സര്വോന്മാദനമുദ്രാശ്ച ചക്രസ്യ പരിപാലികാഃ
എല്ലാ ഉന്മാദന മുദ്രകളും ചക്രത്തിന്റെ രക്ഷകര്ത്താക്കളാണ്.
ഹസ്തവിംശതിരുന്നമ്രം ചതുര്നല്വപ്രവിസ്തരമ്
ഇരുപത് കൈകള് ഉയര്ന്ന നിലയിലും നാല് കൈകള് ചെറുതായും ഉണ്ട്.
ചക്രം മഹത്തരം ദിവ്യം സര്വജ്ഞാദ്യാഃ പ്രകീര്തിതാഃ
വലിയതും ദിവ്യവുമായ ചക്രം സര്വ്വജ്ഞന്മാരുടേതാണെന്ന് പറയുന്നു.
സര്വജ്ഞാനമയീ ദേവീ സര്വവ്യാധിവിനാശിനീ
എല്ലാ ജ്ഞാനത്താലും നിറഞ്ഞ ദേവിയും എല്ലാ രോഗങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നവളുമാണ്.
സര്വാനന്ദമയീ ദേവീ സര്വരക്ഷാസ്വരൂപിണീ
സകല ആനന്ദം നിറഞ്ഞ ദേവിയാണ് അവൾ, എല്ലാം രക്ഷിക്കുന്ന രൂപവും അവളുടേതാണ്.
സര്വേപ്സിതപ്രദാ ചൈതാ നിര്ഗര്വാ യോഗിനീശ്വരാഃ
ഈ അഭിമാനമില്ലാത്ത യോഗിനിമാർ എല്ലാം ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവരാണ്.
ചക്രാണി കാനിചിത്പ്രോക്താന്യന്യാന്യപി മുനേ ശൃണു
ചില ചക്രങ്ങൾ ഞാൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; മറ്റുള്ളവയും കേൾക്കൂ, മഹർഷേ.
ഹസ്തവിംശതിരുന്നമ്രം ചതുര്നല്വപ്രവിസ്തരമ്
ഇത് ഇരുപത് കൈ നീളത്തിൽ ഉയരുന്നു, നാലു കൈ വീതിയുണ്ട്.
സര്വരോഗഹരം നാമ്നാ തച്ചക്രമിതി വിശ്രുതമ്
എല്ലാ രോഗങ്ങളും നീക്കുന്നവനായി പ്രശസ്തമായത് ആ ചക്രമാണ്.
സ്വരൈസ്തു രഹിതാസ്തത്ര പ്രഥമാ വശിനീശ്വരീ
അവിടെ സ്വരങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ആദ്യം വശിനീശ്വരി നിലകൊള്ളുന്നു.
ചവര്ഗജുഷ്ടാ വാഗീശീ മോദിനീ സ്യാത്തൃതീയകാ
മൂന്നാമത്തേത് മോദിനിയാണ്, വാഗീശി, 'ച' വർഗ്ഗം ഉള്ളതായാണ് അവൾ.
തവര്ഗേണ തഥോപേതാ പഞ്ചമീ വാക്പ്രധാരണാ
അതു പോലെ, അഞ്ചാമത്തേത് വാക്പ്രധാരണ, 'ട' വർഗ്ഗം ചേർന്നതാണ്.
യാദിവര്ണചതുഷ്കോണേ സര്വൈശ്വര്യാദിവാങ്മയീ
'യ' വർണ്ണ ചതുര്ഭുജത്തിൽ അവൾ എല്ലാ ഐശ്വര്യവും വാക്കും നിറഞ്ഞവളാണ്.
ഏതാ ദേവ്യോ ജപരതാ മുക്താഭരണമണ്ഡിതാഃ
ഈ ദേവികൾ ജപത്തിൽ ലയിച്ചവരും മുത്തുമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ചവരുമാണ്.
വിനോദയന്ത്യഃ ശ്രീദേവീം വര്തന്തേ കുമ്ഭസമ്ഭവഃ
അവർ ശ്രീദേവിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും അവിടെ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു, കുംബപുത്രാ.
