മഹാവിദ്യാ ശിവാനങ്ഗവല്ലഭാ സര്വപാടലാ
മഹാവിദ്യ, ശിവയുടെയും അനംഗന്റെയും പ്രിയ, സകലസൗന്ദര്യവതിയായവളാണ്.
ശൃങ്ഗാരനായികാ ചേതി പഞ്ചവിംശതിനാമഭിഃ
ശൃംഗാരനായികയുമാണ് അവൾ; ഇങ്ങനെ ഇരുപത്തഞ്ചു നാമങ്ങളിൽ അവളെ വിളിക്കുന്നു.
തേ പ്രാപ്നുവന്തി സൌഭാഗ്യമഷ്ടൌ സിദ്ധീര്മഹദ്യശഃ
അവര്ക്ക് നല്ല ഭാഗ്യവും എട്ട് വിധത്തിലുള്ള സിദ്ധികളും വലിയ പ്രശസ്തിയും ലഭിക്കും.
ഭണ്ഡാസുരം പ്രതി ക്രുദ്ധാ ചചാല ലലിതാംബികാ
ഭണ്ഡാസുരനെതിരെ കോപത്തോടെ ലളിതാംബികാ വിറച്ചു.
ദേവതാ പ്രകടാഭിഖ്യാസ്താസാമാഖ്യാം നിവേദയ
പ്രസിദ്ധമായ ദേവതകളുടെ പേരുകള് എന്നോട് പറയൂ.
ആയുധാനി ച ദിവ്യാനി കഥയസ്വ ഹയാനന
ഹയാനനേ, അവരുടെ ദിവ്യായുധങ്ങള് വിശദമായി വിവരിക്കൂ.
തശ പ്രോക്താ സിദ്ധിദേവ്യസ്താസാം നാമാനി മച്ഛൃണു
സിദ്ധി നല്കുന്ന ദേവതകളെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞുവല്ലോ; അവരുടെ പേരുകള് എന്നില് നിന്ന് കേള്ക്കൂ.
ഈശിതാ വശിതാ ചൈവ പ്രാപ്തിഃ സിദ്ധിശ്ച സപ്തമീ
ഈശിതാ, വശിതാ, പ്രാപ്തി, സിദ്ധി എന്നിങ്ങനെ ഏഴാമത്തേയും ചേര്ത്തു—
ഏതാദേവ്യശ്ചതുര്ബാഹ്വ്യോ ജപാകുസുമസംനിഭാഃ
ഈ ദേവികള്ക്ക് നാലു കൈകളും ജപാപൂവിനോടു സാമ്യമുള്ള രൂപവുമാണ്.
ദധാനാ ദയയാ പൂര്ണാ യോഗിഭിശ്ച നിഷേവിതാഃ
അവര് കരുണയാല് നിറഞ്ഞവരും വിവിധ വസ്തുക്കള് കൈവശം വയ്ക്കുന്നവരുമാണ്; യോഗികള് അവരെ സേവിക്കുന്നു.
വാരാഹീ ചൈവ മാംഹേന്ദ്രീ ചാമുണ്ഡാ ചൈവ സപ്തമീ
വാരാഹി, മാംഹേന്ദ്രി, ചാമുണ്ഡാ ഇവരും ഏഴാമത്തേയും ചേര്ന്നവരാണ്.
കപാലമുത്പലം ചൈവ ബിഭ്രാണാ രക്തവാസസഃ
അവര് ചുവപ്പ് വസ്ത്രം ധരിച്ച് കപാലവും നീല ഉത്പലപൂവുമാണ് കൈവശം വയ്ക്കുന്നത്.
ബ്രഹ്മാദിസദൃശാകാരാ ബ്രഹ്മാദിസദൃശായുധാഃ
അവരുടെ രൂപം ബ്രഹ്മാദിദേവന്മാരെപ്പോലെയും ആയുധങ്ങളും ബ്രഹ്മാദികളെപ്പോലെയുമാണ്.
താസാമൂര്ധ്വസ്ഥാനഗതാം മുദ്രാ ദേവ്യോ മഹത്തരാഃ
അവരുടെ മുകളില് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മുദ്രാദേവികള് കൂടുതല് മഹത്തായവരാണ്.
