ബ്രഹ്മാണ്ഡപുരാണമ്

ഏകലക്ഷജപേനൈവ മഹാപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ

ഒരു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ വലിയ പാപങ്ങൾ മുതൽവിടാം.

പാപാനി നാശയത്യേവ സാധകസ്യ പരാ കലാ

ഉത്തമശക്തി സാദകനിന്റെ പാപങ്ങൾ തീർച്ചയായും നശിപ്പിക്കും.

ക്രമാത്ഷോഡശലക്ഷേണ ദേവീസാംനിധ്യമാപ്നുയാത്

ക്രമമായി പതിനാറ് ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ ദേവിയുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കും.

ഹോമോ ബ്രാഹ്മണഭുക്തിശ്ച പുരശ്ചരണമുച്യതേ

ഹോമവും ബ്രാഹ്മണഭോജനവും പുരശ്ചരണമായി അറിയപ്പെടുന്നു.

മന്ത്രാന്തേ പൂജയേദ്ദേവീം ജപകാലേ യഥോചിതമ്

മന്ത്രം അവസാനിച്ചപ്പോൾ ജപസമയത്ത് ദേവിയെ യോജിച്ച രീതിയിൽ ആരാധിക്കണം.

തദ്ദശാംശം ബ്രാഹ്മണാനാം ഭോജനം വിന്ധ്യമര്ദന

ഹേ വിന്ധ്യമർദ്ദന, അതിന്റെ പത്തിൽ ഒരു ഭാഗം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണമാകണം.

തത്സംഖ്യാദ്വിഗുണം ജപ്ത്വാ പുരശ്ചര്യാം സമാപയേത്

അത് ഇരട്ടി പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് പുരശ്ചരണം പൂർത്തിയാക്കണം.

പശ്ചാദ്വശ്യാദികര്മാണി കുര്വന്സിദ്ധിമവാപ്സ്യതി

ശേഷം, വശീകരണം പോലുള്ള കര്‍മ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ വിജയം ലഭിക്കും.

സര്വമാത്മാനമരുണം സാധ്യമപ്യരുണീകൃതമ്

സ്വയം മുഴുവനും ചുവപ്പാക്കുകയും, ചെയ്യേണ്ടതും ചുവപ്പാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

വല്ലഭഃ സര്വലോകാനാം വശയേന്നാത്രസംശയഃ

സകല ലോകങ്ങൾക്കും പ്രിയനായവൻ അവയെ തന്റെ വശത്താക്കും, ഇതിൽ ഒരു സംശയവും ഇല്ല.

ശതമഷ്ടോത്തരം ജപ്ത്വാ തിലകം കാരയേദ് ബുധഃ

നൂറ്റിയെട്ട് പ്രാവശ്യം ജപിച്ചശേഷം, ബുദ്ധിമാൻ തിലകം ഇടണം.

അര്ധേന ച ശരീരേണ സ വശം യാതി ദാസവത്

അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ പകുതിയെങ്കിലും വശീകരിക്കപ്പെടും, ദാസിയെപ്പോലെ.

സദ്യ ആകൃഷ്യതേ സാ തു വിമൂഢഹൃദയാ സതീ

അവൾ ഉടൻ ആകർഷിക്കപ്പെടും, മനസ്സ് ഭ്രമിച്ചുപോകും.

സുരൂപാം ച സശൃങ്ഗാരവേഷാഭരണമണ്ഡിതാമ്

സുന്ദരിയായ, ശൃംഗാരവേഷവും അലങ്കാരങ്ങളും ധരിച്ചവളെ—

ജന്മനാമമഹാവിദ്യാമങ്കുശാന്തര്വിദര്ഭിതമ്

ജന്മങ്ങളുടെ മഹാമന്ത്രം, ഉള്ളിലെ അങ്കുശംകൊണ്ടു സമ്പന്നമായത്—

തദാശാഭിമുഖോ ഭൂത്വാ ത്രിപുരീകൃതവിഗ്രഹഃ

ആ ആഗ്രഹത്തോടു മുഖം തിരിച്ച്, മൂന്നു രൂപം ധരിച്ച്—

സംയോജ്യ ദഹനാഗാരേ ചന്ദ്രസൂര്യപ്രഭാകുലേ

അഗ്നികൂടത്തിൽ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെ പ്രകാശം നിറഞ്ഞതിൽ ഐക്യമായി—

