സര്വേഷാമപി ഭക്താനാം കാങ്ക്ഷിതം പൂരയത്യലമ്
അവളുടെ ഭക്തരായ എല്ലാവരുടെയും പ്രിയമായ ആഗ്രഹങ്ങള് അവള് പൂര്ണമായി നിറവേറ്റുന്നു.
ഉപാസ്യ വിധിവദ്ഭക്ത്യാ പ്രാപ്താഃ കാമാനശേഷതഃ
ശുദ്ധമായ ഭക്തിയോടെ വിധിപ്രകാരം അവളെ ആരാധിച്ചപ്പോള് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂര്ണമായി ലഭിച്ചു.
അനേകേ ച ഭവിഷ്യന്തി കാമാക്ഷ്യാഃ കരുണാദൃശഃ
കാമാക്ഷിയുടെ കരുണകൊണ്ട് അനേകർ കൂടി ദയാലുക്കളായി മാറും.
നാഹം ന ശമ്ഭുര്ന ബ്രഹ്മാ ന വിഷ്ണുഃ കിമുതാപരേ
ഞാനും ശംഭുവും ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മറ്റാരും പോലും ഇതു നല്കുവാന് കഴിയില്ല.
ശൃണ്വതാം പഠതാം ചാപി സര്വപാപഹരം സ്മൃതമ്
ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്നവർക്കും വായിക്കുന്നവർക്കും എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങുമെന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.
ഉപദേഷ്ടാ ച കീദൃക്സ്യാച്ഛിഷ്യോ വാ കീദൃശഃ സ്മൃതഃ
ഉപദേശകൻ എങ്ങനെയുള്ളവനാകണം, ശിഷ്യൻ എങ്ങനെയുള്ളവനാണ് ഉചിതമെന്ന് പറയാമോ?
സ്വാമിന്മയി കൃപാദൃഷ്ട്യാ സര്വമേതന്നിവേദയ
സ്വാമിനേ, ദയാപൂർവ്വമായ ദൃഷ്ടിയോടെ ഈ എല്ലാം എനിക്കു വിശദമായി അറിയിക്കണമേ.
സൈഷൈവ ഹി മഹാലക്ഷ്മീഃ സ്ഫുരച്ചൈവാത്മനഃ പുരാ
ഇതേ മഹാലക്ഷ്മി ഒരിക്കൽ ആത്മാവിൽനിന്ന് പ്രത്യക്ഷമായി.
അസ്യ ചക്രസ്യ മാഹാത്മ്യമപരിജ്ഞേയമേവ ഹി
ഈ ചക്രത്തിന്റെ മഹത്വം വാസ്തവത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്.
കാമസംമോഹിനീരൂപം ഭേജേ രാജീവലോചനഃ
താമരപ്പൂക്കണ്ണുള്ളവൾ കാമസംമോഹിനി എന്ന രൂപം സ്വീകരിച്ചു.
മുനീനാം മോഹനശ്ചാസീത്സ്മരോ യദ്വരിവസ്യയാ
അവളെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചതിനാൽ, കാമൻ പോലെ തന്നെ, മുനികളുടെ മനസ്സുകൾ മോഹിതരായി.
നിധായ ഗന്ധൈരഭ്യര്ച്യ ഷോഡശാക്ഷരവിദ്യയാ
സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കളാൽ അർപ്പണം നടത്തി, പതിനാറക്ഷരമന്ത്രത്തോടെ ആരാധിച്ചു.
സഹസ്രൈര്മൂലമന്ത്രേണ ശ്രീദേവീധ്യാനസംയുതഃ
മൂലമന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച്, ശ്രീദേവിയെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് ആരാധിച്ചു.
അനവദ്യൈശ്ച നൈവേദ്യൈര്മാഷാപൂപൈര്മനോഹരൈഃ
ദോഷമില്ലാത്ത ഭോജനങ്ങളാലും രുചികരമായ മഷപ്പൂവു കൊണ്ടുമാണ് അർപ്പണം നടത്തിയത്.
