തന്വാനാ സതതം താരാ കക്ഷ്യാമേനാം ഹി രക്ഷതി
താരാ എപ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെ തന്റെ കക്ഷ്യം നൂലിട്ട് ഈ പ്രദേശം സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ബുദ്ധിശാല ഇതി ഖ്യാതശ്ചതുര്യോജനമുച്ഛ്രിതഃ
അവൻ ബുദ്ധിശാല എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധൻ, നാലു യോജന ഉയരമുള്ളവൻ.
പ്രതപ്തകനകച്ഛായം തജ്ജലത്വേന വര്ത്തതേ
അത് ഉരുകിയ പൊന്നിന്റെ പ്രകാശംപോലും, വെള്ളത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടംപോലും കാണപ്പെടുന്നു.
സോപാനാദിക്രമശ്ചൈവ പക്ഷിണാസ്തത്ര പൂര്വവത്
അവിടെ മുമ്പുപോലെ തന്നെ പടികൾക്കും പക്ഷികൾക്കും ക്രമീകരണം ഉണ്ട്.
വിഹരന്തി മദോന്മത്താഃ ശക്തയോ മദപാടലാഃ
അവിടെ ശക്തികൾ മദത്തിൽ ഉന്മത്തരായി, ചുവന്ന മുഖത്തോടു കൂടി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
യാം സുധാമാലിനീമാഹുര്യാമാ ഹുരമൃതേശ്വരീമ്
അവളെ സുധാമാലിനി എന്നും അമൃതേശ്വരി എന്നും അവർ വിളിക്കുന്നു.
ഈഷദാലോകമാത്രേണ ത്രൈലോക്യമദദായിനീ
അവളുടെ ഒരു ചെറിയ കാഴ്ച മാത്രം മൂലം മൂന്നു ലോകവും മദത്തിൽ മുങ്ങുന്നു.
പാരിജാതപ്രസൂനസ്രക്പരിവീതകചാചിതാ
പാരിജാതപ്പൂക്കളാൽ നിർമ്മിച്ച മാല അവളുടെ മുടിയിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പക്വം പിശിതഖണ്ഡം ച മണിപാത്രേ തഥാന്യകേ
പഴുത്ത മാംസക്കഷണങ്ങൾ മണിപ്പാത്രത്തിലും മറ്റൊരു പാത്രത്തിലും വച്ചിരിക്കുന്നു.
ദദാതി വാപീതരണം ത്രിനേത്രസ്യാപി നാന്യഥാ
മൂന്നു കണ്ണുള്ളവനു പോലും ഈ കുളം കടക്കാൻ അവൾ മാത്രം അനുവാദം നൽകുന്നു; മറ്റൊരുവിധവും ഇല്ല.
അഹങ്കാരമഹാശാലഃ പൂര്വവദ്ഗോപുരാന്വിതഃ
മുന്പുപോലെ തന്നെ, അഹങ്കാരത്തിന്റെ വലിയ മന്ദിരം ഗോപുരങ്ങളോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
വിമര്ശവാപികാ നാമ സൌഷുമ്ണാമൃതരൂപിണീ
വിമർശ എന്ന പേരിൽ ഒരു കുളം ഉണ്ട്; അതു സുഷുമ്നയുടെ അമൃതസ്വരൂപമാണ്.
സുഷുമ്ണദണ്ഡവിവരേ ജാഗര്തി പരമാമൃതമ്
സുഷുമ്ണാനാളത്തിനുള്ളിൽ ഉന്നതമായ അമൃതം ജാഗരൂകമായിരിക്കുന്നു.
പൂര്വവത്തടസോപാനപക്ഷിനൌകാ ഹി താഃ സ്മൃതാഃ
മുന്പൊലെയാണ്, അവയെ പടികൾ, കരകൾ, ചിറകുകൾ, തോണികൾ എന്നിങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
തമാലശ്യാമലാകാരാ ശ്യാമകഞ്ചുകധാരിണീ
തമാലവൃക്ഷംപോലെയുള്ള ഇരുണ്ട നിറവും, നീല നിറത്തിലുള്ള ചോലയും അണിഞ്ഞവളാണ് അവൾ.
