അവധവര്ഷ്യോ ഽവര്ഷ്യശ്ച മേധ്യോ വിദ്യുത്യ ഏവ ച
അവധവർഷ്യൻ, അവർഷ്യൻ, മേധ്യൻ, വിദ്യുത്യൻ ഇവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വാസ്തവ്യോ വാസ്തുപശ്ചൈവ സോമശ്ചേതി മഹാബലാഃ
വാസ്തവ്യൻ, വാസ്തുപൻ, സോമൻ—ഇവരും ശക്തിയിൽ മഹത്തായവരാണ്.
രുദ്രസ്താമ്രാരുണഃ ശങ്ഗസ്തഥാ പശുപതിര്മുനേ
മഹർഷേ, രുദ്രൻ, താമ്രാരുണൻ, ശംഗൻ, പശുപതി ഇവിടെയുണ്ട്.
ഹന്താ ചൈവ ഹനീയാംശ്ച വൃഷശ്ച ഹരികേശകഃ
ഹന്താ, ഹനീയാൻ, വൃഷൻ, ഹരികേശകൻ ഇവരും അവിടെ ഉണ്ട്.
പാര്യോ ഽപാര്യഃ പ്രതരണസ്തഥാ ചോത്തരണോ മുനേ
പാര്യൻ, അപാര്യൻ, പ്രതരണൻ, ഉത്തരണൻ ഇവരും മഹർഷേ, അവിടെ ഉണ്ട്.
ചതുര്ദശാവരണകേ കഥിതാ രുദ്രദേവതാഃ
പതിനാലു വളയങ്ങളിൽ ഈ രുദ്രദേവതകളെ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പ്രപഥ്യഃ കിംശിലശ്ചൈവ ക്ഷയണസ്തദനന്തരമ്
പറപത്യൻ, കിംശിലൻ, പിന്നെ ക്ഷയണൻ ഇവർ അതിന് ശേഷം വരുന്നു.
തല്പയോ ഗേഹ്യ സ്തഥാ കാട്യോ ഗഹ്വരേഷ്ഠോരുദീപകഃ
തൽപയൻ, ഗേഹ്യൻ, കാട്ട്യൻ, ഗഹ്വരേഷ്ഠൻ, ഉറുദീപകൻ ഇവിടെയുണ്ട്.
ഹരീത്യലോഥാ ലോപ്യാശ്ച ഉര്യ്യസൂര്മ്യൈ തഥാ മുനേ
ഹരീത്യൻ, അലോഥാ, ലോപ്യാ, ഉറ്യൻ, സൂർമ്യൻ ഇവരും മഹർഷേ, അവിടെ ഉണ്ട്.
അഭിഘ്നനാശിദുശ്ചൈവ പ്രഖിദന കിരികാസ്തഥാ
അഭിഘ്നൻ, ആശിദു, പ്രക്ഖിദനൻ, കിരികാ ഇവരും അവിടെ ഉണ്ട്.
വര്തതേ സായുധാഃ പ്രാജ്ഞ നിത്യം പഞ്ചാദശാവൃതൌ
പ്രജ്ഞനേ, ആയുധധാരികളായ ഈ ദേവതകൾ പതിനഞ്ചാം വളയത്തിൽ എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു.
വിക്ഷിണത്കാവിചിന്വത്കാസ്തഥാ നിര്ഹതനാമകാഃ
വിക്ഷിണത്, കാവിചിൻവത്, നിരഹതനൻ എന്ന പേരിലുള്ളവർ ഇവിടെയുണ്ട്.
ഇതി ഷോഡശശാലേഷു സ്ഥിതൈ രുദ്രൈഃ സഹസ്രശഃ
ഇങ്ങനെ, പതിനാറു മണ്ഡപങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് രുദ്രന്മാർ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
വര്തതേ ജഗതാമൃദ്ധ്യൈ മുക്താശാലേശകോണകേ
ലോകങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിക്കായി, അവർ മുക്താ മണ്ഡപത്തിന്റെ കോണുകളിൽ വസിക്കുന്നു.
അഭക്താംല്ലരിതാദേവ്യാഃ പ്രത്യൂഹൈര്യോജയന്ത്യമീ
ലളിതാദേവിയുടെ ഭക്തിയില്ലാത്തവരെ ഇവർ തടസ്സങ്ങൾകൊണ്ട് ബന്ധിക്കുന്നു.
ലലിതാപരമേശ്വര്യാഃ സേവാമേവ വിതന്വതേ
അവർ ലളിതാ പരമേശ്വരിക്ക് മാത്രം സേവനം ചെയ്യുന്നു.
ശാലോമാരകതാഭിഖ്യശ്ചതുര്യോജനമുച്ഛ്രിതഃ
ശാലോമാരകതം എന്ന വളയം നാലു യോജന ഉയരത്തിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു.
തത്ര ശ്രീദണ്ഡനാഥായാ ദഹനാദിവിദിഗ്ഗതാഃ
അവിടെ ശ്രീദണ്ഡനാഥന്റെ സേവകർ കിഴക്കു തുടങ്ങി എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ഉണ്ട്.
ഗീതിചക്രരഥേന്ദ്രസ്യ യാഃ പര്വാണി സമാശ്രിതാഃ
ഗീതിചക്രരഥാധിപന്റെ ഉത്സവങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചവർ അവിടെ ഉണ്ട്.
സര്വാഃ സ്ഥല്യോ മരകതശ്രേണിഭിഃ ഖചിതാഃ ശുഭാഃ
എല്ലാ പീഠങ്ങളും പച്ചമണികളുടെ നിരകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് ശുഭകരമാണ്.
തത്രദേവ്യഃ സമസ്താശ്ച ദണ്ഡനാഥാസമശ്രിയഃ
അവിടെ എല്ലാ ദേവികളും ശിക്ഷാനിയമം പാലിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഒരുപോലെ ഭംഗിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
സംഖ്യാതീതാസ്താലവൃക്ഷാ നവസ്വര്ണവിചിത്രിതാഃ
അവിടെ എണ്ണമറ്റ താളവൃക്ഷങ്ങൾ പുതുപുതിയ പൊന്നാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഹേമത്വചോ ഽതിസുസ്നിഗ്ധാഃ സച്ഛായാഃ ഫലഭങ്ഗുരാഃ
അവ വൃക്ഷങ്ങളുടെ തൊലി പൊന്നുപോലും അത്യന്തം മൃദുവും, നല്ല തണലുമുണ്ട്, പഴങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ പൊട്ടും.
വര്തന്തേ ദണ്ഡനാഥായാഃ പ്രീത്യര്ഥം ശില്പിഭിഃ കൃതാഃ
ശിക്ഷാനാഥയുടെ സന്തോഷത്തിനായി കയ്യില്പ്പന്മാർ ആ വൃക്ഷങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു.
ജൃംഭിണ്യാദ്യാശ്ചക്രദേവ്യോ ഹേതുകാദ്യാശ്ച ഭൈരവാഃ
അവിടെ ജൃംഭിണി തുടങ്ങിയ ചക്രദേവികളും, ഹെതുകൻ തുടങ്ങിയ ഭൈരവന്മാരും ഉണ്ട്.
ചതുര്വിദിക്ഷു ദണ്ഡിന്യാ യത്രയത്ര മഹാദൃശഃ
നാലു ദിക്കിലും ശിക്ഷാനാഥയുടെ മഹത്വമുള്ളവർ എവിടെയുണ്ടോ അവിടെയൊക്കെയും,
ഉന്മത്തഭൈരവീ ചവ സ്വപ്നേശീ സര്വതോദിശമ്
അവിടെയും ഉന്മത്തഭൈരവി, സ്വപ്നേശി എന്നിവരും എല്ലാ ദിശകളിലും ഉണ്ട്.
തത്കക്ഷാതിദവീയസ്ത്വാന്സേവാര്ഥം തത്ര തദ്ഗൃഹഃ
അവളുടെ പ്രദേശത്തുനിന്ന് വളരെ അകലെ അല്ലാതെ, സേവനത്തിനായി അവളുടെ ഭവനം അവിടെ ഉണ്ട്.
പ്രാകാരോ വിദ്രുമാകാരഃ പ്രാതരര്യമപാടലഃ
അവിടെയുള്ള ചുറ്റുമതിൽ പവഴംപോലും, പ്രഭാതത്തിന്റെ ചുവപ്പും ആര്യമന്റെ നിറവും പോലുമാണ്.
തദ്വദ്വിദ്രുമസംകാശോ ബ്രഹ്മാ നലിനവിഷ്ടരഃ
അതു പോലെ തന്നെ, ബ്രഹ്മാവു പവഴംപോലും പ്രകാശമുള്ളതും താമരയിൽ ഇരിക്കുന്നതുമാണ്.