സ്ഥാനേഷു സ്ഥാനിനോ ഹ്യേതേ സ്ഥാനാത്മാനഃ പ്രകീര്ത്തിതാഃ
സ്വന്തം സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഇവർ സ്ഥാനങ്ങളുടെ ആത്മാവുകൾ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
പ്രജാപതിഃ സ്മൃതോ യസ്തു സ തു സംവത്സരോ മതഃ
പ്രജാപതി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവൻ വർഷം എന്നാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്.
ഋതാത്തു ഋതവോ യസ്മാജ്ജജ്ഞിരേ ഋതവസ്തതഃ
ഋതുവിൽ നിന്നാണ് മറ്റു ঋതുക്കൾ ജനിക്കുന്നത്; അങ്ങനെ ঋതുക്കൾ ഋതുവിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
ദ്വിപദാം ചതുഷ്പദാം ചൈവ പക്ഷിണാം സര്വതാമപി
രണ്ടു കാലുള്ളവരും നാലു കാലുള്ളവരും പക്ഷികളും എല്ലായ്പ്പോഴും സകല ജീവികളും—
ഋതുത്വമാര്തവത്വം ച പിതൃത്വം ച പ്രകീര്ത്തിതമ്
ഋതുക്കളുടെ സ്വഭാവം, ঋതുക്കളുടെ ഗുണം, പിതൃഭാവം എന്നിവ എല്ലാം വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സര്വഭൂതാനി തേഭ്യോ യദൃതുകാലാദ്വിജജ്ഞിരേ
അവയിൽ നിന്നും, ঋതുക്കാലത്തിൽ നിന്നുമാണ് എല്ലാ ജീവികളും ജനിച്ചത്.
മന്വന്തരേഷ്വിഹ ത്വേതേ സ്ഥിതാഃ കാലഭിമാനിനഃ
ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും ഈ കാലത്തിന്റെ അധികാരികൾ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു.
സ്ഥാനാഭിമാനിനോ ഹ്യേതേ തിഷ്ഠന്തീഹ പ്രസംഗമാത്
സ്ഥലങ്ങളുടെ അധികാരികൾ ഇവിടെയുണ്ട്, അവയുടെ ബന്ധം കൊണ്ടാണ്.
ജജ്ഞേ സ്വധാപിതൃഭ്യസ്തു ദ്വേ കന്യേ ലോകവിശ്രുതേ
സ്വധയും പിതാക്കളും ചേർന്ന് ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തമായ രണ്ട് പുത്രിമാരെ ജനിപ്പിച്ചു.
തേ ഉഭേ ബ്രഹ്മവാദിന്യൌ യോഗിന്യൌ ചൈവ തേ ഉഭേ
അവരിരുവരും ബ്രഹ്മം പ്രസ്താവിക്കുന്നവരും യോഗിനികളുമായിരുന്നു.
അഗ്നിഷ്വാത്താസ്തു യേ പ്രോക്താസ്തേഷാം മേനാ തു മാനസീ
അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാരിൽ നിന്ന് മേനാ മനസ്സിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്.
മേരോസ്താം ധാരണീം നാമ പത്ന്യര്ഥം വാ സൃജന് ഘുഭാമ്
മേറുവിന് ഭാര്യയാകാൻ ധാരണി എന്ന പേരിൽ ഒരാളെ സൃഷ്ടിച്ചു.
അഗ്നിഷ്വാത്താസ്തു താം മേനാ പത്നീ ഹിമവതേ ദദുഃ
അഗ്നിഷ്വാത്തന്മാർ മേനയെ ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായി നൽകി.
മേനാ ഹിമവതഃ പത്നീ മൈനാകം സാ വ്യജായത
ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായ മേനാ മൈനാകനെ പ്രസവിച്ചു.
മൈനാകസ്യാ ത്മജഃ ക്രൌചഃ ക്രൈഞ്ചദ്വീപോ യതഃ സ്മൃതഃ
മൈനാകന്റെ മകനാണ് ക്രൗചൻ; അവനിൽ നിന്ന് ക്രൈഞ്ചദ്വീപ് അറിയപ്പെടുന്നു.
