തേഷാമുപരി മഞ്ചസ്യ ഫലകസ്തു സദാശിവഃ
അവയുടെ മുകളിൽ, പന്തലിന്റെ മേൽപീഠം എന്നും സദാശിവനാണ്.
നല്വഷട്കായാമവാംശ്ച സദാഭാസ്വരമൂര്തിമാന്
ആറ് തൂണുകളുടെ ഇടതുവശത്ത്, എന്നും പ്രകാശമുള്ള രൂപത്തിൽ, അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
ചിന്താമണിമയാങ്ഗാനി തത്ത്വരൂപാണി താപസ
അവന്റെ അവയവങ്ങൾ ചിന്താമണി രത്നങ്ങളിൽ നിന്നാണ്, അവയവങ്ങൾ തത്വങ്ങളുടെ രൂപമാണ്, ഹേ തപസ്സി.
ആരോഹസ്യ ക്രമേണൈവ സോപാനാന്യഭിദധ്മഹേ
ആരോഹണത്തിന്റെ ക്രമത്തിൽ, ഞങ്ങൾ കാൽത്തടവുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.
രസോ രൂപം സ്പര്ശസംബ്ദോപസ്ഥപായുപദാനി ച
രസം, രൂപം, സ്പർശം, ശബ്ദം, ഉത്പാദനവും വിസർജനാവയവങ്ങളും.
അഹങ്കാരശ്ച ബുദ്ധിശ്ച മനഃ പ്രകൃതിപൂരുഷൌ
അഹങ്കാരം, ബുദ്ധി, മനസ്സ്, പ്രകൃതി, പുരുഷൻ — ഇവയൊക്കെയും.
ശുദ്ധാവിദ്യേശ്വരസദാശിവശക്തിഃ ശിവാ ഇതി
ശുദ്ധജ്ഞാനം, ഈശ്വരൻ, സദാശിവൻ, ശക്തി, ശിവൻ — ഇവയാണ്.
പൂഷാ സോപാനപങ്ക്തിശ്ച മഞ്ചപൂര്വദിശംശ്രിതാഃ
പൂഷനും കാൽത്തടവുകളുടെ നിരയും പന്തലിന്റെ കിഴക്കുവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഹസ്തമാത്രം സമുന്നമ്രം ചതുര്നല്വപ്രവിസ്തരമ്
ഒരു കൈ നീളത്തിൽ ഉയർന്ന്, നാലു അളവോളം വീതിയുള്ളതാണത്.
ഗഡ്ഡകാനാം ചതുഃ ഷഷ്ടിശോഭിതം പാടലത്വിഷാ
അറുപത്തുനാലു മുളകെട്ടുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, പടുമഞ്ഞ് നിറത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു.
ശുചിനാ മൃദുനാ കൢപ്തഃ പദ്മരാഗമണിത്വിഷാ
ശുദ്ധവും മൃദുവും ആയതും, പദ്മരാഗം രത്നത്തിന്റെ പ്രകാശം ഉള്ളതുമാണ്.
ശൃങ്ഗാരവേഷരുചിരസ്സദാ ഷോഡശവാര്ഷികഃ
സദാ ശ്രംഗാരവേഷത്തിൽ മനോഹരൻ, എന്നും പതിനാറാം വയസ്സുകാരൻ.
ഹാരകേയൂരമുകുടകടകാദ്യൈരലങ്കൃതഃ
ഹാരങ്ങൾ, കൈവളകൾ, മുകുടങ്ങൾ, വളകൾ തുടങ്ങിയ ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ജാഗര്തി ഭഗവാനാദിദേവഃ കാമേശ്വരഃ ശിവഃ
ഭഗവാൻ ആദിദേവൻ, കാമേശ്വരൻ ശിവൻ, എന്നും ജാഗരൂകനാണ്.
സദാ ഷോഡശവര്ഷാ ച നവയൌവനദര്പിതാ
അവൾ എന്നും പതിനാറാം വയസ്സുകാരി, പുതുമയുള്ള യൗവനത്തിന്റെ അഭിമാനത്തോടെ.
യാവകശ്രീര്നിര്വ്യപേക്ഷാ പാദലൌഹിത്യവാഹിനീ
അവളുടെ സൗന്ദര്യം യാവകത്തിന്റെ ചുവപ്പുപോലെയാണ്; സ്വതന്ത്രവും, ചുവപ്പ് കാലുകളിൽ ഒഴുകുന്നു.
അനങ്ഗവരതൂണീരദര്പോന്മഥനജങ്ഘികാ
കാമദേവന്റെ അമ്പച്ചാക്കു പോലെ അഭിമാനത്തോടെ കിടക്കുന്ന അവളുടെ തൊണ്ടികൾ മനോഹരവും ആകൃതിയുള്ളതുമാണ്.
അലങ്കൃതനിതംബാഢ്യാ ജഘനാഭോഗഭാസുരാ
അവളുടെ അരക്കെട്ട് അലങ്കാരങ്ങളാൽ ഭംഗിയായി, കിടക്കയുടെ പൂർണ്ണതയിൽ പ്രകാശം പകരുന്നു.
നതനാഭിമഹാവര്തത്രി വല്യൂര്മിപ്രഭാസരിത്
ആഴമുള്ള അവളുടെ നാഭി വലിയ ചുഴിയുപോലെയാണ്, അതിൽ നിന്ന് മൂന്ന് തെളിഞ്ഞ മടികൾ തിരകളായി ഒഴുകുന്നു.
അതിപീവരവക്ഷോജഭാരഭങ്ഗുരമധ്യഭൂഃ
വളരെ പുഷ്ടിയുള്ള വക്ഷസ്സിന്റെ ഭാരത്തിൽ അവളുടെ നടുവ് നന്നായി വളഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ശിരീഷദാമമൃദുലച്ഛദാഭാംശ്ചതുരോ ഭുജാന്
ശിരീഷപ്പൂവിന്റെ മൃദുലമായ മാലകളെപ്പോലെ മൃദുവും ദീപ്തിയുള്ള നാലു കൈകൾ അവൾക്കുണ്ട്.
വഹന്തീ പതിസംസൃഷ്ടശങ്ഖസുന്ദരകന്ധരാ
ഭർത്താവിന്റെ ആലിംഗനത്തിൽ ശംഖുപോലെയുള്ള അവളുടെ കഴുത്ത് അത്യന്തം മനോഹരമാണ്.
കുന്ദകുഡ്മലലക്ഷ്മീകൈര്ദന്തൈര്ദര്ശിതചന്ദ്രികാ
കുണ്ടപ്പൂമുളകളെപ്പോലെ മനോഹരമായ അവളുടെ പല്ലുകൾ, ചന്ദ്രപ്രഭയെ പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
കേതകാന്തര്ദലശ്രോണീ ദീര്ഘദീര്ഘവിലോചനാ
കേതകപ്പൂവിന്റെ അകത്തളങ്ങൾ പോലെ അവളുടെ അരക്കെട്ട്, കണ്ണുകൾ നീളവും വീതിയും ഉള്ളവയാണ്.
പാലീവതം സമാണിക്യകുണ്ഡലാമണ്ഡിതശ്രുതിഃ
മയിലിന്റെ കിരീടം പോലെ തിളങ്ങുന്ന മണിക്യവും നീലക്കല്ലും ചേർന്ന കുണ്ഡലങ്ങൾ അവളുടെ ചെവിയിൽ അലങ്കാരമുണ്ട്.
ശരച്ചഞ്ചന്നിശാനാഥമണ്ഡലീമധുരാനനാ
ശരദ്കാലത്തിലെ പൂർണ്ണചന്ദ്രനെക്കാൾ മധുരമായ മുഖം അവൾക്കുണ്ട്.
സ്ഫുരത്തിലകരത്നാഭഭാലനേത്രവിരാജിതാ
തിളങ്ങുന്ന തിലകരത്നം അലങ്കരിച്ച ഭാലവും കണ്ണുകളും അവളെ ഭംഗിയോടെ അലങ്കരിക്കുന്നു.
സീമന്തരേശാവിന്യസ്തകിന്ദൂരശ്രേണിഭാസുരാ
തലമുടിയുടെ പിരിവിൽ, പവഴംപോലെ ചുവന്ന കുങ്കുമപ്പൊടി ഒരു നിരയായി പ്രകാശിക്കുന്നു.
സര്വശൃങ്ഗാരവേഷാഢ്യാ സര്വാഭരണഭൂഷിതാ
സകല സ്നേഹഭൂഷണങ്ങളാലും എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അവൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുഗിരീശേശസദാശിവനിദാനഭൂഃ
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഗിരീശനും സദാശിവനും അവളിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്.