നായികാ സ്വസ്യ ചക്രസ്യ സിദ്ധാനാമ്നാ പ്രകീര്തിതാ
തന്റെ ചക്രത്തിന്റെ നായിക സിദ്ധ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
വശിന്യാദ്യന്തരാലസ്യോപരിഷ്ടാദ്വിന്ധ്യമര്ദന
വശിനി മുതലായവരുടെ അകത്തളത്തിന് മുകളിൽ വിന്ധ്യമർദ്ദനൻ ഉണ്ട്.
അസ്ത്രം ചക്രമിതിജ്ഞേയം തത്ര ബാണാദിദേവതാഃ
അവിടെ ആയുധം ചക്രം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതിൽ ബാണൻ തുടങ്ങിയ ദേവതകൾ ഉണ്ട്.
അങ്കുശദ്വിതയം ദീപ്തമാദിസ്ത്രീപുംസയോര്ദ്വയോഃ
അവിടെ രണ്ട് ദഹിക്കുന്ന അങ്കുശങ്ങൾ ഉണ്ട്, സ്ത്രീക്കും പുരുഷനും ഓരോന്നായി.
പാശദ്വയം ച ദീപ്താഭം ചത്വാര്യസ്ത്രാണി കുമ്ഭജ
രണ്ട് ദീപ്തമായ പാശങ്ങളും ഉണ്ട്; കുംബപുത്രാ, ഇവ നാലു ആയുധങ്ങളാണ്.
ആഹത്യാഷ്ടായുധാനീതി പ്രജ്വലന്തി വിഭാന്തി ച
ഇവയെല്ലാം ചേർത്ത് എട്ട് ആയുധങ്ങൾ പ്രകാശിച്ച് ദീപിക്കുന്നു.
പീതൈരതീവ തൃപ്താനിദിവ്യാസ്ത്രാണ്യതി ജാഗ്രതി
പച്ചപ്പൊലിഞ്ഞ ദിവ്യായുധങ്ങൾ അതീവ തൃപ്തികരമായും എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെയും നിലകൊള്ളുന്നു.
വര്തന്തേ ഽസ്ത്രാന്തരേ തത്ര തേഷാം സംഖ്യാ തു കോടിശഃ
അവിടെ ആയുധങ്ങളുടെ അകത്തളത്തില്, അവരുടെ എണ്ണം കോടികളാണ്.
കൃപാണഃ പട്ടിശം ചൈവ മുദ്ഗരം ഭിന്ദിപാലകമ്
അവിടെ വാൾ, കുന്തം, ഗദ, കല്ല് എറിയുന്ന ഉപകരണം എന്നിവയുണ്ട്.
അഷ്ടായുധമഹാശക്തീഃ സേവന്തേ മദവിഹ്വലാഃ
ആറ് ആയുധങ്ങളും മഹാശക്തികളും കൈവശം വച്ചും, ഉന്മാദത്തോടെ അവർ സേവനം ചെയ്യുന്നു.
ധിഷ്ണ്യം തു സമയേശീനാം സ്ഥാനം ച തിസൃണാം മതമ്
സമയേശിമാരുടെ പീഠം ആ മൂവരുടെ സ്ഥാനം എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.
സൈവ നിഃശേഷവിശ്വാനാം സവിത്രീ ലലിതേശ്വരീ
അവൾ തന്നെയാണ് സവിത്രി, ലളിതേശ്വരി, എല്ലായ്ക്കും അധിപതി.
വജ്രേശീ ഭഗമാലാ ച താഃ സേവന്തേ സഹസ്രശഃ
വജ്രേശിയും ഭാഗമാലയും ആയിരക്കണക്കിന് പേർ സേവിക്കുന്നു.
താഃ സര്വാസ്തത്ര സേവന്തേ കാമേശാദിമഹോദയാഃ
അവിടെ കാമേശൻ മുതലായ മഹാത്മാക്കളാൽ എല്ലാവരും സേവിക്കപ്പെടുന്നു.
ചക്രിണീനാം യോഗിനീനാം ശ്രീദേവീ പൂരണാത്മികാ
ചക്രിണിയായ യോഗിനിമാരിൽ ശ്രീദേവി എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളാണ്.