മുനീനാം മോഹനശ്ചാസീത്സ്മരോ യദ്വരിവസ്യയാ
അവളെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചതിനാൽ, കാമൻ പോലെ തന്നെ, മുനികളുടെ മനസ്സുകൾ മോഹിതരായി.
നിധായ ഗന്ധൈരഭ്യര്ച്യ ഷോഡശാക്ഷരവിദ്യയാ
സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കളാൽ അർപ്പണം നടത്തി, പതിനാറക്ഷരമന്ത്രത്തോടെ ആരാധിച്ചു.
സഹസ്രൈര്മൂലമന്ത്രേണ ശ്രീദേവീധ്യാനസംയുതഃ
മൂലമന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, ശ്രീദേവിയെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് ആരാധിച്ചു.
അനവദ്യൈശ്ച നൈവേദ്യൈര്മാഷാപൂപൈര്മനോഹരൈഃ
ദോഷമില്ലാത്ത ഭോജനങ്ങളാലും രുചികരമായ മഷപ്പൂവു കൊണ്ടുമാണ് അർപ്പണം നടത്തിയത്.
മഹസാ തസ്യ സാംനിധ്യമാധത്തേ പരമേശ്വരീ
അവളുടെ മഹത്വംകൊണ്ടു പരമേശ്വരി അവിടെയെത്തി സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ധവലൈ കുസുമൈശ്ചക്രമുക്തരീത്യാ തു യോര്ഽചയേത്
വെള്ളപ്പൂക്കളാൽ നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ ചക്രത്തെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
സാര്വഭൌമം ച രാജാനം ദാസവദ്വശയേദസൌ
സർവ്വഭൗമനായ രാജാവിനെയും ദാസനെപ്പോലെ കീഴടക്കാൻ കഴിയും.
തസ്യ വക്ഷസ്ഥലേ നിത്യം സാക്ഷാച്ഛ്രീര്വസതി ധ്രുവമ്
അവന്റെ നെഞ്ചിൽ ശ്രീദേവി നേരിട്ട് എപ്പോഴും ഉറപ്പോടെ വസിക്കുന്നു.
സുഗന്ധൈരേവ കുസുമൈഃ പുഷ്പൈശ്ചാഭ്യര്ചര്യോച്ഛവാമ്
സുഗന്ധമുള്ള മനോഹരമായ പുഷ്പങ്ങളാൽ ആരാധിച്ചാൽ,
ശ്രീവിദ്യൈഷാ പരാ വിദ്യാ നായികാ ഗുരുനായികാ
ഈ ശ്രീവിദ്യ പരം ജ്ഞാനമാണ്, നായികയും ഗുരുനായികയും ആകുന്നു.
കാമരാജാന്തമന്ത്രാന്തേ ശ്രീബീജേന സമന്വിതഃ
കാമരാജമന്ത്രത്തിന്റെ അവസാനം ശ്രീബീജം ചേർത്തിരിക്കുന്നു.
ഇത്ഥം രഹസ്യമാഖ്യാതം ഗോപനീയം പ്രയത്നതഃ
ഇങ്ങനെ രഹസ്യം പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു; അതിനെ അത്യന്തം സൂക്ഷ്മമായി സംരക്ഷിക്കണം.
സര്വേഷാ മപി മന്ത്രാണാം വിദ്യൈഷാ പ്രാണരൂപിണീ
എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളുടെയും ജീവശക്തി ഈ വിജ്ഞാനമാണ്.
സംസ്മൃതാ പാപഹരണീ ജരാമൃത്യുവിനാശിനീ
ഇവളെ ഓർത്താൽ പാപങ്ങൾ നീങ്ങുകയും വൃദ്ധാപ്യവും മരണവും അകറ്റുകയും ചെയ്യും.
സ്തുതാ വിഘ്നൌഘശമിനീ ധ്യാതാ സര്വാര്ഥസിദ്ധിദാ
സ്തുതിച്ചാൽ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും ശമിപ്പിക്കും; ധ്യാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും ലഭിക്കും.
ഭജേദ്യഃ പരമേശാനീമഭീഷ്ടഫലമാപ്നുയാത്
ആ പരമേശ്വരിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ തനിക്കിഷ്ടമായ ഫലം നേടും.
പൂജയേദ്ധവലൈഃ പുഷ്പൈര്ബ്രഹ്മചര്യയുതോ നരഃ
ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവൻ വെളുത്ത പൂക്കളാൽ അവളെ ആരാധിക്കണം.
സംകല്പധവലൈര്വാപി പൂജയേത്പരമേശ്വരീമ്
അല്ലെങ്കിൽ, മനസ്സിൽ നിർണയിച്ച വെളുത്ത പൂക്കളാൽ പരമേശ്വരിയെ ആരാധിക്കാം.
ഷോഡശാക്ഷരവിദ്യാം താമര്ചയേച്ഛുദ്ധമാനസഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ആ പദിനാറക്ഷരവിദ്യയെ ആരാധിക്കണം.
അനുലോമവിലോമേന പ്രജപന്മാത്രികാക്ഷരൈഃ
മാതൃകാമന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ക്രമത്തിൽയും വിപരീത ക്രമത്തിൽയും ജപിക്കണം.
മനസോപാംശുനാ വാപി നിഗദേനാപി താപസ
മനസ്സിൽ, മന്ദസ്വരത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഉച്ചരിച്ചും, ഹേ തപസ്വി,
ഏകലക്ഷജപേനൈവ മഹാപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ഒരു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ വലിയ പാപങ്ങൾ മുതൽവിടാം.
പാപാനി നാശയത്യേവ സാധകസ്യ പരാ കലാ
ഉത്തമശക്തി സാദകനിന്റെ പാപങ്ങൾ തീർച്ചയായും നശിപ്പിക്കും.
ക്രമാത്ഷോഡശലക്ഷേണ ദേവീസാംനിധ്യമാപ്നുയാത്
ക്രമമായി പതിനാറ് ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ ദേവിയുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കും.
ഹോമോ ബ്രാഹ്മണഭുക്തിശ്ച പുരശ്ചരണമുച്യതേ
ഹോമവും ബ്രാഹ്മണഭോജനവും പുരശ്ചരണമായി അറിയപ്പെടുന്നു.
മന്ത്രാന്തേ പൂജയേദ്ദേവീം ജപകാലേ യഥോചിതമ്
മന്ത്രം അവസാനിച്ചപ്പോൾ ജപസമയത്ത് ദേവിയെ യോജിച്ച രീതിയിൽ ആരാധിക്കണം.
തദ്ദശാംശം ബ്രാഹ്മണാനാം ഭോജനം വിന്ധ്യമര്ദന
ഹേ വിന്ധ്യമർദ്ദന, അതിന്റെ പത്തിൽ ഒരു ഭാഗം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണമാകണം.
തത്സംഖ്യാദ്വിഗുണം ജപ്ത്വാ പുരശ്ചര്യാം സമാപയേത്
അത് ഇരട്ടി പ്രാവശ്യം ജപിച്ച് പുരശ്ചരണം പൂർത്തിയാക്കണം.
പശ്ചാദ്വശ്യാദികര്മാണി കുര്വന്സിദ്ധിമവാപ്സ്യതി
ശേഷം, വശീകരണം പോലുള്ള കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ വിജയം ലഭിക്കും.
സര്വമാത്മാനമരുണം സാധ്യമപ്യരുണീകൃതമ്
സ്വയം മുഴുവനും ചുവപ്പാക്കുകയും, ചെയ്യേണ്ടതും ചുവപ്പാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും.