ന തേന ലഭ്യതേ വിദ്യാ ലലിതാ പരമേശ്വരീ
അത് കൊണ്ടു് വിജ്ഞാനം ലഭിക്കില്ല; ലളിതാ പരമേശ്വരിയാണ്.
തദ്വംശ്യാഃ സര്വ ഏവ സ്യുര്മുക്താസ്തൃപ്താ ന സംശയഃ
അവളുടെ വംശജന്മാർ എല്ലാവരും മോചിതരും തൃപ്തരുമാകും, സംശയമില്ല.
വേദാഃ സമസ്തശാസ്ത്രാണി സ്തുവന്തി ലലിതേശ്വരീമ്
വേദങ്ങളും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും ലളിതേശ്വരിയെ പുകഴ്ത്തുന്നു.
ഇയമേവ മഹത്തീര്ഥമിയമേവ മഹത്ഫലമ്
ഇതാണു് മഹാതീർത്ഥം, ഇതാണു് മഹാഫലം.
അര്ചന്തീമാം സുരശ്രേഷ്ഠാ ബ്രഹ്മാദ്യാഃ പഞ്ചസിദ്ധിദാമ്
ബ്രഹ്മാവിനെയും മറ്റു ദേവന്മാരെയും തുടങ്ങി, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ എന്നെ അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള സിദ്ധികൾ നൽകുന്നവളായി ആരാധിക്കുന്നു.
ദൈവബാഹ്യൈര്വൃഥാതര്കൈര്വൃഥാ വിഭ്രാന്ത ബുദ്ധിഭിഃ
ദൈവികതയില്ലാത്തവർ, വ്യർത്ഥമായ തർക്കങ്ങളുമായി മനസ്സു തെറ്റിപ്പോയവരാൽ,
ദര്ശനദ്വേഷിഭിഃ പാപശീലൈരാചാരനിന്ദകൈഃ
സത്യം കാണാൻ ഇഷ്ടമില്ലാത്തവരും, പാപകരമായ പ്രവൃത്തികളുള്ളവരും, നല്ല ആചാരങ്ങളെ നിന്ദിക്കുന്നവരുമായവർ,
ഏതാദൃശാനാം മര്ത്യാനാം ദേവാനാം ചാതിദുര്ലഭാ
ഇങ്ങനെയുള്ള മനുഷ്യർക്കും, ദേവന്മാർക്കും പോലും, എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്.
ഭണ്ഡാസുര വധായൈഷാ പ്രാദുര്ഭൂതാ ചിദഗ്നിതഃ
ഭണ്ഡാസുരനെ സംഹരിക്കാൻ, അവൾ ചൈതന്യാഗ്നിയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷമായി.
കാമാക്ഷീതി വിധാത്രാ തു പ്രസ്തുതാ ലലിതേശ്വരീ
കാമാക്ഷി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ലളിതേശ്വരി, സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവാൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
സദാശിവസ്യ മനസോ ലാലനാല്ലലിതാഭിധാ
സദാശിവന്റെ മനസ്സിൽ സ്നേഹത്തോടെ പുലർത്തപ്പെടുന്നതിനാൽ, അവളെ ലളിതാ എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്.
ഖണ്ഡാന്തരേ വദിഷ്യാമി തദ്വിലാസം മഹാദ്ഭുതമ്
മറ്റൊരു ഭാഗത്തിൽ, അവളുടെ അത്ഭുതകരമായ ലീലകൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കും.
ആനന്ദബോധൈകരസം തന്മഹന്മന്മഹേ മഹഃ
ആ പ്രകാശം ആനന്ദവും ശുദ്ധമായ ബോധവും മാത്രമുള്ളതാണു.
ശ്രുതമേതന്മഹാപുണ്യം ലലിതാഖ്യാനമുത്തമമ്
ഇതു കേട്ടിരിക്കുന്നു, ലളിതയുടെ ഈ അതിമഹത്തായ പുണ്യകഥ.
പാശാങ്കുശധനുര്ബാണ പരിഷ്കൃതചതുര്ഭുജാ
പാശം, അങ്കുശം, ധനുസ്, ബാണങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട നാലു കൈകളുള്ളവളാണ് അവൾ.
