ഭണ്ഡാസുരമഹായുദ്ധേ കൃതസാഹസികക്രിയഃ
ഭണ്ഡാസുരനോടുള്ള മഹായുദ്ധത്തിൽ, അവൻ ധൈര്യമായ പ്രവർത്തികൾ നടത്തി.
ചിന്താമണിഗൃഹേന്ദ്രസ്യ വായുഭാഗേമ്ബുജാടവൌ
ചിന്താമണിമന്ദിരാധിപന്റെ, വായുവിന്റെ ഭാഗമായ താമരക്കാടിലാണ്,
ചിന്താമണിഗൃഹേന്ദ്രസ്യ രുദ്രഭാഗേമ്ബുജാടവൌ
ചിന്താമണിമന്ദിരാധിപന്റെ, രുദ്രന്റെ ഭാഗമായ താമരക്കാടിലാണ്,
സമാനമേവ വിജ്ഞേയമങ്ഗസ്ഥാ ദേവതാ യഥാ
അത് സമാനമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം, ദേവതകൾ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെ.
തപ്തമേതത്തു ഗായത്രീ തപ്തം സ്യാദ ഭയങ്കരമ്
ഇത് ചൂടുപിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ഗായത്രിയും ചൂടുപിടിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഭയങ്കരമാകുന്നു.
ദേവീ തുരീയഗായത്രീ ചക്ഷുഷ്മത്യപി താപസ
ദേവിയായ തുരീയഗായത്രി, കണ്ണുകളോടുകൂടിയിട്ടും, തപസ്സിൽ ലീനയാണു.
താരാംബികാ ഭഗവതീ തത്പശ്ചാദ്ഭാഗതഃ സ്ഥിതാഃ
താരാംബികയായ ഭാഗ്യദേവി, ആ ഭാഗത്തിനു ശേഷം അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
നാമത്രയ പഹാമന്ത്രവാച്യോ ഽസ്തി ഭഗവാന്ഹരിഃ
നാമത്രയമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഭഗവാൻ ഹരിയെ ആഹ്വാനിക്കണം.
പഞ്ചാക്ഷരീമന്ത്രവാച്യസ്തസ്യ ചാപ്യുത്തരേ ശിവഃ
അവിടെ പഞ്ചാക്ഷരിമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശിവനെ ആഹ്വാനിക്കാം; അവൻ വടക്കുഭാഗത്താണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.
സരസ്വതീ ധാരണാഖ്യാ ഹ്യസ്യ ചോത്തരവാസിനീ
ധാരണ എന്നറിയപ്പെടുന്ന സരസ്വതി, ഇതിന്റെ വടക്കുഭാഗത്താണ് വസിക്കുന്നത്.
മാതൃകായാ ഉത്തരതസ്തസ്യാം വിന്ധ്യനിഷൂദന
മാതൃകയുടെ വടക്കുഭാഗത്ത്, ആ സ്ഥലത്ത്, വിന്ധ്യനാശകനേ,
ശ്രീമഹാശമ്ഭുനാഥാ ച ദേവ്യാവിര്ഭാവകാരണമ്
ശ്രീമഹാശംഭുനാഥൻ ദേവിയുടെ അവതാരത്തിന് കാരണമാകുന്നു.
ഉത്തരോത്തരമേതാസ്തു ദേവതാഃ കൃതമന്ദിരാഃ
ഈ ദേവതകള് ഓരോന്നായി അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങള് സ്ഥാപിച്ചു.
ശ്രീപാദുകാചതസ്രസ്തദുത്തരോത്തരമന്ദിരാഃ
ശ്രീപാദുകയുടെ നാല് ക്ഷേത്രങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ ഒരു ശേഷം മറ്റൊന്ന് എന്നിങ്ങനെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
മഹാപദ്മാടവൌ ത്വന്യാ ദേവതാഃ കൃതമന്ദിരാഃ
മഹാപദ്മവനത്തില് മറ്റു ദേവതകളും അവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങള് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തിരസ്കരണികാംബാ ച തഥാന്യാ പഞ്ചമീ പരാ
അവിടെ തിരസ്കരണികാംബയും, അതുപോലെ തന്നെ മറ്റൊരു പരമമായ അഞ്ചാമത്തെയും ഉണ്ട്.
