ശ്രീദേവ്യാ ധ്യാനനിഷണാതാഞ്ഛ്രീദേവീമന്ത്രജാപിനഃ
ശ്രീദേവിയെ ധ്യാനിച്ച്, അവർ ശ്രീദേവിയുടെ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കുന്നു.
ഷോഡശാവരണം ചക്രം മുക്താപ്രാകാരമണ്ഡലേ
പതിനാറു അങ്കളുള്ള ചക്രം മുത്തുകളുടെ മതിലാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഹിരണ്യബാഹുപ്രമുഖാ ജ്വലന്മന്യുമുപാസതേ
ഹിരണ്യബാഹുവിനെ മുന്നിൽ നിർത്തി, അവർ ജ്വലിക്കുന്ന ക്രോധത്തോടെയുള്ളവനെ ആരാധിക്കുന്നു.
തത്ര സ്ഥിതാശ്ച രുദ്രാഃ കേ കേന നാമ്നാ പ്രകീര്തിതാഃ
അവിടെ ഏത് രുദ്രന്മാരാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അവർക്ക് ഏത് പേരുകളാണ് ഉള്ളത്?
യൌഗികം രൌഢികം നാമ തേഷാം ബ്രൂഹി കൃപാനിധേ
കൃപാനിധേ, അവരുടെ യോഗം കൊണ്ടുള്ള പേരുകളും പരമ്പരാഗത പേരുകളും ദയവായി പറയൂ.
പഞ്ചയോജനവിസ്താരസ്തത്സംഖ്യായാമശോഭിതഃ
അത് അഞ്ചു യോജന വീതിയുള്ളതും ആ എണ്ണയിൽ ഭംഗിയുള്ളതുമാണ്.
മധ്യപീഠേ മഹാരുദ്രോ ജ്വലന്മന്യുസ്ത്രിലോചനഃ
മധ്യഭാഗത്ത് മഹാരുദ്രൻ, ക്രോധത്തിൽ ജ്വലിക്കുന്ന, മൂന്നു കണ്ണുകളോടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ത്രികോണേ കഥിതാ രുദ്രാസ്ത്രയ ഏവ ഘടോദ്ഭവ
ത്രികോണത്തിനുള്ളിൽ മൂന്നു രുദ്രന്മാരാണെന്ന് പറയുന്നു, ഘടോദ്ഭവ.
ഹിരണ്യ ബാഹുഃ സേനാനീര്ദിശാംപതിരഥാപരഃ
ഹിരണ്യബാഹു, സേനാനായകൻ, ദിശകളുടെ അധിപൻ, മറ്റൊരാൾ.
ശഷ്പിഞ്ജരസ്ത്വിഷീമാംശ്ച പഥീനാം പതിരേവ ച
ശഷ്പിഞ്ചരൻ, പ്രകാശമുള്ളവൻ, വഴികളുടെ അധിപനും കൂടിയാണ്.
വിവ്യാധ്യന്നപതിശ്ചൈവ ഹരികേശോപവീതിനൌ
വിവ്യാധ്യന്നപതി, ഹരികേശൻ, ഇരുവരും യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചവരാണ്.
ദശാപത്രേ ത്വാവരണേ പ്രഥമോ ജഗതാം പതിഃ
പത്തു ദളങ്ങളുള്ള ആവരണത്തിൽ ആദ്യം ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ ആണ്.
അഹം ത്വന്യോ വനപതീ രോഹിതഃ സ്ഥപതിസ്തഥാ
ഞാനും, മറ്റൊരാൾ വനങ്ങളുടെ അധിപൻ, രോഹിതൻ, അതുപോലെ പ്രധാന ശില്പിയും.
മന്ത്രീ ച വാണിജശ്ചൈവ തഥാ കക്ഷപതിഃ പരഃ
മന്ത്രിയും, വ്യാപാരിയും, അതുപോലെ അതിരുകളുടെ അധിപനും.
ഓഷധീനാം പതിശ്ചൈവ ഷഷ്ഠഃ കലശസംഭവ
ഔഷധികളുടെ അധിപൻ, ആറാമൻ, കലശത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ.
കൃത്സ്നവീതശ്ച ധാവംശ്ച സത്ത്വാനാം പതിരേവ ച
കൃത്സ്നവീതൻ, ധാവൻ, ജീവികളുടെ അധിപനും കൂടിയാണ്.
സഹമാനശ്ച നിര്വ്യാധിരവ്യാധീനാം പതിസ്തഥാ
സഹമാനൻ, രോഗമില്ലാത്തവൻ, ആരോഗ്യവാന്മാരുടെ അധിപനും.
നിചേരുശ്ചേതി വിജ്ഞേയാഃ ഷഷ്ഠാവരണദേവതാഃ
നിചേരുഷ് എന്നിങ്ങനെയാണ് ആറാം ആവരണത്തിലെ ദേവതകൾ അറിയപ്പെടുന്നത്.
ജിഘാംസംതോ മുഷ്ണതാം ച പതയഃ കുംഭസംഭവ
കൊല്ലാനും ദഹിപ്പിക്കാനും ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർ, കലശത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അധിപന്മാർ.
പ്രകൃതീനാം പതിശ്ചൈവ ഉഷ്ണീഷീ ച ഗിരേശ്ചരഃ
പ്രകൃതികളുടെ അധിപൻ, ഉഷ്ണീഷി, പർവതങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ.
ധന്വാവിദശ്ചാതന്വാനപ്രതിപൂര്വദധാനകാഃ
വില്ലാളികൾ, വില്ല് വലിക്കുന്നവർ, അനുക്രമമായി വിൽചേർക്കുന്നവർ.
വിസൃജന്തസ്തഥാസ്യന്തോ വിധ്യന്തശ്ചാപി സിംധുപ
അയക്കുന്നവർ, വിടുന്നവർ, തുളയ്ക്കുന്നവർ, സിന്ധുപ.
തിഷ്ഠന്തശ്ചൈവ ധാവന്തഃ സഭ്യാശ്ചൈവ സമാധിപാഃ
നിൽക്കുന്നവർ, ഓടുന്നവർ, സഭയിലെ നേതാക്കളും.
വിവിധ്യന്തോ ഗണാധ്യക്ഷാ ബൃഹന്തോ വിന്ധ്യമര്ദ്ദന
വെടിയുന്നവർ, സംഘങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടക്കാർ, ബലവാന്മാർ, വിന്ധ്യയെ കീഴടക്കുന്നവൻ.
അഥ ഗൃത്സാധിപതയോ വ്രാതാ വ്രാതാധിപാസ്തഥാ
അപ്പോൾ ഗൃത്സരുടെ പ്രഭുക്കളും, കൂട്ടങ്ങളുടെ തലവന്മാരും അങ്ങനെ എല്ലാവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
മഹാന്തഃ ക്ഷുല്ലകാശ്ചൈവ രഥിനശ്ചാരഥാഃ പരേ
വലിയവരും ചെറുതായവരും, രഥസാരഥികളും രഥമില്ലാത്തവരും, മറ്റു പലരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ക്ഷത്താരഃ സംഗ്രഹീ താരസ്തക്ഷാണോ രഥകാരകാഃ
സേവകരും, കൂട്ടുകാരും, വഴികാട്ടികളും, തച്ചന്മാരും, രഥം നിർമ്മിക്കുന്നവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
കര്മാരാശ്ചൈവ പുഞ്ജിഷ്ഠാ നിഷാദാശ്ചേഷുകൃദ്ഗണാഃ
കമ്മാരന്മാർ, കൂമ്പാരമാക്കുന്നവർ, നിഷാദർ, അമ്പ് നിർമ്മിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടം—allവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അശ്വാശ്ചൈവശ്വപതയോ ഭവോ രുദ്രോ ഘടോദ്ഭവ
കുതിരകളും അവയുടെ ഉടമകളും, ഭവൻ, രുദ്രൻ, ഘടോദ്ഭവൻ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
കപര്ദീ വ്യുപ്തകേശശ്ച സഹസ്രക്ഷസ്തഥാപരഃ
കപർദിയും, വ്യുപ്തകേശനും, സഹസ്രക്ഷനും, മറ്റൊരുവനും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.