രത്നാരിത്രകരാ നിത്യമുല്ലസന്മദമാംസലാ
അവൾ എപ്പോഴും ദീപ്തിയോടെ, രത്നം പതിച്ച ഓരം കൈവശം വച്ചും, ഉല്ലാസവും ഉത്സാഹവും നിറഞ്ഞവളുമാണ്.
വാപികാ പയസാഗാധാ പൂര്വവത്പരികീര്തിതാ
മുന്പൊലെ, വെള്ളം നിറഞ്ഞ ആഴമുള്ള കുളം ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സൂര്യബിംബമഹാശാലശ്ചതുര്യോജന മുച്ഛ്രിതഃ
സൂര്യന്റെ വട്ടംപോലുള്ള വലിയ മന്ദപം നാലു യോജന ഉയരത്തിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു.
തന്മധ്യകക്ഷ്യാ വസുധാ ഖചിതാ കുരവിന്ദകൈഃ
അതിനുള്ളിലെ ഭൂമി കുരവിന്ദമണികൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അതിതീവ്രതപസ്തപ്ത്വാ സൂര്യോ ഽലഭത താം ദ്യുതിമ്
അതി ശക്തമായ തപസ്സു ചെയ്താണ് സൂര്യൻ ആ പ്രകാശം നേടിയത്.
തേ ഽത്രേവ ഹി തപസ്തപ്ത്വാ ലോകഭാസകതാം ഗതാഃ
ഇവിടെയായി തപസ്സു ചെയ്തവർ ലോകങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന നിലയിലേയ്ക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു.
വര്തതേ വിന്ധ്യദര്പാരേ പാരേ യസ്തന്മയസ്ഥിതഃ
വിന്ദ്യപർവ്വതത്തിന്റെ അഹങ്കാരത്തിന് അപ്പുറത്തുള്ളവൻ അവിടെയായി അതേ സ്വരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
ചക്ഷുഷ്മത്യപരാശക്തിശ്ഛായാ ദേവീ പരാ സ്മൃതാ
കണ്ണിന് ശക്തിയായ മറ്റൊരു പരാശക്തിയായ ദേവി, ഛായാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ലലിതായാ മഹേശാന്യാഃ സദാ വിദ്യാ ഹൃദാ ജപന്
ലളിതയായ മഹേശ്വരിയുടെ ജ്ഞാനം ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥിരമായി ജപിച്ചവൻ.
ബഹിരന്തസ്തമോജാലം സമൂലമവമര്ദയന്
അവൻ അകത്തും പുറത്തും ഉള്ള ഇരുണ്ടതിന്റെ കൂട്ടം മുഴുവനും വേരോടെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
സൂര്യബിമ്ബമഹാശാലാന്തരേ മാരുതയോജനേ
സൂര്യന്റെ വട്ടംപോലുള്ള വലിയ മന്ദപത്തിനുള്ളിൽ, വായുവിന്റെ പ്രദേശത്താണ് ഇത്.
പൂര്വവദ്ഗോപുരദ്വാരകപാടാര്ഗലസംയുതഃ
മുന്പൊലെ, ഗോപുരം, വാതിൽ, അർഗളങ്ങൾ എന്നിവയോടെ ഇത് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
തന്മധ്യഭൂഃ സമസ്താപി ചന്ദ്രികാദ്വാരമുച്യതേ
അതിനുള്ളിലെ മുഴുവൻ പ്രദേശവും ചന്ദ്രികാവാതിൽ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
അത്രിനേത്രസമുത്പന്നശ്ചന്ദ്രമാഃ കാന്തിമായയൌ
അത്രിയുടെ മൂന്ന് കണ്ണുകളിൽ നിന്നാണ് ചന്ദ്രൻ ജനിച്ച് പ്രകാശം നേടിയത്.
ദേവസ്ത്രലോക്യതിമിരധ്വംസീ സംസാരവര്തകഃ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ ഇരുണ്ടതെല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്ന ദേവൻ, സംസാരചക്രം സഞ്ചലിപ്പിക്കുന്നവനാണ്.