ശ്രീപൂര്തിശ്ച മഹാദേവീ ശ്രീമഹാപാദുകാപി ച
ശ്രീപൂര്ത്തിയും മഹാദേവിയും ശ്രീമഹാപാദുകയും അവിടെ സന്നിഹിതമാണ്.
യാ വിദ്യാസ്താഃ സമസ്താശ്ച മഹാപദ്മാടവീസ്ഥലേ
ആ മഹാപദ്മവനഭൂമിയില് ആ വിദ്യകള് എല്ലാം വസിക്കുന്നു.
ഉച്ചധ്വജാ ഉച്ചശാലാസ്സസോപാനാസ്തപോധന
അവിടെ ഉയരമുള്ള പതാകകളും, വലിയ മന്ദിരങ്ങളും പടിക്കളുമുണ്ട്, ഹേ തപസ്സുകാരാ.
ദക്ഷിണേ പാര്ശ്വഭാഗേതു മന്ത്രിനാഥാഗൃഹം മഹത്
തെക്കേ ഭാഗത്ത് മന്ത്രിനാഥന്റെ വലിയ ഭവനം നിലകൊള്ളുന്നു.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുമഹേശാനാമര്ധ്യസ്ഥാനമ്യ പൂര്വതഃ
കിഴക്കോട്ട് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും ഇരിക്കുന്ന ആദരപൂര്വ്വമായ സ്ഥാനം ഉണ്ട്.
ലലിതാമന്ത്രജാപ്യാശ്ച ശ്രീദേവീം സമുപാസതേ
ലളിതാമന്ത്രം ജപിക്കുന്നവര് ശ്രീദേവിയെ ഭക്തിപൂര്വ്വം ആരാധിക്കുന്നു.
യാമ്യദ്വാരപ്രഭൃതിഷു സര്വേഷ്വപി സമം സ്മൃതമ്
തെക്കേ വാതില് തുടങ്ങി എല്ലാ വാതിലുകളിലും ഒരുപോലെയാണ് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
തച്ഛ്രീപട്ടനമധ്യസ്ഥം യോജനദ്വയവിസ്മൃതമ്
ആ ശ്രീപട്ടണത്തിന്റെ നടുവില് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിന് രണ്ട് യോജന വീതിയാണെന്ന് പറയുന്നു.
ചിന്താമണിശിലാഭിശ്ച ച്ഛാദിനീഭിസ്തഥോപരി
അത് മുകളില് ചിന്താമണിരത്നഫലകങ്ങളാലും മറച്ച കൂദലുകളാലും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗൃഹഭിത്തിസ്തഥോന്നമ്രാ ചതുര്യോജനമാനതഃ
അവിടെ ഭവനത്തിന്റെ മതില് അല്പം ചായലോടെ നാലു യോജന ഉയരമുണ്ട്.
തതോര്ധ്വം ഹ്രാസസംയുക്തം സ്ഥൌല്യത്രിമുകുടോജ്ജ്വലാ
അതിനുമുകളില് കുറയുന്ന വലിപ്പത്തില് മൂന്നു കിരീടം പോലെ തിളങ്ങുന്ന ഉച്ചഭാഗം ഉണ്ട്.
സദാ ദേദീപ്യമാനാനി ചിന്താമണിമയാന്യപി
എപ്പോഴും പ്രകാശിക്കുന്ന ചിന്താമണിരത്നങ്ങളില് നിര്മ്മിച്ച ഭവനങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ട്.
യസ്യ ദ്വാരാണി ചത്വാരി ക്രോശാര്ധായാമഭാഞ്ജി ച
അതിന് നാലു വാതിലുകളുണ്ട്, ഓരോന്നും അരക്രോഷം വീതിയിലാണ്.
ദ്വാരേഷു സര്വേഷു പുനശ്ചിന്താമണിഗൃഹാന്തരേ
എല്ലാ വാതിലുകളിലും വീണ്ടും ചിന്താമണിരത്നങ്ങളില് നിര്മ്മിച്ച അകത്തുള്ള ഭവനങ്ങളുണ്ട്.