ആഹത്യാഷ്ടായുധാനീതി പ്രജ്വലന്തി വിഭാന്തി ച
ഇവയെല്ലാം ചേർത്ത് എട്ട് ആയുധങ്ങൾ പ്രകാശിച്ച് ദീപിക്കുന്നു.
പീതൈരതീവ തൃപ്താനിദിവ്യാസ്ത്രാണ്യതി ജാഗ്രതി
പച്ചപ്പൊലിഞ്ഞ ദിവ്യായുധങ്ങൾ അതീവ തൃപ്തികരമായും എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെയും നിലകൊള്ളുന്നു.
വര്തന്തേ ഽസ്ത്രാന്തരേ തത്ര തേഷാം സംഖ്യാ തു കോടിശഃ
അവിടെ ആയുധങ്ങളുടെ അകത്തളത്തില്, അവരുടെ എണ്ണം കോടികളാണ്.
കൃപാണഃ പട്ടിശം ചൈവ മുദ്ഗരം ഭിന്ദിപാലകമ്
അവിടെ വാൾ, കുന്തം, ഗദ, കല്ല് എറിയുന്ന ഉപകരണം എന്നിവയുണ്ട്.
അഷ്ടായുധമഹാശക്തീഃ സേവന്തേ മദവിഹ്വലാഃ
ആറ് ആയുധങ്ങളും മഹാശക്തികളും കൈവശം വച്ചും, ഉന്മാദത്തോടെ അവർ സേവനം ചെയ്യുന്നു.
ധിഷ്ണ്യം തു സമയേശീനാം സ്ഥാനം ച തിസൃണാം മതമ്
സമയേശിമാരുടെ പീഠം ആ മൂവരുടെ സ്ഥാനം എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.
സൈവ നിഃശേഷവിശ്വാനാം സവിത്രീ ലലിതേശ്വരീ
അവൾ തന്നെയാണ് സവിത്രി, ലളിതേശ്വരി, എല്ലായ്ക്കും അധിപതി.
വജ്രേശീ ഭഗമാലാ ച താഃ സേവന്തേ സഹസ്രശഃ
വജ്രേശിയും ഭാഗമാലയും ആയിരക്കണക്കിന് പേർ സേവിക്കുന്നു.
താഃ സര്വാസ്തത്ര സേവന്തേ കാമേശാദിമഹോദയാഃ
അവിടെ കാമേശൻ മുതലായ മഹാത്മാക്കളാൽ എല്ലാവരും സേവിക്കപ്പെടുന്നു.
ചക്രിണീനാം യോഗിനീനാം ശ്രീദേവീ പൂരണാത്മികാ
ചക്രിണിയായ യോഗിനിമാരിൽ ശ്രീദേവി എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളാണ്.
കാമേശ്യാദിചതുര്ഥീ സാ നിത്യാനാം ഷോഡശീ മതാ
കാമേശിയെയും മറ്റുള്ളവരെയും തുടർന്ന് നാലാമത്തേത് അവളാണ്; നിത്യകളിൽ അവളെ ഷോഡശി എന്നു വിളിക്കുന്നു.
സമയേശ്യന്തരാലസ്യോപരിഷ്ടാദില്വലാന്തക
സമയേശിമാരുടെ ഇടവേളയുടെ മുകളിൽ ഇൽവലാന്തകൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ചതുര്നല്വപ്രവിസ്താരം പ്രാഗ്വത്സോപാനമണ്ഡിതമ്
അത് നാലു അൽവ വീതിയിലായി, മുമ്പുപോലെ പടികൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സര്വേഷാം മന്ത്രഗുരവഃ സര്വവിദ്യാമഹാര്ണവാഃ
അവരൊക്കെയും മന്ത്രഗുരുക്കന്മാരാണ്, സർവ്വവിദ്യയുടെ മഹാസമുദ്രങ്ങൾ.
സൃഷ്ടാഃ കാമംശദേവേന തേഷാം നാമാനി മേ ശൃണു
കാമാംശദേവൻ സൃഷ്ടിച്ചവരാണ്; അവരുടെ പേരുകൾ എന്റെ മുഖാന്തിരം കേൾക്കൂ.
തൈഃ സൃഷ്ടാ ബഹവോ ലോകാരക്ഷാര്ഥം പാദുകാത്മകാഃ
ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ, പാദുകാരൂപത്തിൽ, അവരാൽ അനേകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.
പ്രാപ്തസാലോക്യസാരൂപ്യസായുജ്യാദികസിദ്ധയഃ
അവർക്ക് സാലോക്യ, സാരൂപ്യ, സായുജ്യ തുടങ്ങിയ സിദ്ധികൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അഥ നാഥാന്തരാലസ്യോപരിഷ്ടാദ്ധിഷ്ണ്യമുത്തമമ്
ഇനി, നാഥന്മാരുടെ ഇടവേളയുടെ മുകളിൽ പരമോന്നത പീഠമുണ്ട്.
നിത്യാന്തരമിതി പ്രോക്തം നിത്യാഃ പഞ്ചദശാത്ര വൈ
ഇത് നിത്യകളുടെ അകത്തളമെന്നു പറയുന്നു; ഇവിടെ പതിനഞ്ച് നിത്യകൾ ഉണ്ട്.
നിത്യക്ലിന്നാ അപി തഥാ ഭേരുണ്ഡാ വഹ്നിവാസിനീ
നിത്യക്ലിന്നയും, ഭേരുണ്ടയും, വഹ്നിവാസിനിയും അവിടെ ഉണ്ട്.
നിത്യാ നീലപതാകാ ച വിജയാ സര്വമങ്ഗലാ
ശാശ്വതവും നീലപതാകയുമാണ്, വിജയവും എല്ലാ മംഗളത്തിന്റെയും ഉറവിടവുമാണ്.
ഏതാ ദേവീസ്വരൂപാഃ സ്യുര്മഹാബലപരാക്രമാഃ
ഇവ ദേവിയുടെ രൂപങ്ങളാണ്, അത്യന്തം ശക്തിയും ധൈര്യവും ഉള്ളവരാണ്.
കാലത്രിതയരൂപാശ്ച കാലഗ്രാസവിചക്ഷണാഃ
അവൾകൾ കാലത്തിന്റെ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായും, കാലം വിഴുങ്ങുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായും നിലകൊള്ളുന്നു.
തത്തത്കാലശതായുഷ്യരൂപാ ദേവ്യാജ്ഞയാ സ്ഥിതാഃ
നൂറുകണക്കിന് കാലഘട്ടങ്ങളോളം ആയുസ്സുള്ള രൂപങ്ങൾ അവൾകൾ ദേവിയുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം സ്വീകരിക്കുന്നു.
സേവന്തേ ജഗതാമൃദ്ധ്യൈ ലലിതാം ചിത്സ്വരൂപിണീമ്
ലോകങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിക്കായി അവൾകൾ ചൈതന്യത്തിന്റെ സ്വരൂപമായ ലളിതയെ സേവിക്കുന്നു.
വിസൃഷ്ടിബിന്ദുചക്രേ തു ഷോഡശ്യാ ഭവനം മതമ്
സൃഷ്ടിയുടെ ബിന്ദുവിന്റെ ചക്രത്തിനുള്ളിൽ ഷോഡശിയുടെ വാസസ്ഥലം എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
അങ്ഗദേവ്യന്തരം പ്രോക്തം ഹസ്തവിംശാതിരുന്നതമ്
അംഗദേവികൾക്കുള്ളിൽ ഇരുപത് കൈ നീളത്തിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്നതാണെന്ന് പറയുന്നു.
തസ്മിന്ഹൃദയദേവ്യാദ്യാഃ ശക്തയഃ സംതി വൈ മുനേ
അവിടെയാണ് ഹൃദയദേവിയുമായി തുടങ്ങുന്ന ശക്തികൾ വസിക്കുന്നത്, മഹർഷേ.
വര്മദേവീ ദൃഷ്ടിദേവീ ശസ്ത്രദേവീ ഷഡീരിതാഃ
വർമ്മദേവി, ദൃഷ്ടിദേവി, ശസ്ത്രദേവി എന്നിവ ആറ് ദേവികൾ ആയി അറിയപ്പെടുന്നു.
നവലാവണ്യപൂര്ണാങ്ഗ്യഃ സാവധാനാ ധൃതായുധാഃ
അവരുടെ ശരീരം നവയൗവനസൗന്ദര്യത്തിൽ നിറഞ്ഞതാണ്, എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെയും ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുണ്ടായും ഇരിക്കുന്നു.