ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും ബാലനായ നീലലോഹിതനോടു സംസാരിച്ചു. "ഭൂമി നിന്റെ മൂന്നാമത്തെ രൂപമാണ്. ഈ ഭൂമി നിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്," എന്നു ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, ആ ബാലൻ ആ ഭൂമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ ശര്വൻ എന്നു വിളിക്കുന്നത്. ഭൂമിയിൽ ഒരാൾക്ക് ചെയ്യരുതാത്ത ചില കാര്യങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവ് നിർദ്ദേശിച്ചു: നിഴലിൽ, വഴിയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം നിഴലിൽ ശൗചം ചെയ്യരുത്. ഭൂമിയിൽ ഇങ്ങനെ പെരുമാറുന്നവരെ ശര്വൻ ദോഷം ചെയ്യാറില്ല. "നിന്റെ നാലാമത്തെ പേരാണ് ഈശാനൻ," എന്നു ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ശരീരത്തിനകത്തുള്ളത് അഞ്ചായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു — അതാണ് പ്രാണൻ. അതിനാൽ, കാറ്റായ ഈശ്വരനെ അപമാനിക്കരുത്; അവൻ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ ആണ്. ഇങ്ങനെ പെരുമാറുന്നവരെ മഹേശാനൻ ദോഷം ചെയ്യില്ല. "നിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ പേരാണ് പശുപതി," എന്നു ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ശരീരത്തിനകത്തുള്ളത് അഗ്നിയായി, ചൂടായി മാറി. അഗ്നി തന്നെ ജന്തുവായി, ജന്തുക്കളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനായി മാറി. അതിനാൽ, പൂജയ്ക്ക് അയോഗ്യമായത് കത്തിക്കരുത്; കാലുകൾക്ക് ദാഹം വരുത്തരുത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവരെ പശുപതി ദോഷം ചെയ്യില്ല. "നിന്റെ ആറാമത്തെ പേരാണ് ഭീമൻ," എന്നു ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ശരീരത്തിനകത്തുള്ളത് ഒരു ഗഹ്വരമായി മാറി. ദൈവം ആകാശത്തിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ, അവൻ എവിടെയും പൂട്ടപ്പെടുന്നവനല്ല. ലൈംഗിക ബന്ധം ചെയ്യുകയോ, ഭക്ഷ്യശേഷി എറിഞ്ഞുകളയുകയോ ചെയ്യരുത്. പിന്നീട്, ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും ആ മഹാശക്തനായ ദൈവത്തോടു സംസാരിച്ചു. ദ്വിജന്മാരിൽ യജ്ഞോപവീതം ധരിക്കുന്നവൻ ആ പേരിന്റെ സാക്ഷാൽകരണമാകുന്നു. ആ ദൈവം സോമയാഗം ചെയ്യുന്ന യജ്ഞോപവീതധാരിയായ ബ്രാഹ്മണനിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതിനാൽ, അവനെ കുറിച്ച് അപമാനകരമായോ അനാവശ്യമായോ കാര്യങ്ങൾ പറയരുത്. ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ പെരുമാറുന്ന ദ്വിജന്മാരെ ദൈവം ദോഷം ചെയ്യില്ല. "എട്ടാമത്തെ പേരാണ് മഹാദേവൻ," എന്നു ബ്രഹ്മാവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. അപ്പോൾ ആ ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സ് ദൃഢനിശ്ചയത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അതിനാൽ, മഹാദേവൻ ചന്ദ്രനാണ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. മഹാദേവൻ സോമനായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; ഔഷധികളുടെ സാരമാണ് അവൻ. ഇങ്ങനെ മഹാദേവനെ ഈശ്വരനായി അറിയുന്നവരെ മഹാദേവൻ ദോഷം ചെയ്യില്ല. ഒരു രാത്രിയിൽ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഒന്നിക്കുന്നു. ഈ ലോകം മുഴുവൻ രുദ്രൻ തന്റെ രൂപങ്ങളിലൂടെ, പേരുകളിലൂടെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ പ്രകാശത്താൽ ജീവികൾക്ക് കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് കാണാൻ കഴിയും. അവന്റെ ഇച്ഛയാൽ ആഹാരവും പാനീയവും കഴിക്കപ്പെടുന്നു. അവന്റെ ദൃഢമായ ശക്തിയാൽ സകല ജീവികളും നിലനിൽക്കുന്നു. ജീവികളുടെ ശരീരങ്ങളിൽ ജീവപ്രവർത്തനമായി നിലനിൽക്കുന്നതും, ഇവിടെയുള്ള ജീവികളുടെ വയറ്റുകളിൽ ആഹാരവും പാനീയവും പാകം ചെയ്യുന്നതും അവനാണ്. ശരീരത്തിനകത്തുള്ള എല്ലാ ഗഹ്വരങ്ങളും, വേദങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കുന്ന വൈതാന്യത്തിൽ ദീക്ഷിതരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ അവസ്ഥയും, സകല ജീവികളിൽ നിർണയം ഉണ്ടാകുന്നതും അവനിലാണ് സ്ഥാപിതമായിരിക്കുന്നത്. എപ്പോഴും പുതുതായി, വീണ്ടും വീണ്ടും ഉദയിക്കുന്നതും, അമൃതസ്വരൂപനായ മഹാദേവൻ ചന്ദ്രനായി, മലിനതയില്ലാത്തവനായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.