വാസുദേവം പരിത്രാണേ സംഹാരേ ച ത്രിലോചനമ്
രക്ഷയ്ക്കായി വാസുദേവനും, സംഹാരത്തിനായി ത്രിലോചനനും.
ബ്രഹ്മലോകേ ച വൈകുണ്ഠേ കൈലാസേ ച വസംത്യമീ
ഇവർ ബ്രഹ്മലോകത്തും വൈകുണ്ഠത്തും കൈലാസത്തും വസിക്കുന്നു.
വിഹരന്തീ മഹേശസ്യ പിധാനം നേത്രയോര്വ്യധാത്
വീണാടുംപോൾ അവൾ മഹേശന്റെ കണ്ണുകൾ മറച്ചു.
അന്ധകാരാവൃതമഭൂദതേജസ്കം സമന്തതഃ
അവിടം മുഴുവൻ പ്രകാശം ഇല്ലാതെ ഇരുട്ടിൽ മൂടപ്പെട്ടു.
ഇതി കര്ത്തവ്യതാമൂഢാ ന പ്രജാനന്ത കിഞ്ചന
എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാതെ അവർ മുഴുവൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആയിരുന്നു.
ത്വയാ പാപം കൃതം ദേവി മമ നേത്രപിധാനതഃ
ദേവി, എന്റെ കണ്ണുകൾ മൂടിയതുകൊണ്ട് നീ പാപം ചെയ്തു.
സര്വം ച വൈദികം കര്മ ത്വയാ നാശിതമംബികേ
അംബികേ, നീ എല്ലാ വൈദിക കര്മ്മങ്ങളും നശിപ്പിച്ചു.
ഗത്വാ കാശീം വ്രതം തത്ര കിഞ്ചിത്കാലം സമാചര
നീ കാശിയിലേക്ക് പോയി അവിടെ കുറച്ച് കാലം വ്രതം ആചരിക്കണം.
ആരാധയൈതാം നിത്യാം ത്വം സര്വപാപഹരീം ശിവാമ്
നീ ഈ ശാശ്വതമായ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന, മംഗളമായവളെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
ഇത്യാദിശ്യ മഹാദേവസ്തത്രൈവാന്തരധീയത
ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചശേഷം മഹാദേവൻ അവിടെ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി.
ചിരേണ തപസാ ക്ലിഷ്ടാമനന്യഹൃദയാം ശിവാമ്
ദീർഘകാലം കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ, മനസ്സിൽ മറ്റൊന്നും ഇല്ലാതെ, അവൾ ശിവനെ ആരാധിച്ചു.
വത്സേ തപോഭിരത്യുഗ്രൈരലം പ്രീതാസ്മി സുവ്രതേ
കുഞ്ഞേ, നിന്റെ ഈ അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സുകൾ കൊണ്ട് ഞാൻ സന്തോഷവാനായി, നീ ധർമ്മപരായണയാണല്ലോ.
ബാലാര്കായുതസംകാശാം സര്വാഭരണഭൂഷിതാമ്
പതിനായിരം ബാലസൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചവളായിരുന്നു അവൾ.
പാശാങ്കുശേക്ഷുകോദണ്ഡപഞ്ചബാണലസത്കരാമ്
കൈകളിൽ പാശം, അങ്കുശം, ഇക്ഷുകോൽ വില്ല്, അഞ്ചു അമ്പുകൾ എന്നിവ പിടിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു അവൾ.
വിധാതൃഹരിരുദ്രേശസദാശിവപദപ്രദാമ്
ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, സദാശിവൻ എന്നിവരുടെ പരമാവസ്ഥ നൽകുന്നവളാണ് അവൾ.
പ്രപഞ്ചദ്വയനിര്മാണകാരിണീം താം പരാംബികാമ്
പ്രപഞ്ചവും അതിന്റെ മറവുമെല്ലാം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പരമമായ അമ്മയാണവൾ.