മന്ദരം സുഷുവേ പുത്രം തിസ്രഃ കന്യാശ്ച വിശ്രുതാഃ
അവൾ മന്ദരനെ മകനായി പ്രസവിച്ചു; മൂന്നു പ്രശസ്തയായ പെൺമക്കളും ജനിച്ചു.
ധാതുശ്ചൈവായതിഃ പത്നീ വിധാതുര്നിയതിഃ സ്മൃതാ
ധാതുവിന്റെ ഭാര്യ ആയതി; വിധാതാവിന്റെ ഭാര്യ നിയതി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
സുഷുവേ സാഗരാദ്വേലാ കന്യാമേകാമനിന്ദിതാമ്
സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വേലാ ഒരു പിഴവില്ലാത്ത പെൺകുട്ടിയെ പ്രസവിച്ചു.
സവര്ണായാം സുതാ ജാതാ ദശ പ്രാചീനബര്ഹിഷഃ
സവർണയിൽ പ്രാചീനബർഹിക്ക് പത്ത് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
തേഷാം സ്വായംഭുവോ ദക്ഷഃ പുത്രത്വം ജഗ്മി വാന്പ്രഭുഃ
അവരിൽ സ്വായംഭുവന്റെ മകനായ ദക്ഷൻ പുത്രനായി ജനിച്ചു.
ഏതച്ഛുത്വാ തതഃ സൂതമപൃച്ഛച്ഛാംശപായനിഃ
ഇത് കേട്ടശേഷം ശാംശപായനി സൂതനോട് ചോദിച്ചു.
ചാക്ഷുഷസ്യാന്തരേ പൂര്വം തന്നഃ പ്രബ്രൂഹി പൃച്ഛതാമ്
ചാക്ഷുഷന്റെ ഇടവേളയ്ക്ക് മുമ്പ് നടന്നത് ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു; അതു പറയൂ.
ശാംശപായനിമാമന്ത്ര്യ ത്ര്യംബകാച്ഛാപകാരണമ്
ശാംശപായനിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ത്രയംബകന്റെ ശാപത്തിന്റെ കാര്യം പറഞ്ഞു.
സ്വേഭ്യോ ഗൃഹേഭ്യ ആനായ്യ താഃ പിതാഭ്യര്ചയദ്ഗൃഹേ
അവരെ അവരവരുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന്, അച്ഛൻ തന്റെ വീട്ടിൽ ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു.
താസാം ജ്യേഷ്ഠാ സതീ നാമ പത്നീ യാ ത്ര്യംബകസ്യ വൈ
അവരിൽ മൂത്തവളായ സതീ എന്നവളാണ് ത്രയംബകന്റെ ഭാര്യയായത്.
അകരോത്സംനതിം ദക്ഷേ ന കദാചിന്മഹേശ്വരഃ
മഹേശ്വരൻ ഒരിക്കലും ദക്ഷനോട് വിനയം കാണിച്ചില്ല.
തതോ ജ്ഞാത്വാ സതീ സര്വാഃ ന്യവസംസ്താഃ പിതുര്ഗൃഹേ
ഇത് അറിഞ്ഞ സതിയും മറ്റുള്ളവരും അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ തന്നെ താമസിച്ചു.
താഭ്യോ ഹീനാം പിതാ ചക്രേ സത്യാഃ പൂജാമസംമതാമ്
സതിയെ ഒഴികെവെച്ച് അച്ഛൻ അവളെ മാത്രം ആരാധനക്ക് വിധേയയാക്കി; അത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല.
യവീയസീഭ്യോ പ്യധമാം പൂജാം കൃത്വാ മമ പ്രഭോ
എനിക്ക് വേണ്ടി, പ്രഭുവേ, എങ്കിലും എനിക്ക് ചെറുപ്പക്കാരെക്കാളും താഴ്ന്ന ഒരു പൂജ ചെയ്തിട്ടും,
അഹം ജ്യേഷ്ഠാ വരിഷ്ഠാ ച ത്വം മാം സത്കര്തുമര്ഹ സി
ഞാൻ മൂത്തവളും ഏറ്റവും പ്രധാനവളുമാണ്; അതിനാൽ നീ എന്നെ ആദരിക്കേണ്ടതാണ്.