തത്സമര്പിതമാല്യം ച ലബ്ധ്വാ സംതുഷ്ടമാനസാ
അവൻ സമർപ്പിച്ച മാല സ്വീകരിച്ച് അവളുടെ മനസ്സ് സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
കുത്ര വാ ഗമ്യതേ ഭീരു കുതോ ലബ്ധമിദം ത്വയാ
ഭയപ്പെട്ടവളേ, നീ എവിടേക്ക് പോകുന്നു? ഇത് എവിടെ നിന്നാണ് ലഭിച്ചത്?
ചിരേണ തപസാ ബ്രഹ്മന്ദേവ്യാ ദത്തം പ്രസന്നയാ
ദീർഘകാലം തപസ്സു ചെയ്ത ശേഷം, ദയയോടെ ബ്രഹ്മാദേവി തന്നതാണ് ഇത്.
പൃഷ്ടമാത്രേണ സാ തുഷ്ടാ ദദൌ തസ്മൈ മഹാത്മനേ
അവളോട് ചോദിച്ചതുമാത്രം കൊണ്ടു അവൾ സന്തോഷത്തോടെ അതു ആ മഹാത്മാവിന് നൽകി.
ദധൌ സ്വശിരസാ ഭക്ത്യാ താമുവാചാതിര്ഷിതഃ
അവൻ അതു ഭക്തിയോടെ സ്വന്തം തലയിൽ ധരിച്ചു, അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു.
ഭക്തിരസ്തു പദാംഭോജേ ദേവ്യാസ്തവ സമുജ്ജ്വലാ
ദേവിയുടെ കമലപാദങ്ങളിൽ നിന്റെ ഭക്തി പ്രകാശിക്കട്ടെ.
സാ തം പ്രണമ്യ ശിരസാ യയൌ തുഷ്ടാ യഥാഗതമ്
അവൾ തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ചു, സന്തോഷത്തോടെ വന്ന വഴി തന്നെ മടങ്ങി.
വിദ്യാധരവധൂഹസ്താത്പ്രതിജഗ്രാഹ വല്ലകീമ്
വിദ്യാധരസ്ത്രീയുടെ കൈയിൽ നിന്നു അവൻ വീണ സ്വീകരിച്ചു.
ക്വചിദ്ഗൃഹ്ണന്ക്വചിദ്ഗാ യന്ക്വചിദ്ധസന്
ഒരിടത്ത് എടുത്തു, മറ്റിടത്ത് പാടിച്ചു, മറ്റിടത്ത് ചിരിച്ചു.
സ്വകരസ്ഥാം തതോ മാലാം ശക്രായ പ്രദദൌ മുനിഃ
തന്റെ കൈയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന മാല പിന്നീട് മുനി ശക്രനു നൽകി.
ഗജസ്തു താം ഗൃഹീത്വാഥ പ്രേഷയാമാസ ഭൂതലേ
ആന അവളെ എടുത്ത് ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ചു.
ഉവാച ന ധൃതാ മാലാ ശിരസാ തു മയാര്പിതാ
അവൻ പറഞ്ഞു: "മാല ഞാൻ ധരിച്ചില്ല; എന്റെ തലയിൽ വെച്ചത് മാത്രമാണ്."
മഹാദേവ്യാ ധൃതാ യാ തു ബ്രഹ്മാദ്യൈഃ പൂജ്യതേഹി സാ
മഹാദേവി ധരിക്കുന്നതും ബ്രഹ്മാദികൾ ആരാധിക്കുന്നതും അവളാണ്.
അശോഭനോ ഹ്യതേജസ്കോ മമ ശാപാദ്ഭവിഷ്യതി
എന്റെ ശാപം മൂലം അവൻ ആകർഷണമില്ലാത്തവനും പ്രകാശം ഇല്ലാത്തവനും ആകും.
തൂഷ്ണീമേവ യയൌ ബ്രഹ്മന്ഭാവികാര്യമനുസ്മരന്
ബ്രഹ്മൻ, അവൻ ഒന്നും പറയാതെ ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു പോയി.
നിത്യശ്രീര്നിത്യപുരുഷം വാസുദേവമഥാന്വഗാത്
നിത്യശ്രീ പിന്നീട് നിത്യപുരുഷനായ വാസുദേവനെ പിന്തുടർന്നു.
വിഷണ്ണചേതാ നിഃശ്രീകശ്ചിന്തയാമാസ ദേവരാട്
ദേവരാജാവിന് മനസ്സ് വിഷാദവും ഐശ്വര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതുമാകയാൽ ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ബൃഹസ്പതിം സമാഹൂയ വാക്യമേതദുവാച ഹ
അവൻ ബൃഹസ്പതിയെ വിളിച്ചു വരുത്തി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ദൃശ്യതേ ഽദൃഷ്ടപൂര്വാണി നിമിത്താന്യശുഭാനി ച
"ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത അനിഷ്ടകരമായ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു."
പ്രത്യുവാച തതോ വാക്യം ധര്മാര്ഥസഹിതം ശുഭമ്
അതിനുശേഷം അവൻ ധർമ്മവും ഹിതവും ഉള്ള ശുഭമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
പ്രായശ്ചിത്തോപഭോഗാഭ്യാം വിനാ നാശോ ന ജായതേ
പ്രായശ്ചിത്തമോ അനുഭവമോ ഇല്ലാതെ നാശം സംഭവിക്കില്ല.
തത്സര്വം ശ്രോതുമിച്ഛാമി തന്മേ വിസ്തരതോ വദ
"അത് എല്ലാം ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ദയവായി വിശദമായി പറയൂ."
കര്മ പഞ്ചവിധം പ്രാഹുര്ദുഷ്കൃതം ധരണീപതേഃ
ഭൂമിയുടെ രാജാവിന്റെ ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ അഞ്ചു വിധമാണെന്ന് പറയുന്നു.
ചതുഷ്പദോ ഽണ്ഡജാബ്ജാശ്ച തിര്യചോ ഽനസ്ഥികാസ്തഥാ
നാലുകാലികൾ, മുട്ടയിടുന്നവ, ഈർപ്പത്തിൽ ജനിക്കുന്നവ, അസ്ഥിയില്ലാത്ത ജീവികൾ എന്നിവയും.
ദശപഞ്ചത്രിരേകാര്ധമാനുപൂര്വ്യാദിദം ഭവേത്
ഇത് പത്തും, അഞ്ചും, മൂന്നും, ഒന്നരവും എന്ന ക്രമത്തിൽ ആയിരിക്കണം.
പിതൃമാതൃഗുരുസ്വാമി പുത്രാണാം ചൈവ നിഷ്കൃതിഃ
പിതാവ്, അമ്മ, ഗുരു, സ്വാമി, പുത്രന്മാർ എന്നിവർക്കുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം.
ദശബ്രാഹ്മണഭൃത്യര്ഥമേകം ഹന്യാദ്ദ്വിജം നൃപഃ
പത്ത് ബ്രാഹ്മണന്മാരോ ദാസന്മാരോ വേണ്ടി ഒരു ദ്വിജനെ രാജാവ് കൊല്ലാം.
പഞ്ചബ്രഹ്മവിദാമര്ഥേ ത്രൈശ്യമേകം തു ദണ്ഡയേത്
അഞ്ചു ബ്രാഹ്മണപണ്ഡിതന്മാരുടെ കാര്യത്തിൽ ഒരു വൈശ്യനെ ശിക്ഷിക്കണം.
തഥാ ശതവിശാമര്ഥേ ദ്വിജമേകം തു ദണ്ഡയേത്
നൂറിന്റെ മൂല്യമുള്ള കാര്യത്തിൽ ഒരൊറ്റ ബ്രാഹ്മണനെ ശിക്ഷിക്കണം.
തച്ഛതാര്ഥം തു വാ വൈശ്യം തദ്ദശാര്ദ്ധം തു ശൂദ്രകമ്
അത് തന്നെയായ നൂറിന് ഒരു വൈശ്യനെയും, പത്തിന്റേയും പകുതിക്ക് ഒരു ശൂദ്രനെയും ശിക്ഷിക്കണം.