പുലകാചിതസര്വാങ്ഗീ ഹര്ഷേണോത്ഫുല്ലലോചനാ
സന്തോഷത്തിൽ മുഴുവൻ ശരീരവും രോമാഞ്ചത്തോടെ, കണ്ണുകൾ പുഷ്പിച്ചുപോലെയായിരുന്നു അവളുടെ മുഖം.
പ്രണിപത്യ ച സാഷ്ടാങ്ഗം കൃത്വാ ചൈവ പ്രദക്ഷിണാമ്
അവൾ അഷ്ടാംഗപ്രണാമം ചെയ്ത്, അവളെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു.
താമാഹ കൃപയാ വീക്ഷ്യ മഹാത്രിപുരസുംദരീ
കൃപയോടെ നോക്കി മഹാത്രിപുരസുന്ദരി അവളോട് പറഞ്ഞു.
വത്സേ ലഭസ്വ ഭര്താരം രുദ്രം സ്വമനസേപ്സിതമ്
കുഞ്ഞേ, നിന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നപോലെ രുദ്രനെ ഭർത്താവായി നേടുക.
അഹം ത്വമിതി കോ ഭേദസ്ത്വമേവാഹം ന സംശയഃ
ഞാൻ നീയും നീ തന്നെയാണ് ഞാനും; എന്താണ് വ്യത്യാസം? സംശയമില്ല, നീ തന്നെയാണ് ഞാൻ.
ആമനന്തി ഹി യോഗീന്ദ്രാസ്ത്വാമേവ ബ്രഹ്മരൂപിണീമ്
മഹായോഗികൾ നിന്നെ മാത്രം ബ്രഹ്മസ്വരൂപിണിയെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ഭക്ത്യാ പ്രണമ്യ പശ്യന്തീ പരാം പ്രീതിമുപായയൌ
ഭക്തിപൂർവ്വം വന്ദിച്ച് അവൾ നോക്കി, പരമാനന്ദം അനുഭവിച്ചു.
പ്രവിഷ്ടാ ഹൃദയം തസ്യാഃ പ്രഹൃഷ്ടായാ മഹാമുനേ
സന്തോഷത്തോടെ മഹാമുനിയുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവൾ പ്രവേശിച്ചു.
സ്വപ്നഃ കിമേഷ ദൃഷ്ടോ വാ മയാ കിമഥ വാ ഭ്രമഃ
ഇത് സ്വപ്നമാണോ, ഞാൻ കണ്ടതാണോ, അല്ലെങ്കിൽ ഭ്രമമാണോ?
പ്രസന്നവദനാ സാ തു പ്രണതേ വദതി സ്മ സാ
പ്രസന്നമായ മുഖത്തോടെ അവൾ വന്ദിച്ചവനോട് പറഞ്ഞു.
മയാ ദൃഷ്ടാം തു കാമാക്ഷീം യുവാം ചേത്കിമപശ്യതമ്
ഞാൻ കാമാക്ഷിയെ കണ്ടു; എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഇരുവരും അവളെ കാണുന്നില്ലേ?
പുഷ്പാണി പൂജനാര്ഹാണി നിധായാഗ്രേ സമൂചതുഃ
അവൾക്ക് അർഹമായ പൂക്കൾ മുന്നിൽ വെച്ച് ഇരുവരും ഒന്നിച്ച് സംസാരിച്ചു.
ഇത്യുക്ത്വാ പാര്ശ്വയോസ്തസ്യാ നിഷണ്ണേ വിനയാനതേ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവർ വിനയത്തോടെ അവളുടെ പക്കൽ കൂന്തിരിഞ്ഞു ഇരുന്നു.
ഗൌരീസംപ്രാപ്തയേ ദധ്യൌ കാമാക്ഷീം നിയതേന്ദ്രിയഃ
ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, ഗൗരിയുമായി ഐക്യം നേടാൻ കാമാക്ഷിയെ ധ്യാനിച്ചു.