നവമീ മധുശുക്ലാ ച ദശമീ മധുശുക്ലികാ
അവിടെ ഒൻപതാമത്തെ മധുശുക്ലയും, പത്താമത്തെ മധുശുക്ലികയും ഉണ്ട്.
മധുശുക്ലത്രയോദശ്യാം മധുശുക്ലാ ചതുര്ദശീ
മധുശുക്ലയുടെ പതിമൂന്നാം ദിവസവും, മധുശുക്ലയുടെ പതിനാലാം ദിവസവും ഉണ്ട്.
മധുകൃഷ്ണാ ദ്വിതീയാ ച തൃതീയാ മധുകൃഷ്ണികാ
അവിടെ രണ്ടാം മധുകൃഷ്ണയും, മൂന്നാം മധുകൃഷ്ണികയും ഉണ്ട്.
ഷഷ്ടീ തു മധുകൃഷ്ണാ സ്യാത്സപ്തമീ മധുകൃഷ്മതഃ
അവിടെ ആറാമത്തെ മധുകൃഷ്ണയും, ഏഴാമത്തെ മധുകൃഷ്ണതിയും ഉണ്ട്.
ദശമീ മധുകൃഷ്ണാ ച വിന്ധ്യദര്പനിഷൂദന
വിന്ദ്യയുടെ അഹങ്കാരം തകർത്തവനേ, പത്താമത്തെ മധുകൃഷ്ണയും അവിടെ ഉണ്ട്.
മധുകൃഷ്ണത്രയോദശ്യാ മധുകൃഷ്ണചതുര്ദശീ
മധുകൃഷ്ണയുടെ പതിമൂന്നാം ദിവസവും, പതിനാലാം ദിവസവും ഉണ്ട്.
ഏവമേവ പ്രകാരേണ മാധവാഖ്യോ പരിസ്ഥിതാഃ
ഇങ്ങനെ, മാധവ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവർ അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
മിലിത്വാ ഷഷ്ടിസംഖ്യാസ്തു ഖ്യാതാ വാസന്തശക്തയഃ
അവരൊരുമിച്ചാകുമ്പോൾ, വസന്തശക്തികൾ അറുപത് എണ്ണത്തിൽ പ്രശസ്തരാണ്.
വാസന്തചക്രരാജസ്യ സപ്താവരണഭൂമയഃ
വാസന്തചക്രത്തിന്റെ രാജാവിന്റെ ഏഴു ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ
വിഭജ്യ ചാര്ചനീയാഃ സ്യുസ്തത്തന്മന്ത്രൈസ്തു സാധകൈഃ
ആ പ്രദേശങ്ങൾ ഓരോന്നും അതത് മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉപാസകരാൽ വേർതിരിച്ച് ആരാധിക്കണം.
ദേവതാസ്തു പരം ഭിന്നാഃ ശുക്രശുച്യാദിഭേദതഃ
ദേവതകൾ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തരാണ്, പ്രകാശവും ശുദ്ധിയും പോലുള്ള ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവർക്കുള്ള ഭേദം.
ഏവം വര്ഷാദികേ ചക്രേ ഭേദാന്നഭവഭസ്യജാന്
ഇങ്ങനെ, വർഷം തുടങ്ങിയ ചക്രത്തിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ കൊണ്ടു ആകാശം, കാറ്റ്, അഗ്നി എന്നിവയ്ക്കു ഭേദങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു.
ഗ്രന്ഥവിസ്താരഭീത്യാ തു തത്സംഖ്യാനാദ്വിരമ്യതേ
ഗ്രന്ഥം വളരെ നീളുന്നതിന്റെ ഭയത്തിൽ അവയുടെ എണ്ണങ്ങൾ ഇവിടെ പറയുന്നില്ല.
ലലിതാപൂജനധ്യാനജപസ്തോത്രപരായണാഃ
ലളിതാദേവിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നവരും ധ്യാനം, ജപം, സ്തോത്രം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെടുന്നവരും
സ്വസ്വപുഷ്പോത്ഥമധുഭിസ്തര്പയന്ത്യോ മഹേശ്വരീമ്
തങ്ങളുടെ സ്വന്തം പൂക്കളിൽ നിന്നുള്ള തേൻ മഹാദേവിയ്ക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു.