ദാഡിമീപുഷ്പസങ്കാശാഃ പീതാംബരമനോഹരാഃ
അവര് ദാടിമിപൂവിനെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നു; മനോഹരമായ പീതാംബരം ധരിച്ചവരാണ്.
മദരക്തവിലോലാക്ഷ്യസ്താസാം നാമാനി മച്ഛൃണു
മദവും രക്തവുമാല് കണ്ണുകള് ചഞ്ചലമായിരിക്കുന്ന അവരുടെ പേരുകള് എന്നില് നിന്ന് കേള്ക്കൂ.
സര്വാകര്ഷണകൃന്മുദ്രാ തഥാ സര്വവശങ്കരീ
സര്വ്വാകര്ഷണകൃത്മുദ്രയും അതുപോലെ സര്വ്വവശങ്കരിയും.
സര്വഖേചരികാ മുദ്രാ സര്വബീജാ തഥാപരാ
സര്വ്വഖേചരികാമുദ്രയും മറ്റൊന്ന് സര്വ്വബീജ എന്നുമാണ്.
സിദ്ധിബ്രാഹയാദിമുദ്രാസ്താ ഏതാഃ പ്രകടശക്തയഃ
സിദ്ധിബ്രാഹയ തുടങ്ങിയ മുദ്രകള് ഇവയാണ് പ്രകടമായ ശക്തികള്.
യാ ഗുപ്താഖ്യാഃ പൂര്വമുക്താസ്താസാം നാമാനി മച്ഛൃണു
മുന്പ് പറഞ്ഞ ഗുപ്തനാമങ്ങളുള്ളവരുടെ പേരുകള് ഇപ്പോള് എന്നില് നിന്ന് കേള്ക്കൂ.
അഹങ്കാരാകര്ഷിണീ ച ശബ്ദാകര്ഷണികാ കലാ
അഹങ്കാരത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന ശക്തിയും, ശബ്ദത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന കഴിയും.
രസാകര്ഷണികാ നിത്യാ ഗന്ധാകര്ഷണികാ കലാ
രുചിയെ ആകർഷിക്കുന്ന ശാശ്വതമായ കഴിയും, ഗന്ധത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന കഴിയും.
സ്മൃത്യാ കര്ഷണികാ നിത്യാ നാമാകര്ണണികാ കലാ
സ്മരണയെ ആകർഷിക്കുന്ന ശാശ്വതമായ കഴിയും, നാമങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്ന കഴിയും.
അമൃതാകര്ഷണീ നിത്യാ ശരീരാകര്ഷിണീ കലാ
അമൃതത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന ശാശ്വതമായ കഴിയും, ശരീരത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന കഴിയും.
അഷ്ടമം പര്വ സമ്പ്രാപ്താ ഗുപ്താ നാമ്നാ പ്രകീര്തിതാഃ
എട്ടാം ഘട്ടത്തിലെത്തുമ്പോൾ, ഇവയെ 'ഗുപ്ത' എന്ന പേരിൽ വിളിക്കുന്നു.
ചതുര്ഭുജാസ്ത്രിനേത്രാശ്ച ചന്ദ്രാര്കമുകുജോജ്ജ്വലാഃ
നാലു കൈകളും മൂന്നു കണ്ണുകളും ഉള്ളവർ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കിരീടമായി ധരിച്ച് പ്രകാശിക്കുന്നവർ.
ഭണ്ഡാസുരവധാര്ഥായ പ്രവൃത്താഃ കുമ്ഭസമ്ഭവ
കുംഭസംഭവാ, ഭണ്ഡാസുരനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഇവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
സപ്തമേ പര്വണി കൃതാവാസാ ഗുപ്തതരാഭിധാഃ
ഏഴാം ഘട്ടത്തിൽ ഇവരുടെ വാസസ്ഥലം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതിലധികം രഹസ്യമായ പേരുകളോടുകൂടി.
അനങ്ഗലേഖാ ചാനങ്ഗവേഗാനങ്ഗാങ്കുശാപി ച
അനംഗലേഖ, അനംഗവേഗ, അനംഗാങ്കുശ എന്നിവരും കൂടെ.
ഇക്ഷുചാപം പുഷ്പശരാന്പുഷ്പകന്ദുകമുത്പലമ്
ഇക്ഷുകൊലും, പുഷ്പബാണങ്ങളും, പുഷ്പകണ്ടുകും, ഉത്പലപുഷ്പവും.