ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശാനാമര്ധ്യസ്ഥാനമ്യ പൂര്വതഃ
കിഴക്കോട്ട് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും ഇരിക്കുന്ന ആദരപൂര്വ്വമായ സ്ഥാനം ഉണ്ട്.
ലലിതാമന്ത്രജാപ്യാശ്ച ശ്രീദേവീം സമുപാസതേ
ലളിതാമന്ത്രം ജപിക്കുന്നവര് ശ്രീദേവിയെ ഭക്തിപൂര്വ്വം ആരാധിക്കുന്നു.
യാമ്യദ്വാരപ്രഭൃതിഷു സര്വേഷ്വപി സമം സ്മൃതമ്
തെക്കേ വാതില് തുടങ്ങി എല്ലാ വാതിലുകളിലും ഒരുപോലെയാണ് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
തച്ഛ്രീപട്ടനമധ്യസ്ഥം യോജനദ്വയവിസ്മൃതമ്
ആ ശ്രീപട്ടണത്തിന്റെ നടുവില് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിന് രണ്ട് യോജന വീതിയാണെന്ന് പറയുന്നു.
ചിന്താമണിശിലാഭിശ്ച ച്ഛാദിനീഭിസ്തഥോപരി
അത് മുകളില് ചിന്താമണിരത്നഫലകങ്ങളാലും മറച്ച കൂദലുകളാലും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗൃഹഭിത്തിസ്തഥോന്നമ്രാ ചതുര്യോജനമാനതഃ
അവിടെ ഭവനത്തിന്റെ മതില് അല്പം ചായലോടെ നാലു യോജന ഉയരമുണ്ട്.
തതോര്ധ്വം ഹ്രാസസംയുക്തം സ്ഥൌല്യത്രിമുകുടോജ്ജ്വലാ
അതിനുമുകളില് കുറയുന്ന വലിപ്പത്തില് മൂന്നു കിരീടം പോലെ തിളങ്ങുന്ന ഉച്ചഭാഗം ഉണ്ട്.
സദാ ദേദീപ്യമാനാനി ചിന്താമണിമയാന്യപി
എപ്പോഴും പ്രകാശിക്കുന്ന ചിന്താമണിരത്നങ്ങളില് നിര്മ്മിച്ച ഭവനങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്.
യസ്യ ദ്വാരാണി ചത്വാരി ക്രോശാര്ധായാമഭാഞ്ജി ച
അതിന് നാലു വാതിലുകളുണ്ട്, ഓരോന്നും അരക്രോഷം വീതിയിലാണ്.
ദ്വാരേഷു സര്വേഷു പുനശ്ചിന്താമണിഗൃഹാന്തരേ
എല്ലാ വാതിലുകളിലും വീണ്ടും ചിന്താമണിരത്നങ്ങളില് നിര്മ്മിച്ച അകത്തുള്ള ഭവനങ്ങളുണ്ട്.
മുഹുഃ പ്രവാഹരൂപേണ പ്രസരന്തീ മഹാമുനേ
പുനപ്പുനർ, വലിയ മഹർഷേ, അതു ഒരു പ്രവാഹം പോലെ വ്യാപിക്കുന്നു.
ദക്ഷിണദ്വാരദേശസ്തു ദക്ഷിണാമ്നായലക്ഷണഃ
തെക്കേ വാതിലിനടുത്ത പ്രദേശം തെക്കൻ മാർഗ്ഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളാണ് കാണിക്കുന്നത്.
ഉത്തരദ്വാരദേശഃ സ്യാദുത്തരാമ്നായലക്ഷണഃ
വടക്കെ വാതിലിനടുത്ത പ്രദേശം വടക്കൻ മാർഗ്ഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളാണ് കാണിക്കുന്നത്.
പരിതസ്തത്ര വര്തന്തേ ഭാസയന്തോ ഗൃഹാന്തരമ്
അവിടെ ചുറ്റും എല്ലായിടത്തും, അവർ വീടിന്റെ അകത്ത് പ്രകാശം പകർന്നു നില്ക്കുന്നു.
അത്യുച്ചൈര്വേദികാഭാഗേ ബിന്ദുചക്രം മഹാത്തരമ്
വളരെ ഉയർന്ന വേദിക്കയുടെ ഭാഗത്ത് വലിയ ബിന്ദു ചക്രം ഉണ്ട്.