നവാവരണമീശാനീ ശ്രീപരസ്യാധിദൈവതമ്
നവാവരണങ്ങളുടെ ഇശ്വരിയായ അവൾ, ശ്രീപുരത്തിലെ പരമദേവതയാണ്.
കേയം വിഭാതി കല്യാണീ കാമാക്ഷീത്യഭിവിശ്രുതാ
ഈ പ്രകാശമുള്ള, മംഗളമായ കാമാക്ഷി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയായവൾ ആരാണ്?
അദൃഷ്ടപൂര്വസൈന്ദര്യാ പരജ്യോതിര്മയീ പരാ
ഇതുവരെ കാണാത്ത സൗന്ദര്യമുള്ള, പരമപ്രകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള പരമേശ്വരിയാണ് അവൾ.
ഇതി ധ്യാത്വാ നമസ്കൃത്യ തമഗസ്ത്യമഥാബ്രവീത്
ധ്യാനം ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ചു, പിന്നെ അവൻ അഗസ്ത്യനോട് പറഞ്ഞു.
രഹസ്യം സംപ്രവക്ഷ്യാമി ലോപാമുദ്രാപതേ ശൃണു
ലോപാമുദ്രയുടെ നാഥാ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; കേൾക്കൂ.
അന്താഖ്യേതി തഥാ പ്രോക്താ സ്വരൂപാത്തത്ത്വചിന്തകൈഃ
അവളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം ധ്യാനിക്കുന്നവർ അവളെ അന്താഖ്യാ എന്ന പേരിലും വിളിക്കുന്നു.
ദക്ഷഹസ്തേ യോഗമുദ്രാം വാമഹസ്തേ തു പുസ്തകമ്
അവളുടെ വലതുകൈയിൽ യോഗമുദ്രയും ഇടതുകൈയിൽ ഒരു പുസ്തകവും ഉണ്ട്.
പരാപരാ തൃതീയാ സ്യാദ്ബാ ലാര്കായുതസംമിതാ
പറാപരാ എന്ന മൂന്നാമത്തേത് പത്ത് ലക്ഷം യോജന ദൈർഘ്യമുള്ളതാണു.
വാമോരുന്യസ്തഹസ്താ വാ കിരീടാര്ധേന്ദുഭൂഷണാ
അവൾ ഇടതുകൈ ഉയർത്തി, കിരീടത്തിൽ അർദ്ധചന്ദ്രം അലങ്കാരമായി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പാശാങ്കുശേക്ഷുകോദണ്ഡപഞ്ചബാണലസത്കരാ
അവളുടെ കൈകളിൽ പാശം, അങ്കുശം, ഇക്ഷുകോദണ്ഡം, അഞ്ചു അമ്പുകൾ എന്നിവ തിളങ്ങുന്നു.
സരസ്വതീരമാഗൌര്യസ്താമേവാദ്യാമുപാസതേ
സരസ്വതി, രമ, ഗൗരി ഇവർ ആ ആദിപരാശക്തിയെ തന്നെ ആരാധിക്കുന്നു.
നേത്രദ്വയം മഹേശസ്യ കാശീകാഞ്ജീപുരദ്വയമ്
മഹേശന്റെ രണ്ടു കണ്ണുകൾ കാശിയും കാഞ്ചിയും ആകുന്നു.
കാഞ്ചീക്ഷേത്രേ പുരാ ധാതാ സര്വലോകപിതാമഹഃ
കാഞ്ചി ക്ഷേത്രത്തിൽ, കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹനായ സ്രഷ്ടാവ്
ആത്മൈകധ്യാനയുക്തസ്യ തസ്യവ്രതവതോ മുനേ
ഏകാഗ്രധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി വ്രതത്തിൽ അർപ്പിതനായ ആ മുനിക്ക്
പദ്മാസനേ ച തിഷ്ഠന്തീ വിഷ്ണുനാ ജിഷ്ണുനാ സഹ
അവൾ വിജയിയായ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം പദ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു.