അന്നസൂക്തം ജപിത്വാ തു ഭൃഗുര്വൈ വാരുണീതി ച
അന്നസൂക്തവും ഭൃഗു വൈ വാരുണി പ്രാർത്ഥനയും ജപിച്ചശേഷം,
ഉപോഷ്യ രജനീമേകാം തതഃ ശുദ്ധോ ഭവിഷ്യതി
ഒരു രാത്രി ഉപവസിച്ച്, അപ്പോൾ അവൻ ശുദ്ധനാകും.
ആപദി ബ്രാഹ്മണോ ഹ്യേഷാമന്നം ഭുക്ത്വാ ന ദോഷഭാക്
കഷ്ടസമയത്തിൽ ബ്രാഹ്മണൻ അവരുടെ അന്നം കഴിച്ചാൽ പാപം ഉണ്ടാകില്ല.
സോ ഽഹംഭാവേന തദ്ധ്യാത്വാ ഭുക്ത്വാ ദോഷൈര്ന ലിപ്യതേ
ആത്മാഭിമാനത്തോടെ അതിനെ ധ്യാനിച്ച് ഭക്ഷിച്ചാൽ, പാപങ്ങൾ അവനെ ബാധിക്കില്ല.
സോ ഽഹംഭാവേന തജ്ജ്ഞാനാന്ന ദോഷൈഃ പ്രവിലിപ്യതേ
ആത്മാഭിമാനത്തോടെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥം അറിഞ്ഞാൽ, പാപങ്ങൾ അവനെ തൊടുകയില്ല.
ധ്യാത്വാ ദേവീം പരാം ശക്തിം ജപ്ത്വാ പഞ്ചദശാക്ഷരീമ്
പരമമായ ദേവീശക്തിയെ ധ്യാനിച്ച്, പതിനഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ചാൽ,
നാസ്യാന്നദോഷജം കിഞ്ചിന്ന ദാരിദ്രയഭയം തഥാ
അവനു അന്നത്തിൽ നിന്നുള്ള പാപമോ ദാരിദ്ര്യഭയമോ ഒന്നുമുണ്ടാകില്ല.
ജപതോ മുക്തിരേവാസ്യ സദാ സര്വത്ര മങ്ഗലമ്
ജപിക്കുന്നവനു എപ്പോഴും മോക്ഷവും എല്ലായിടത്തും മംഗളവും ലഭിക്കും.
പ്രായശ്ചിത്തം തഥാ തേഷാം കിമന്യച്ഛ്രോതുമിച്ഛസി
അവർക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം ഇതാണ്; ഇതിന് പുറമെ എന്ത് കേൾക്കാൻ നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?
ദുഷ്കൃതം തത്പ്രതീകാരോ ഭവതാ സമ്യഗീരിതഃ
ആ ദുഷ്കൃത്യത്തിന് വേണ്ട പരിഹാരം നീ ശരിയായി വിശദീകരിച്ചു.
പ്രായശ്ചിത്തം ച കിം തസ്യ ഗദസ്വ വദതാം വര
അതിന് എന്താണ് പ്രായശ്ചിത്തം? ഉത്തമവാക്യനായവനേ, പറയൂ.
കന്യാ രൂപവതീ നാമ ധാത്രേ താം പ്രദദൌ പിതാ
രൂപവതിയായ ഒരു കന്യകയെ അവളുടെ പിതാവ് സൃഷ്ടാവിന് നൽകി.
നാരായണപരോ നിത്യം വേദവേദാങ്ഗപാരഗഃ
അവൻ എപ്പോഴും നാരായണഭക്തനായിരുന്നു, വേദങ്ങളിലും അതിന്റെ ശാഖകളിലും പ്രാവീണ്യവാനായിരുന്നു.
ഭവാനധികൃതോ രാജ്യേ ദേവാനാമിവ വാസവഃ
ദേവന്മാരിൽ ഇന്ദ്രനുപോലെ, രാജ്യം ഭരിക്കാൻ നിന്നെ നിയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു.
