ചവര്ഗജുഷ്ടാ വാഗീശീ മോദിനീ സ്യാത്തൃതീയകാ
മൂന്നാമത്തേത് മോദിനിയാണ്, വാഗീശി, 'ച' വർഗ്ഗം ഉള്ളതായാണ് അവൾ.
തവര്ഗേണ തഥോപേതാ പഞ്ചമീ വാക്പ്രധാരണാ
അതു പോലെ, അഞ്ചാമത്തേത് വാക്പ്രധാരണ, 'ട' വർഗ്ഗം ചേർന്നതാണ്.
യാദിവര്ണചതുഷ്കോണേ സര്വൈശ്വര്യാദിവാങ്മയീ
'യ' വർണ്ണ ചതുര്ഭുജത്തിൽ അവൾ എല്ലാ ഐശ്വര്യവും വാക്കും നിറഞ്ഞവളാണ്.
ഏതാ ദേവ്യോ ജപരതാ മുക്താഭരണമണ്ഡിതാഃ
ഈ ദേവികൾ ജപത്തിൽ ലയിച്ചവരും മുത്തുമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചവരുമാണ്.
വിനോദയന്ത്യഃ ശ്രീദേവീം വര്തന്തേ കുമ്ഭസമ്ഭവഃ
അവർ ശ്രീദേവിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും അവിടെ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു, കുംബപുത്രാ.
നായികാ സ്വസ്യ ചക്രസ്യ സിദ്ധാനാമ്നാ പ്രകീര്തിതാ
തന്റെ ചക്രത്തിന്റെ നായിക സിദ്ധ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
വശിന്യാദ്യന്തരാലസ്യോപരിഷ്ടാദ്വിന്ധ്യമര്ദന
വശിനി മുതലായവരുടെ അകത്തളത്തിന് മുകളിൽ വിന്ധ്യമർദ്ദനൻ ഉണ്ട്.
അസ്ത്രം ചക്രമിതിജ്ഞേയം തത്ര ബാണാദിദേവതാഃ
അവിടെ ആയുധം ചക്രം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതിൽ ബാണൻ തുടങ്ങിയ ദേവതകൾ ഉണ്ട്.
അങ്കുശദ്വിതയം ദീപ്തമാദിസ്ത്രീപുംസയോര്ദ്വയോഃ
അവിടെ രണ്ട് ദഹിക്കുന്ന അങ്കുശങ്ങൾ ഉണ്ട്, സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും ഓരോന്നായി.
പാശദ്വയം ച ദീപ്താഭം ചത്വാര്യസ്ത്രാണി കുമ്ഭജ
രണ്ട് ദീപ്തമായ പാശങ്ങളും ഉണ്ട്; കുംബപുത്രാ, ഇവ നാലു ആയുധങ്ങളാണ്.
ആഹത്യാഷ്ടായുധാനീതി പ്രജ്വലന്തി വിഭാന്തി ച
ഇവയെല്ലാം ചേർത്ത് എട്ട് ആയുധങ്ങൾ പ്രകാശിച്ച് ദീപിക്കുന്നു.
പീതൈരതീവ തൃപ്താനിദിവ്യാസ്ത്രാണ്യതി ജാഗ്രതി
പച്ചപ്പൊലിഞ്ഞ ദിവ്യായുധങ്ങൾ അതീവ തൃപ്തികരമായും എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെയും നിലകൊള്ളുന്നു.
വര്തന്തേ ഽസ്ത്രാന്തരേ തത്ര തേഷാം സംഖ്യാ തു കോടിശഃ
അവിടെ ആയുധങ്ങളുടെ അകത്തളത്തില്, അവരുടെ എണ്ണം കോടികളാണ്.
കൃപാണഃ പട്ടിശം ചൈവ മുദ്ഗരം ഭിന്ദിപാലകമ്
അവിടെ വാൾ, കുന്തം, ഗദ, കല്ല് എറിയുന്ന ഉപകരണം എന്നിവയുണ്ട്.
അഷ്ടായുധമഹാശക്തീഃ സേവന്തേ മദവിഹ്വലാഃ
ആറ് ആയുധങ്ങളും മഹാശക്തികളും കൈവശം വച്ചും, ഉന്മാദത്തോടെ അവർ സേവനം ചെയ്യുന്നു.