ഏവം സപ്തസു ശാലേഷു പാലികാശ്ചക്രദേവതാഃ
ഇങ്ങനെ, ആ ഏഴു മന്ദിരങ്ങളിലും രക്ഷകരായി ചക്രത്തിലെ ദേവതകളാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.
വിസ്താരം തത്ര ശക്തിം ച കഥയാമ്യവധാരയ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവയുടെ വ്യാപ്തിയും ശക്തിയും വിശദമായി പറയാം, ശ്രദ്ധിക്കൂ.
അഥ രത്നമയാഃ ശാലാഃ പ്രകീര്ത്യന്തേ ഽവധാരയ
ഇനി രത്നങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള മന്ദിരങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു — ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
സപ്തയോജനമാത്രം സ്യാന്മധ്യേന്തരമുദാത്ദൃതമ്
അവയുടെ നടുവിനിടയിലെ അകലം ഏഴു യോജനമാണെന്ന് പറയുന്നു.
രസൈ രസായനൈശ്ചാപി ഖഡ്ഗൈഃ പാദാഞ്ജനൈരപി
അവിടെ രസങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ, വാളുകൾ, കാലിൽ പുരട്ടുന്ന മരുന്നുകൾ എന്നിവയുണ്ട്.
വസംതി വിവിധാസ്തത്ര പിബന്തി മദിരാരസാന്
അവിടെയുള്ള വിവിധ ജീവികൾ മദിരയുടെ സാരം കുടിച്ചു സന്തോഷത്തോടെ താമസിക്കുന്നു.
പുഷ്പരാഗാദിജം ജ്ഞേയമുച്ചേന്ദ്വാദിത്യഭാസ്വരമ്
പുഷ്പരാഗം എന്ന രത്നം പൂർണ്ണചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെയുള്ള പ്രകാശം ഉണ്ട് എന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
അന്തരേ യാ സ്വലീ സാപി പുഷ്പരാഗമയീ സ്മൃതാ
അവിടെ ഉള്ള അകത്തളവും പുഷ്പരാഗം കൊണ്ടാണെന്ന് പറയുന്നു.
തദ്വര്ണാഃ പക്ഷിണസ്തത്ര തദ്വര്ണാനി സരാംസി ച
അവിടെയുള്ള പക്ഷികൾക്കും തടാകങ്ങൾക്കും അതേ നിറമാണ്.
ത്യക്തവന്തോ വപുഃ പൂര്വം തേ സിദ്ധാസ്തത്ര സാംഗനാഃ
അവിടെയുള്ള സിദ്ധന്മാർ അവരുടെ സുഖിനികളോടൊപ്പം പഴയ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് അവിടെ വസിക്കുന്നു.
തേ സര്വേ ലലിതാദേവ്യാ നാമകീര്തനകാരിണഃ
അവരൊക്കെയും ലളിതാദേവിയുടെ നാമങ്ങൾ സ്തുതിച്ചുപാടുന്നതിലാണ് ലീനരാകുന്നത്.
പദ്മരാഗമയഃ ശാലശ്ചതുരസ്രഃ സമന്തതഃ
പദ്മരാഗംകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ, നാലു വശവും തുല്യമായ വലിയ ശാലയാണവിടെ.
സിദ്ധിം പ്രാപ്താ മഹാരാജ്ഞീചരമാമ്ഭോജസേവകാഃ
പരമാംബുജം സേവിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ മഹാരാണി സിദ്ധി നേടിയിരിക്കുന്നു.
ഗായന്തി ലലിതാദേവ്യാ ഗീതിബന്ധാന്മുഹുര്മുഹുഃ
അവരൊക്കെ ലളിതാദേവിയെ പാടുന്ന ഗാനം വീണ്ടും വീണ്ടും ആലാപിക്കുന്നു.
ഭര്തൃഭിഃ സഹചാരിണ്യഃ പിബന്തി മധുരം മധു
ഭർത്താക്കളോടൊപ്പം അവരുടെ സഹചാരികൾ മധുരമായ തേൻ പാനമാക്കുന്നു.