ത്വയാ കശ്ചിത്കൃതഃ പ്രശ്ന ഋഷീണാം സന്നിധൌ തദാ
ആ സമയത്ത്, മഹർഷിമാരുടെ സന്നിധിയിൽ നീ ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചിരുന്നു.
വദന്തു തദ്വിനിശ്ചിത്യ ഭവന്തോ മദനുഗ്രഹാത്
നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ അവർ ആ കാര്യം നിശ്ചയിച്ച് പറഞ്ഞാൽ മതിയാകും.
തത്പൂര്വമേവ കഥിതം മയാ വിധിബലേന വൈ
ആ കാര്യം ഞാൻ മുൻപേ തന്നെ, വിധിയുടെ ശക്തിയാൽ പറഞ്ഞിരുന്നു.
തച്ഛ്രുത്വാ തേ പ്രകുപിതാഃ ശേപുര്മാമൃഷയോ ഽഖിലാഃ
അത് കേട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ ഋഷിമാരും കോപിച്ച് എന്നെ ശപിച്ചു.
ഏവം പ്രകുപിതൈഃ ശപ്തഃ ഖിന്നഃ കാഞ്ചീം സമാവിശമ്
അങ്ങനെ കോപത്തോടെ ശപിച്ചവരുടെ കാരണം ഞാൻ വിഷണ്ണനായി കാഞ്ചിയിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു.
ഭവതാ സഹ ദേവൈസ്തു പൌരോഹിത്യാര്ഥമാദരാത്
നിനക്കും ദേവന്മാർക്കും കൂടെ ഞാൻ ആദരപൂർവ്വം പുരോഹിതപദവി ഏറ്റെടുത്തു.
സ്വസ്രീയോ ദാനവാനാം തു ദേവാനാം ച പുരോഹിതഃ
അമ്മാവൻ ദാനവർക്കും ദേവർക്കും പുരോഹിതനായി.
ബഭൂവതുസ്തുല്യബലൌ തദാ ദേത്യേന്ദ്രവാസവൌ
അന്ന് ദൈത്യാധിപനും ഇന്ദ്രനും ശക്തിയിൽ സമം ആയി.
ഹന്തുമിച്ഛന്നഗാശ്ചാശു തപസഃ സാധനം വനമ്
അവരെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ച് നീ വേഗത്തിൽ തപസ്സിനായി കാടിലേക്ക് പോയി.
ത്രയീ മുഖരദിഗ്ഭാഗം ബ്രഹ്മാനദൈകനിഷ്ഠിതമ്
അവിടെ മൂന്നു വേദങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്ന ദിക്കുകൾ ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ മാത്രം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ശിരാംസി യൌഗപദ്യേന ഛിന്നാത്യാസംസ്ത്വയൈവ തു
അവരുടെ തലകൾ ഒരേസമയം നീ തന്നെ വെട്ടി താഴെ വീഴ്ത്തി.
തതോ മേരുഗുഹാം നീത്വാ ബഹൂനബ്ദാന്ഹി സംസ്ഥിതഃ
ശേഷം നീ അവരെ മേരു പർവതത്തിലെ ഗുഹയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അനേകം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു.
പുത്ര ശോകേന സംതപ്തസ്ത്വാം ശശാപ രുഷാന്വിതഃ
മകനിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ കത്തിയവൻ കോപത്തോടെ നിന്നെ ശപിച്ചു.
അനാഥകാസ്തതോ ദേവാ വിഷണ്ണാ ദൈത്യപീഡിതാഃ
ശേഷം ദേവന്മാർ സഹായം ഇല്ലാതെ ദൈത്യരുടെ പീഡനത്തിൽ വിഷണ്ണരായി.
ഗത്വാ തു ബ്രഹ്മസദനം നത്വാ തദ്വൃത്തമൂചിരേ
അവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആലയം ചെന്നു, വണങ്ങി, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു.
തസ്യ പ്രതിക്രിയാം വേത്തും ന ശശാകാത്മഭൂസ്തദാ
അപ്പോൾ സ്വയംഭൂവിന് അതിന് പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.