ആഗ്നേയ്യാമരവിന്ദാഭോ മുസലീ മധുസൂദനഃ
അഗ്നേയദിശയിൽ, ഗദ കൈവശമുള്ള, താമരപ്പൂവിന്റെ നിറമുള്ള മധുസൂദനൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
വായവ്യാം വാമനോ വജ്രീ തരുണാദിത്യ ദീപ്തിമാന്
വായുവ്യദിശയിൽ, വജ്രം കൈവശമുള്ള, ഉദയസൂര്യനുപോലെയുള്ള ദീപ്തിയോടെ വാമനൻ നില്ക്കുന്നു.
വിദ്യുത്പ്രഭോ ഹൃഷീകേശോ ഹ്യവാച്യാം ദിശി മുദ്ഗരീ
വിലക്കപ്പെട്ട ദിശയിൽ, മിന്നലുപോലെയുള്ള പ്രകാശത്തോടെ, മുദ്ഗരം കൈവശമുള്ള ഹൃഷീകേശൻ നില്ക്കുന്നു.
മാണിക്യമണ്ഡപസ്ഥാനമനുലോമ്യേന വേഷ്ടതേ
അവൻ മാണിക്യമണ്ഡപം വലതുഭാഗത്തേക്ക് ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രഗോപകസംകാശഃ പാശഹസ്തോ ഽപരാജിതഃ
ഇന്ദ്രഗോപംപോലെയുള്ള, ജയിക്കാനാവാത്തവൻ, കൈയിൽ പാശം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാണിക്യമണ്ഡപസ്ഥാനം വിലോമേന വിവേഷ്ടതേ
അവൻ മാണിക്യമണ്ഡപം ഇടതുഭാഗത്തേക്ക് ചുറ്റുന്നു.
മാണിക്യമണ്ഡപഗതോ വിഷ്ണുലോകേ വിരാജതേ
മാണിക്യമണ്ഡപത്തിൽ വസിച്ചുകൊണ്ട്, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ അവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
സഹസ്രസ്തമ്ഭകം നാമ മണ്ഡപം സുമനോഹരമ്
അവിടെ, സഹസ്രസ്തംഭകമെന്ന പേരിലുള്ള അത്യന്തം മനോഹരമായ മണ്ഡപം നില്ക്കുന്നു.
നാനാരത്നകൃതശ്ശാലസ്തുങ്ഗസ്തത്രാഭിവര്തതേ
അവിടെ, വിവിധ രത്നങ്ങൾകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ഉയർന്ന ശാല ഉയർന്നിരിക്കുന്നു.
താദൃശാഃ പങ്ക്തയോ ബഹ്വ്യഃ സ്തമ്ഭാനാം തു ചതുര്ദിശമ്
അത്തരം പല നിരകളായ തൂണുകൾ നാലു ദിശകളിലേക്കും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശിവലോകസ്തത്ര മഹാഞ്ജാഗര്തി സ്ഫുരിതദ്യുതിഃ
അവിടെ, മഹത്തായ ശിവലോകം, തിളങ്ങുന്ന പ്രകാശത്തോടെ, ഉജ്ജ്വലമായി നില്ക്കുന്നു.
നന്ദിഭൃങ്ഗിമഹാകാലപ്രമുഖാസ്തത്ര ചോത്തമാഃ
അവിടെ, നന്ദി, ഭൃംഗി, മഹാകാലൻ എന്നിവരെ പ്രധാനമാക്കി ഉത്തമന്മാർ ഉണ്ടാകുന്നു.
ശിവലോകോത്തമേ തസ്മിന്സഹസ്രസ്തമ്ഭമണ്ഡപേ
ആ ഉത്തമമായ ശിവലോകത്തിൽ, ആയിരം തൂണുകളുള്ള മണ്ഡപത്തിനകത്ത്,
ലലിതാജ്ഞാപാലകശ്ച ലലിതാജ്ഞാപ്രവര്തകഃ
അവിടെ ലളിതാദേവിയുടെ ആജ്ഞയെ കാത്തുനിൽക്കുന്നവനും ആജ്ഞ നടപ്പിലാക്കുന്നവനും ഉണ്ട്.
ശൈവ്യാ ദൃഷ്ട്യാ സ്വഭക്താനാം ലലിതാമന്ത്രസിദ്ധയേ
ശൈവദൃഷ്ടിയോടെ, ഭക്തന്മാരുടെ ലളിതാമന്ത്രസിദ്ധിക്ക് വേണ്ടി,
മഹാപ്രകാശരൂപാം താം മേധാശക്തി പ്രകാശയന്
അവൻ ആ മഹാപ്രകാശമായ മേധാശക്തിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.
തത്തച്ഛാലാന്സമാശ്രിത്യ വര്തതേ കുമ്ഭസംഭവഃ
അവിടെ ആ ശാലകളിൽ ആശ്രയിച്ച് കുംഭത്തിൽ ജനിച്ചവൻ താമസിക്കുന്നു.
ഏഷാം ശ്രവണമാത്രേണ ജായതേ ശ്രീമഹോദയഃ
ഇവയുടെ കഥ കേൾക്കുന്നതു മാത്രം മതി, മഹത്തായ ഐശ്വര്യം ജനിക്കുന്നു.
മനോ നാമ മഹാശാലഃ സര്വരത്നവിചിത്രിതഃ
മനസ്സ് എന്ന പേരിൽ ഒരു വലിയ ശാല ഉണ്ട്, അതിൽ എല്ലാ രത്നങ്ങളും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
തന്മധ്യകക്ഷ്യാഭാഗസ്തു സര്വാപ്യമൃതവാപികാ
അത്ക്കുള്ളിലെ നടുവിലെ മുറിയിൽ മുഴുവൻ അമൃതം നിറഞ്ഞ ഒരു കുളം ഉണ്ട്.
ഭവന്തി പുരുഷാഃ പ്രാജ്ഞാസ്തദേവ ഹി രസായനമ്
അവിടെ മനുഷ്യർ ജ്ഞാനികൾ ആകുന്നു; അതാണ് യഥാർത്ഥ അമൃതം.
തദ്ഗന്ധാഘ്രാണമാത്രേണ സിദ്ധികാന്താപതിര്ഭവേത്
അത്ക്കു വരുന്ന സുഗന്ധം മാത്രം ശ്വസിച്ചാൽ സിദ്ധിയുടെ പ്രിയനായവൻ ആകാം.
ഉഭയോഃ ശാലയോഃ പാര്ശ്വേ സുധാവാപീതടദ്വയേ
ആ ശാലകളുടെ ഇരുവശത്തും അമൃതക്കുളത്തിന്റെ തീരങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ചതുര്യോജനദൂരം തു തലം തസ്യാ ജലാന്തരേ
അത്ക്കുള്ളിലെ വെള്ളത്തിനടിയിൽ നിലം നാലു യോജന ദൂരം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സ്വര്ണവര്ണാ രത്നവര്ണാസ്തസ്യാം ഹംസാശ്ച സാരസാഃ
അവിടെ ഹംസകളും സാരസങ്ങളും പൊന്നിന്റെ നിറത്തിലും രത്നങ്ങളുടെ പ്രകാശത്തിലും തിളങ്ങുന്നു.
പക്ഷിണസ്തജ്ജലം പീത്വാ രസായനമയം നവമ്
ആ കുളത്തിലെ വെള്ളം കുടിച്ച പക്ഷികൾ പുതുതായി ജനിച്ചവരായി അമൃതം നിറഞ്ഞവരായി മാറുന്നു.
സദാകൂജിതലക്ഷേണ തത്ര കാരണ്ഡവദ്വിജാഃ
അവിടെ കരണ്ടവപോലുള്ള ദ്വിജപക്ഷികൾ എപ്പോഴും കൂജിക്കുന്നതുകൊണ്ട് അറിയപ്പെടുന്നു.
പരിതോ വാപികാചക്രപരിവേഷണഭൂയസാ
ആ കുളത്തിന്റെ ചക്രംപോലെയുള്ള വലയങ്ങൾ ചുറ്റും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
താരാ നാമ മഹാശക്തിര്വര്തതേ തോരണേശ്വരീ
അവിടെ താരാ എന്ന മഹാശക്തി, കവാടങ്ങളുടെ ദേവി, വസിക്കുന്നു.
രത്നനൌകാസഹസ്രേണ ഖേലന്ത്യോ സരസീജലേ
രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച ആയിരം തോണികളിൽ കമലപുഷ്പം നിറഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ അവർ കളിക്കുന്നു.