ധിഷ്ണ്യം തു സമയേശീനാം സ്ഥാനം ച തിസൃണാം മതമ്
സമയേശിമാരുടെ പീഠം ആ മൂവരുടെ സ്ഥാനം എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.
സൈവ നിഃശേഷവിശ്വാനാം സവിത്രീ ലലിതേശ്വരീ
അവൾ തന്നെയാണ് സവിത്രി, ലളിതേശ്വരി, എല്ലായ്ക്കും അധിപതി.
വജ്രേശീ ഭഗമാലാ ച താഃ സേവന്തേ സഹസ്രശഃ
വജ്രേശിയും ഭാഗമാലയും ആയിരക്കണക്കിന് പേർ സേവിക്കുന്നു.
താഃ സര്വാസ്തത്ര സേവന്തേ കാമേശാദിമഹോദയാഃ
അവിടെ കാമേശൻ മുതലായ മഹാത്മാക്കളാൽ എല്ലാവരും സേവിക്കപ്പെടുന്നു.
ചക്രിണീനാം യോഗിനീനാം ശ്രീദേവീ പൂരണാത്മികാ
ചക്രിണിയായ യോഗിനിമാരിൽ ശ്രീദേവി എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളാണ്.
കാമേശ്യാദിചതുര്ഥീ സാ നിത്യാനാം ഷോഡശീ മതാ
കാമേശിയെയും മറ്റുള്ളവരെയും തുടർന്ന് നാലാമത്തേത് അവളാണ്; നിത്യകളിൽ അവളെ ഷോഡശി എന്നു വിളിക്കുന്നു.
സമയേശ്യന്തരാലസ്യോപരിഷ്ടാദില്വലാന്തക
സമയേശിമാരുടെ ഇടവേളയുടെ മുകളിൽ ഇൽവലാന്തകൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ചതുര്നല്വപ്രവിസ്താരം പ്രാഗ്വത്സോപാനമണ്ഡിതമ്
അത് നാലു അൽവ വീതിയിലായി, മുമ്പുപോലെ പടികൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സര്വേഷാം മന്ത്രഗുരവഃ സര്വവിദ്യാമഹാര്ണവാഃ
അവരൊക്കെയും മന്ത്രഗുരുക്കന്മാരാണ്, സർവ്വവിദ്യയുടെ മഹാസമുദ്രങ്ങൾ.
സൃഷ്ടാഃ കാമംശദേവേന തേഷാം നാമാനി മേ ശൃണു
കാമാംശദേവൻ സൃഷ്ടിച്ചവരാണ്; അവരുടെ പേരുകൾ എന്റെ മുഖാന്തിരം കേൾക്കൂ.
തൈഃ സൃഷ്ടാ ബഹവോ ലോകാരക്ഷാര്ഥം പാദുകാത്മകാഃ
ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ, പാദുകാരൂപത്തിൽ, അവരാൽ അനേകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.
പ്രാപ്തസാലോക്യസാരൂപ്യസായുജ്യാദികസിദ്ധയഃ
അവർക്ക് സാലോക്യ, സാരൂപ്യ, സായുജ്യ തുടങ്ങിയ സിദ്ധികൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അഥ നാഥാന്തരാലസ്യോപരിഷ്ടാദ്ധിഷ്ണ്യമുത്തമമ്
ഇനി, നാഥന്മാരുടെ ഇടവേളയുടെ മുകളിൽ പരമോന്നത പീഠമുണ്ട്.
നിത്യാന്തരമിതി പ്രോക്തം നിത്യാഃ പഞ്ചദശാത്ര വൈ
ഇത് നിത്യകളുടെ അകത്തളമെന്നു പറയുന്നു; ഇവിടെ പതിനഞ്ച് നിത്യകൾ ഉണ്ട്.
നിത്യക്ലിന്നാ അപി തഥാ ഭേരുണ്ഡാ വഹ്നിവാസിനീ
നിത്യക്ലിന്നയും, ഭേരുണ്ടയും, വഹ്നിവാസിനിയും അവിടെ ഉണ്ട്.