മഹസാ തസ്യ സാംനിധ്യമാധത്തേ പരമേശ്വരീ
അവളുടെ മഹത്വംകൊണ്ടു പരമേശ്വരി അവിടെയെത്തി സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ധവലൈ കുസുമൈശ്ചക്രമുക്തരീത്യാ തു യോര്ഽചയേത്
വെള്ളപ്പൂക്കളാൽ നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ ചക്രത്തെ ആരാധിക്കുന്നവൻ,
സാര്വഭൌമം ച രാജാനം ദാസവദ്വശയേദസൌ
സർവ്വഭൗമനായ രാജാവിനെയും ദാസനെപ്പോലെ കീഴടക്കാൻ കഴിയും.
തസ്യ വക്ഷസ്ഥലേ നിത്യം സാക്ഷാച്ഛ്രീര്വസതി ധ്രുവമ്
അവന്റെ നെഞ്ചിൽ ശ്രീദേവി നേരിട്ട് എപ്പോഴും ഉറപ്പോടെ വസിക്കുന്നു.
സുഗന്ധൈരേവ കുസുമൈഃ പുഷ്പൈശ്ചാഭ്യര്ചര്യോച്ഛവാമ്
സുഗന്ധമുള്ള മനോഹരമായ പുഷ്പങ്ങളാൽ ആരാധിച്ചാൽ,
ശ്രീവിദ്യൈഷാ പരാ വിദ്യാ നായികാ ഗുരുനായികാ
ഈ ശ്രീവിദ്യ പരം ജ്ഞാനമാണ്, നായികയും ഗുരുനായികയും ആകുന്നു.
കാമരാജാന്തമന്ത്രാന്തേ ശ്രീബീജേന സമന്വിതഃ
കാമരാജമന്ത്രത്തിന്റെ അവസാനം ശ്രീബീജം ചേർത്തിരിക്കുന്നു.
ഇത്ഥം രഹസ്യമാഖ്യാതം ഗോപനീയം പ്രയത്നതഃ
ഇങ്ങനെ രഹസ്യം പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു; അതിനെ അത്യന്തം സൂക്ഷ്മമായി സംരക്ഷിക്കണം.
സര്വേഷാ മപി മന്ത്രാണാം വിദ്യൈഷാ പ്രാണരൂപിണീ
എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളുടെയും ജീവശക്തി ഈ വിജ്ഞാനമാണ്.
സംസ്മൃതാ പാപഹരണീ ജരാമൃത്യുവിനാശിനീ
ഇവളെ ഓർത്താൽ പാപങ്ങൾ നീങ്ങുകയും വൃദ്ധാപ്യവും മരണവും അകറ്റുകയും ചെയ്യും.
സ്തുതാ വിഘ്നൌഘശമിനീ ധ്യാതാ സര്വാര്ഥസിദ്ധിദാ
സ്തുതിച്ചാൽ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും ശമിപ്പിക്കും; ധ്യാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും ലഭിക്കും.
ഭജേദ്യഃ പരമേശാനീമഭീഷ്ടഫലമാപ്നുയാത്
ആ പരമേശ്വരിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ തനിക്കിഷ്ടമായ ഫലം നേടും.
പൂജയേദ്ധവലൈഃ പുഷ്പൈര്ബ്രഹ്മചര്യയുതോ നരഃ
ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവൻ വെളുത്ത പൂക്കളാൽ അവളെ ആരാധിക്കണം.
സംകല്പധവലൈര്വാപി പൂജയേത്പരമേശ്വരീമ്
അല്ലെങ്കിൽ, മനസ്സിൽ നിർണയിച്ച വെളുത്ത പൂക്കളാൽ പരമേശ്വരിയെ ആരാധിക്കാം.
ഷോഡശാക്ഷരവിദ്യാം താമര്ചയേച്ഛുദ്ധമാനസഃ
ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ആ പദിനാറക്ഷരവിദ്യയെ ആരാധിക്കണം.
അനുലോമവിലോമേന പ്രജപന്മാത്രികാക്ഷരൈഃ
മാതൃകാമന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾ ക്രമത്തിൽയും വിപരീത ക്രമത്തിൽയും ജപിക്കണം.