ഷിണാ
ധൂപം, ദീപം, ഭോജനനൈവേദ്യം, വെറ്റില, പ്രദക്ഷിണം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
അഥ പുഷ്പാഞ്ജലിം ദദ്യാത്സഹസ്രാക്ഷരവിദ്യയാ
ശേഷം ആയിരക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച് പൂക്കളാൽ അഞ്ജലി അർപ്പിക്കണം.
നോചേത്തത്പൂജനം വ്യര്ഥമിത്യാഹുര്വേദവാദിനഃ
ഇല്ലെങ്കിൽ, ആ പൂജ ഫലപ്രദമല്ലെന്ന് വേദപണ്ഡിതർ പറയുന്നു.
താവദ്ഭിസ്തണ്ഡുലൈഃ ശുദ്ധൈഃ ശസ്താര്ണൈസ്തത്ര നൂതനമ്
അവിടെ ആവശ്യത്തിന് ശുദ്ധവും ഉത്തമവുമായ പുതിയ അരി ഉപയോഗിക്കണം.
ന്യഗ്രോധാശ്വത്ഥമാകന്ദജംബൂദുമ്ബരശാഖിനാമ്
ന്യഗ്രോധം, അശ്വത്ഥം, മാവു, ഞാവൽ, ഉദുംബരമരങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള
കുമ്ഭാഗ്രേ നിക്ഷിപേത്പക്വം നാരികേലഫലം ശുഭമ്
കുമ്പത്തിന്റെ വായിൽ പാകമായ ശുഭമായ തേങ്ങ വെക്കണം.
ശ്രീചിന്താമണിമന്ത്രം തു ഹൃദി മാതൃകമാജപേത്
ഹൃദയത്തിൽ ശ്രീചിന്താമണി മന്ത്രവും മാതൃകമന്ത്രങ്ങളും മനസ്സിൽ ജപിക്കണം.
അഷ്ടോത്തരശതേ ജാതേ പുനര്ദീപം പ്രദര്ശയേത്
എണ്ണൂറ് എട്ടു പ്രാവശ്യം പൂർത്തിയായാൽ, വീണ്ടും ദീപം കാണിക്കണം.
കാരയിത്വാ പ്രണാമാനാം സാഷ്ടാങ്ഗാനാം ത്രയം ഗുരുഃ
ഗുരു ശിഷ്യനോട് മൂന്നു സാഷ്ടാംഗപ്രണാമം ചെയ്യിപ്പിക്കണം.
ശ്രീനാഥകരുണാരാശേ പരഞ്ജ്യോതിര്മയേശ്വരി
ശ്രീനാഥാ, കരുണാസാഗരാ, പരജ്യോതിർമായേശ്വരി!
പരം ധാമ പരം ബ്രഹ്മ മമ ത്വം പരദേവതാ
നീയാണ് പരമധാമം, പരബ്രഹ്മം, എന്റെ പരമദേവത.
ഇത്യുക്ത്വാ ഗുരുപാദാവ്ജേ ശിഷ്യോ മൂര്ധ്നി വിധാരയേത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ശിഷ്യൻ ഗുരുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ തലവെക്കണം.