പ്രജ്വലന്മദനോന്മേഷപ്രസ്ഫുരജ്ജഘനസ്ഥലാമ്

പ്രേമത്തിന്റെ ഉന്മേഷത്തിൽ ജ്വലിച്ച്, കിടക്കകൾ വിറയുന്നവളായി—

ദൂരീകൃതസുചാരിത്രാം വിശാലനയനാമ്ബുജാമ്

നല്ല പെരുമാറ്റം വിട്ടു, വിശാലമായ താമരക്കണ്ണുകളോടെ—

ദൂരീകൃതസുചാരിത്രാം വിശാലനയനാമ്ബുജാമ്

നല്ല പെരുമാറ്റം വിട്ടു, വിശാലമായ താമരക്കണ്ണുകളോടെ—

വിമൂഢാമിവ വിക്ഷുബ്ധാമിവ പ്ലുഷ്ടാമിവാദ്ഭുതാമ്

ഭ്രമിച്ചവളായി, ഉണർന്നവളായി, ദഹിച്ചവളായി, അത്ഭുതമായി—

നിലീനാമിവ നിശ്ചേഷ്ടാമിവാന്യത്വം ഗതാമിവ

മറഞ്ഞവളായി, അനങ്ങാതിരുന്നവളായി, മറ്റൊരാളായി മാറിയവളായി—

ഭ്രമന്തീം ഭാവയേന്നാരീം യോജനാനാം ശതാദപി

നൂറു യോജന ദൂരത്തുനിന്നും പോലും, സ്ത്രീയെ അലയുന്നവളായി മനസ്സിൽ ചിന്തിക്കണം.

ചതുഃസമുദ്രപര്യന്തം ജ്വലന്തീം ചിന്തയേത്തതഃ

അനന്തരം, നാലു സമുദ്രങ്ങൾ വരെയും പടർന്നുപിടിച്ചുകൊണ്ടു ജ്വലിക്കുന്നവളെ ധ്യാനിക്കണം.

ദൃഷ്ട്വാ കര്ഷയതേ ലോകം ദൃഷ്ട്വൈവ കുരുതേ വശമ്

കാണുമ്പോൾ ലോകം ആകർഷിക്കുന്നു; കാണുന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ അതിനെ വശീകരിക്കുന്നു.

ദൃഷ്ട്വാ ചാതുര്ഥികാദീംശ്ച ജ്വരാന്നാശയതേ ക്ഷണാത്

കാണുമ്പോൾ തന്നെ, നാലാമത്തേതും മറ്റുള്ളതും പോലുള്ള ജ്വരങ്ങൾ ഉടൻ നശിപ്പിക്കുന്നു.

വാക്സ്തംഭം വാദിനാം ക്ഷിപ്രം കുരുതേ നാത്ര സംശയഃ

വാദികളിൽ വാക്ക് മുടക്കൽ ഉടൻ ഉണ്ടാക്കുന്നു; ഇതിൽ ഒരു സംശയവും ഇല്ല.

ദക്ഷിണാഭിമുഖോ വഹ്നൌ ദഗ്ധ്വാ മാരയതേ രിപൂന്

തെക്കോട്ടു നോക്കി അഗ്നിയില്‍ കത്തിച്ചാല്‍ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാം.

ആരനാലസ്ഥിതം ചക്രം വിദ്വേഷം കുരുതേ ദ്വിഷാമ്

ചക്രം ചൂളയില്‍ വെച്ചാല്‍ വൈരികള്‍ക്കിടയില്‍ വൈരം ഉണ്ടാകും.