ഭിത്തിഃ ക്രോശം പരിത്യജ്യ ക്രോശത്രയമുദാഹൃതമ്
ഒരു ക്രോഷം വിട്ട്, മതിൽ മൂന്ന് ക്രോഷം നീളുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
ചതുര്വിംശതിസാഹസ്രഹസ്തൈഃ സംമിതമുച്യതേ
ഇത് ഇരുപത്തിനാലായിരം മുഴം അളവാണെന്ന് പറയുന്നു.
അന്തരേ ഭേദിതേ ജാതേ ഹസ്തസംഖ്യാ മയോച്യതേ
അകത്ത് ഒരു വിഭജനം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, ഞാൻ മുഴങ്ങളുടെ എണ്ണം പറയും.
ഹസ്തവിംശതിരുന്നമ്രം തത്ര സ്യുരണിമാദയഃ
അവിടെ ഇരുപത് മുഴം ഉയരവും, അണിമാദി ശക്തികളും കാണാം.
കിഷ്കുശ്ചതുഃശതീ നല്വകിഷ്കുര്ഹസ്ത ഉദീര്യതേ
ഒരു കിഷ്കു നാലുനൂറ് നൽവകിഷ്കുകൾ ആണ്; കിഷ്കു എന്നത് ഒരു മുഴം എന്നാണ് പറയുന്നത്.
അണിമാ മഹിമാ ചൈവ ലഘിമാ ഗരിമാ തഥാ
അണിമ, മഹിമ, ലഘിമ, ഗരിമ എന്നിവയും ഉണ്ട്.
ഇച്ഛാ പ്രാപ്തിഃ സര്വകാമേത്യേതാഃ സിദ്ധയ ഉത്തമാഃ
ഇച്ഛ, പ്രാപ്തി, എല്ലാം ലഭ്യമാകൽ—ഇവയാണ് ഉത്തമമായ സിദ്ധികൾ.
ഖഡ്ഗസിദ്ധിഃ പാദുകായാ സിദ്ധിരഞ്ജനസിദ്ധികഃ
വാൾസിദ്ധി, പാദുകാസിദ്ധി, അഞ്ജനസിദ്ധി എന്നിവയും ഉണ്ട്.
ഏതാ അഷ്ടൌ സിദ്ധയസ്തു ബഹ്വ്യോ ഽന്യാ യോഗിസംമതാഃ
ഇവയാണ് എട്ട് സിദ്ധികൾ; അനേകം മറ്റുള്ളവയും യോഗിമാർ അംഗീകരിക്കുന്നു.
കോടിശഃ സിദ്ധയസ്തസ്മിന്നണിമാദ്യന്തരേ മുനേ
അണിമാദി സിദ്ധികളിൽ, മഹർഷേ, കോടിക്കണക്കിന് സിദ്ധികൾ അവിടെ ഉണ്ട്.
അത്യുദാരപ്രകൃതയഃ ഖേലന്തി മദവിഹ്വലാഃ
മികവാർന്ന സ്വഭാവമുള്ളവർ, അഭിമാനത്തിൽ മയങ്ങി, അവിടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഹസ്തവിംശതിരുന്നമ്രം ചതുര്നല്വപ്രവിസ്തരമ്
അവിടെ ഇരുപത് മുഴം ഉയരവും നാലു നൽവ വീതിയും കാണാം.
ബ്രഹ്മാദ്യംബരധിഷ്ണ്യം സ്യാത്തത്രദേവീഃ സ്ഥിതാഃ ശൃണു
ബ്രഹ്മാദിമാർക്ക് ആകാശത്തിൽ വാസസ്ഥലമുണ്ട്; അവിടെ ദേവികൾ നില്ക്കുന്നു—കേൾക്കൂ.
മഹാലക്ഷ്മീരഷ്ടമീ തു തത്രൈതാഃ കൃതമന്ദിരാഃ
മഹാലക്ഷ്മിയുടെ അഷ്ടമിയെന്ന ദിവസം അവിടെ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
പൂര്വാദിദിശമാരഭ്യ പ്രാദക്ഷിണ്യകൃതാലയാഃ
കിഴക്കൻ ദിശയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് വലതുവശത്തേക്ക് ചുറ്റി ആലയങ്ങൾ പണിതു.